词条 | 手抄本 |
释义 | 用手工抄写出来的原本的版本。如:那时候,这部小说就以手抄本的形式,在人们中间广泛流传。 手抄本-古代印刷术未发明前,手抄本是主流的文化传播方式。 埃及Livre d'heures, Milan在距今5000年前,就有人用芦苇笔写在莎草纸上写字。那时的纸莎草写成的只能是卷轴,而不是装订成册的书籍。这给阅读带来诸多不便。 中国东汉时期,出现了成熟的造纸术。唐朝7世纪,已出现雕版印刷术。但在古代,印刷出版的书仍是少数。大量的个人作品,是用手抄的形式留存的。文房四宝是每个文人书房里必备的书写工具。书法也是士大夫的必备素养之一。中文古典典籍按照书写、还是印刷而成,区分为“抄本”和“刻本”两种。“抄本”即“手抄本”的简称。名家抄本具有更珍贵的收藏价值。 《红楼梦》最初就是以手抄本的形式流传的,《永乐大典》和《四库全书》也是人工抄写的。现存最古老的抄本,为西晋元康六年写的佛经残卷。现存最古老的手抄本古兰经,成书年代可能在8世纪-13世纪,被撒拉族人视为“民族的传世之宝”。 明清手抄本小说 被称为“中国古代十大手抄本”的明清小说,都一定程度上涉及淫秽狎亵:《海上花魅影》(清)袁枚抄本;《山水情》(明)高濂抄本;《双和欢》(清)吕天成抄本;《玉支肌》(明)沈德符抄本;《锦香亭》(清)李渔抄本;《雨花香》(清)纪晓岚抄本;《春消息》(明)文震亨抄本;《锦绣衣》(明)沈三白抄本;《人间乐》(明)田芝衡抄本;《归莲梦》(明)杨慎抄本。 欧洲欧洲最早使用的是埃及传入的莎草纸。此后很长一段时间使用羊皮纸,芦苇笔也为鹅毛笔所代替。3世纪—4世纪,出现了册子本。5世纪时,完全替代了卷轴。 在古希腊和古罗马时代,作家们并不亲自执笔,而是由秘书代写。 进入中世纪,大量的教士成为专职抄写人员。美轮美奂的泥金装饰手抄本,内容大多为《圣经》,由鹅毛笔写在羊皮纸上,并有精美的微型画作为装饰。最早为爱尔兰和英格兰在4世纪—6世纪抄写。在卡洛林文艺复兴时期、及至文艺复兴时期,均有大量的抄写。这些设计精良的手抄本,对后世的书籍装帧设计和字体设计,都产生了很大的影响。其一丝不苟的严谨精神,亦令人肃然起敬。皇家手稿使用的羊皮纸,往往是染作紫红色、黑色,涂上金箔,并以金色或银色墨水书写的。 11世纪末,随着第一批大学的建立,手抄书从教士阶层走向民间。而中国的印刷术在14世纪才传到西方。 手抄本-现代在现代,印刷术已普及,但因为某些禁忌,有的书没有正式印刷出版,而以手抄方式传播和保存。它们往往是地下文学、次文化。当电脑和复印机普及以后,几乎没有人再用手抄写了。 文革手抄本 文革时期,只有少量书籍允许出版,但有一批以侦破和反特故事为主的手抄本文学在地下流传。流传最甚的时候,是1974年、1975年。当时,社会广为流传的手抄本有300多种。其中,张宝瑞的作品占到二十多种。他被誉为“东方007”。许多读者因传抄这些小说,而受到过批斗,乃至被以“流氓罪”劳动教养。流传最广的作品有:张扬《第二次握手》(70年代末由中国青年出版社出版,并被改编成同名电影公映)、《绿色的尸体》、《梅花党》(后公开出版)、《一只绣花鞋》(80年代末改编为电影《雾都茫茫》,2000年出版)、《余飞三下南京》(即《叶飞三下南京》)、《少女之心》(《曼娜回忆录》)等。手抄本的出现,实际上是对“四人帮”文化专制的一种叛逆行为。除了阅读所带来的欢愉,它是一种群体劳动,一种自由的文学创作,一种精神上突破禁忌的地下探索。 21世纪初,文化界兴起一股发掘文革手抄本的风潮。 1998年,深圳出版“洁本”《少女之心》。此书与当年的手抄本《少女之心》并无关系,但仍因其中的“淫秽描写”被禁。 2000年,张宝瑞的《一只绣花鞋》(ISBN 9787800949517)出版。 2001年初,文化艺术出版社白士弘出版了手抄本作品集《暗流:“文革”手抄本文存》(ISBN 9787503920158),收录7篇手抄本作品,包括《三下江南》、《绿色的尸体》、《一缕金黄色的头发》、《地下堡垒的覆灭》、《一百个美女的雕像》等篇目。 2002年,张宝瑞的《阁楼的秘密》(ISBN 9787503922831)出版。 2003年,根据“文革”时期手抄本改编拍摄的电视剧《一双绣花鞋》热播。 2004年,白士弘重新出版“洁本”《少女之心》(即1998年的“伪《少女之心》”),并由知名学者摩罗作序。事后仍然被查禁。 2006年,张宝瑞的《阁楼》(ISBN 9787506027021)出版。 其他手抄本 例如盲人算命的手抄本。 有时手抄本作为一种个人爱好。例如,抄录诗歌、讲义,练习书法等。 手抄本-参考资料[1] (法)弗雷德里克·巴比耶 著,刘阳等译,《书籍的历史》,2005年,桂林,广西师范大学出版社,ISBN 7-5633-5005-5 |
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