| 词条 | 日本一休寺 |
| 释义 | 还记得日本动画片《聪明的一休》吗？京都的酬恩庵一休寺就是有名的一休禅师在这里度过晚年的寺院。 概况：地理位置：一休寺又叫酬恩寺，位于日本京田边市 (大阪和京都之间) 历史沿革：一休寺原名叫妙胜寺，是镰仓时代大应国师南浦绍名向中国的虚堂和尚学习禅宗后，回国建的禅宗修炼道场。在经历了1331年—1334年的战火之后，妙胜寺遭到很大破坏。 一休禅师接过禅宗第六代法师的衣钵后，于1456年重建该寺，出于报答历代恩师之意，取名为“酬恩寺”。 自那以后，一休一直居住在此，直到1481年去世。 历史上的一休禅师：生平：一休和尚法名一休宗纯(公元1394-1481),是日本室町时代的一个禅僧，动画片集描写的只是他童年时代的一小段生活，实际上他活到八十八岁。他出生在应永元年正月初一，他的父亲是后小松天皇，母亲是天皇的一个妃嫔,为南朝贵族之女，曾得宠北朝后小松天皇。当怀胎一休时，遭谗毁被赶出宫中。后流落京都西部嵯峨民家，生下一休。六岁时，一休成为京都安国寺长老象外鉴公的侍童，名周建。1405年，宗纯十二岁时，到壬生宝幢寺学习维摩经。1406年，随京都建仁寺的慕哲龙攀学习诗文。一休宗纯的前半生，注意力主要集中于个人对纯洁信仰的追求。他的不满也多是对禅界堕落与虚伪的不满。他的后半生正值室町幕府明显衰落，统治阶级内部倾轧和土一揆趋于激化的时代。这就使他的目光不能不转向现实社会，对当时统治阶层的腐败也燃烧起愤怒之火。一休宗纯的主要著作有《狂云集》，这是他八十八岁时自编的偈语、法语和诗歌集。另有《自戒集》、《一休法语》和《佛鬼军》等。 人物评价一休宗纯是日本佛教史上最有名的禅僧，也佛教史上少见的风狂的禅僧。他超越了戒法表象，直契天真本性。曾声称“风狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”，甚至公然讴歌自己与一盲女的爱情。这个狂气逼人的禅僧就是一休宗纯。 一休宗纯禅师是最易受佛门内外误解诟病的僧人，因为他做了许多容易受人误解的事，极其相似中国唐代的普化和尚，或者梁代的志公。一休的言行，相似普化，润达自在，狂人不自称狂。但一休号狂云子，普化号佯狂，普化之师骂他佯狂，一休之师华叟骂他风狂，相似黄檗骂开悟的临济风颠汉，但他们并不是狂人。一休的言说相似临济，可见他推崇临济祖师。一休曾说：『大凡参禅学道，必须杜绝恶知觉，而致正知正觉。恶知恶觉者，古则话头，经论要文，学得参得，劳而无功。』就是说知觉不正，一切劳而无功。临济录云：『持戒持斋，捧油不漏；道眼不明，尽须抵债。』又云：『孤峰独宿，一食卯斋，长坐不卧，六时行道，皆是造业底人。』就是说知觉不正，持戒亦无效。必要的是觉，不是戒。一休宗纯禅师是一位真实正觉的大修行人。 聪明的一休：概况：【原片名】一休さん 【出品年代】1975年 【出品公司】东映动画 【国别归属】日本 【剧集总数】298集 【内容简介】以历史人物一休宗纯禅师的童年为背景（和真正的一休禅师的生平事迹有很大出入），故事发生在室町幕府时期。曾经是皇子的一休不得不与母亲分开，到安国寺当小和尚，并且用他的聪明机智解决无数的问题。一休不光聪明过人，还富有正义感，他用自己的机智和勇气帮助那些贫困的人、教训那些仗势欺人的人，给人留下了很深的印象。此外，善良的小叶子、正直的新佑卫门、和蔼的长老、贪心的桔梗店老板和弥生小姐、可爱的足利义满将军也都塑造的很成功，他们鲜明的个性和充满哲理的动人故事深深影响了一代人。那时的孩子们纷纷以一休作为自己的榜样，这部卡通片为我们的童年带来了很多温馨 聪明的一休动画剧照(20张) 的回忆。 经典台词：一休！一休！休息，休息一下（片中过场）； 一休哥！嗨，就到这里，再见吧！（结束语） 主题曲：とんちんかんちん 一休さん （聪明的一休） 词:山元护久 曲:宇野诚一郎 译:Kenyou 较:Kenyou 好き好き好き好き好き好き 爱してる 好き好き好き好き好き好き 一休さん 顿智は鲜やかだよ 一级品 度胸は満点んだよ 一级品 悪戯厳しく 一级品 だけど喧哗はからっきしだよ 三级品 ア～ア～南无三だ とんちんかんちん とんちんかんちん 気にしない 気にしない 気にしない 気にしない 望みは高く果てしなく 分からんちんども とっちめちん とんちんかんちん 一休さん 好き好き好き好き好き好き 爱してる 好き好き好き好き好き好き 一休さん 一休さん 好き好き好き好き好き好き 爱している 好き好き好き好き好き好き 一休さん 心は优しく 一休品 お头はくりくりだよ 一休品 お目目は可爱く 一级品 だけど颜は 残念だよ 三级品 ア～ア～南无三だ とんちんかんちん とんちんかんちん 気にしない 気にしない 