词条 | 西王母桃 |
释义 | 基本信息角色介绍西王母桃(或石榴)(ざくろ) 声优:中原麻衣 《妖怪少女石榴》(日本动漫《半妖少女》)人物之一。介绍:狐狸族妖人。元气傲娇娘属性。称呼为石榴(ざくろ),战斗的时候会用桐、樱(豆藏)嘴里拿出来的花枝变成剑战斗。母亲曾经两次见到妖怪后没有再回来,所以一直寻找母亲的下落。总角景的搭档。由第10集中,可以猜测她母亲是巫女(现已确定)。母亲是神灵附体,是当时最强大的巫女,她是母亲突羽根和人类父亲惠永自由恋爱的产物,所以西王母桃是混血的半妖。她上面有一个同母异父的哥哥沢鹰(就是花楯中尉)。总角景的搭档,因为总角景刚来时害怕妖人而看不起他。对总角景有朦胧的好感,在第7集中,曾因景的女仆对景拥抱而吃醋。 现已确定喜欢总角,并与"啾"过。(详见第13集) 背景故事“西王母”读作“せいおうぼ”。“ざくろ”实际上是“石榴”。漫画里汉字与假名不对应的现象是很常见的,应该是出于作者的考量所致。比如,死亡笔记中夜神月的“月”是读作“らいと”与英文“light”同音。漫画中许多汉字词在标注假名时,经过作者的考量会标注为其他词。有个句式你可能见过,就是“写作XX,读作YY”,说的就是这种情况,即汉字的发音与其应有发音不同的情况。比如,濑户的花嫁中的“写作人鱼,读作任侠”。 角色借鉴简介王母娘娘,亦称金母、瑶池金母、西王母、圣母,人名叫做瑶琼。传说中的女神。原是掌管刑罚和灾疫的怪神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神。相传王母住在昆仑山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老。 西王母乃我国古女神,山海经上描写为六尾狐,不主风,不是风神 。据说她身披七彩霞衣,所到之处金光闪闪。西王母,俗称王母娘娘,又称西姥、王母、金母和金母元君。全名为白玉龟台九灵太真金母元君、白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君。西王母之名最初见于《山海经》。「西」指方位,「王母」即神名。西王母由混沌道气中西华至妙之气结气成形,厥姓侯氏,位配西方。《汉武帝内传》称西王母上殿时,「著黄金褡孎,文采鲜明,光仪淑穆,带灵飞大绶,腰佩分景之剑,头上太华髻,戴太真晨婴之冠,履玄鐍凤文之舄。视之可年三十许,修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世」,汉武帝拜受西王母之教命。《山海经》中言西王母人身虎齿,豹尾蓬头云云,乃西王母使者西方白虎之神,非西王母之形。 角色详解西王母又称王母娘娘,道教神灵,也是中国神话中的一个人物,据《山海经》里记载,为一豹尾虎齿善啸的怪物。后代小说和戏曲里,为一美妇人,蟠桃宴时群仙为其庆寿,故又为长生不老的象征。 西王母是中国最古老的女性神祇,早在殷商卜辞中,就有“西母”之称,有论者认为这指的就是西王母。在上古巫书《山海经》中,西王母以一个半人半兽的形象出现:“西海之南,流沙之滨……有人戴胜,虎齿。有尾,穴处,名曰西王母……司天厉及五残。”(《山海经-大荒西经》),显示出浓厚的图腾色彩,同时也具有某种刑杀之神的气质。《穆天子传》中也提到了西王母,但是更多的是以远方异族部落领袖的身份出现的,其中西王母与穆王相会饮于瑶池的情节被后世继承,成为《汉武故事》《汉武帝内传》等书的中心情节。 从原始宗教发展的轨迹来分析,西王母的形象应当是从上古巫术仪式中的女祭司形象发展而来。原始社会的母系氏族时期,祭司等职位是有部落中的女性长者担任的,她成为部族的最高权威,是天地鬼神的代言人,负责主持祭祀,而上古时期的祭祀中,杀死祭物(包括活人)是一个重要的内容,而杀死祭物的工作则是有女祭司来完成的——这也是西王母之所以被视为死神的一个重要原因。 西汉末年,西王母信仰重新成为民间的一种风尚。哀帝建平四年,大旱,民不聊生,大批关东百姓离乡逃难,逃难的过程中传行西王母筹,经历郡国二十六,直达京都,并于京师聚会,歌舞祭祀西王母(参见《汉书-哀帝纪》)。民间的苦难为民众的造神运动提供了契机,西王母作为一名被改造的神祇正式登上了祭坛,这种民间的祭祀狂热最终得到了官方的承认,西王母信仰也因此成为汉代一个重要的民间信仰。 这种由民间发起的宗教狂热最终影响到孕育中的早期道教,西王母信仰中包含的不死理念也投合了道教对长生久视的追求,後来,道教根据神学理论,衍生出我们所熟悉的西王母和相对的东王公。 历史记载根据古书《山海经》的描写:“西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”(意思是说:西王母的形状“像人”,却有豹子一样的尾巴,老虎一般的牙齿,很善于长呼短啸,头发蓬松,顶戴盔甲,是替天展现威猛严厉及降临五种灾害的神祗)。她住在“昆仑之丘”的绝顶之上,有三只叫做“青鸟”的巨型猛禽,每天为她叼来食物和用品。 但是在《穆天子传》里,西王母的言行却又像是一位温文儒雅的统治者。当周穆王乘坐由造父驾驭的八骏周游天下时,西巡到昆仑山区,他拿出白圭、玄壁等玉器去拜见西王母。第二天,穆王在瑶池宴请西王母,两人都作了一些诗句相互祝福。 《汉武帝内传》谓她是容貌绝世的女神,并赐汉武帝三千年结一次果的蟠桃。道教在每年的三月初三庆祝王母娘娘的诞辰,此日举行的隆重盛会,俗称为蟠桃盛会。 晋朝葛洪的《枕中书》中记载:混沌未开之前,有天地之精,号“元始天王”,游于其中。后二仪化分,元始天王居天中心之上,仰吸天气,俯饮地泉。又经数劫,与太元玉女通气结精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇。 |
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