気にしない 気にしない 望みは远く 限りなく わからんちんども とっちめちん とんちんかんちん 一休さん 好き好き好き好き好き好き 爱している 好き好き好き好き好き好き 一休さん 一休さん 中文版 格的格的格的格的格的格的 我们爱你 格的格的格的格的格的格的 聪明伶俐 机智啊 哪个也比不过 小机灵 胆大啊 什么都不畏惧 小机灵 淘气顽皮 顽皮淘气 数第一 骂人打架却从来没有你 小机灵 啊～啊～开动脑筋哟～ 困难重重 困难重重 你毫不介意 毫不介意～毫不介意～毫不介意～ 爱惜时光 学习知识 你却最努力 同情弱者 不怕邪恶 帮助别人不忘记 格的格的格的格的格的格的 我们爱你 格的格的格的格的格的格的 聪明伶俐 小一休 格叽格叽格叽格叽格叽格叽 我们爱你 格叽格叽格叽格叽格叽格叽 一休哥 相关文章对于住在大阪的我来说，开半小时快车到京都旅游是一大乐事，因为那里民风淳朴、古迹又多，有近1100年的建都历史，光是寺庙和楼阁就有17处被列为世界文化遗产。这不，又听说京都附近的京田边市，有一座让人光听名字就蠢蠢欲动的寺庙———一休寺。咦？那个聪明可爱、助人为乐、喜欢在脑袋上画圈的小一休不是在京都的安国寺出家的吗？怎么又跑到别的地方去了？我得赶紧去看个究竟。 寂寞的一休寺京田边市位于大阪和京都之间，人口不多，是个非常安静的小城镇。出了车站，四处看到的都是日本典型的民居和小巷，街上行人很少，在从车站到一休寺的整整1公里内，我居然没有碰上一个同行的人，好不寂寞。 在一处静中取静的小山脚下，我找到了“一休寺”，地方不大，大概占地只有两三亩。进得“山门”，发现寺庙空落，是一处已经没有人修行的空寺，而且周围没有一点“聪明一休”的影子，难道是我搞错了？正犯着嘀咕，突然发现卖旅游纪念品的摊子上有印着一休的毛巾出售，这才算一块石头落了地。与摊主神聊才知道，其实日本人对一休的了解和中国人差不多，都是通过当年那部大人小孩都喜欢的动画片《聪明的一休》，也正因为如此，人们对一休的了解多停留在他的孩童时代，对历史上真实的一休知道得很少。 真实的一休是“狂人”实际上，历史上是真有一休和尚这个人的，他生于1394年，是后小松天皇的皇子。因为一休母亲的家族与天皇家族关系不和，小一休被赶出皇宫，于6岁时出家到京都的安国寺学习禅宗。他聪明过人、勤奋好学，而且真的与足利义满和蜷川新右卫门这些历史上确实存在的人物有过接触。足利义满是一休时代最大的掌权者，他于1392年统一了南北朝，权倾一时。8岁的时候，一休曾在金阁寺与他有过一次会面；历史上蜷川新右卫门并不是足利义满时代的人，而是足利将军第六代足利义教的副官，传说他为了学习“歌”，曾经和一休进行过“道歌问答”。 随着眼界和思想的开阔，长大后的一休逐渐萌发了对当政者的不满。当时许多著名寺院都发给修行成功的信徒一份修行证书，但这证书往往不是看谁的修行好，而是谁钱多就给谁。一休十分气愤，于是提了把木剑行走闹市，大家好奇地围上来询问究竟，一休讽刺地说：“你们的修行就如同这木剑，只能看不能用。” 在这种社会背景下，一休逐渐形成了放荡不羁的作风，自称“狂云子”，颇似中国的济公和尚。据说，有一次将军设高额奖金召集各方名僧讲法，名僧们都身披名贵袈裟，手持镀金禅杖。一休十分厌恶这种奢华的作风，于是他故意衣衫褴褛，手拿柳条，出现在会场上。讲法完毕后，柳条一扔，飘然离去，没有把任何人放在眼里。 此外，一休十分反对禅宗虚伪的禁欲主义，主张“佛祖心中留”的自由的禅宗，据传一休与不少名妓有染，对此他的解释是“名妓谈情，高僧讲道，实同出一辙”。在一休78岁高龄时，遇到了一名叫森女的盲女，两人一下子坠入爱河，开始了一场轰轰烈烈的爱情。一休在他所著的《狂云集》中，赤裸裸地记载了与森女的爱情故事，其中的语句据说就连当代的日本人看了也会禁不住脸红。 一休度过晚年的地方我现在所在的这个一休寺原名叫妙胜寺，是镰仓时代大应国师南浦绍名向中国的虚堂和尚学习禅宗后，回国建的禅宗修炼道场。在经历了1331年—1334年的战火之后，妙胜寺遭到很大破坏。一休禅师接过禅宗第六代法师的衣钵后，于1456年重建该寺，出于报答历代恩师之意，取名为“酬恩寺”。自那以后，一休一直居住在此，直到1481年去世。 虽然这里和我们熟悉的动画片中的小一休的生活没什么联系，找不到可爱的小叶子与刁蛮的弥生小姐或桔梗店老板，但还是有好几个地方引起了我极大的兴趣，方丈室就是其中之一。方丈室的中央有一尊一休的等身高木像，是一休死前命其弟子墨济禅师做的。木像上的头发和胡子是从一休身体上剪下来后粘贴上去的，非常珍贵。站在木像前，虽然看不到一休禅师任何聪明的影子，却感到强烈的朴素和善良的风范，这也许就是我们常说的“大智若愚”吧。 寺中另一处让人留连忘返的是方丈室外面一片极具禅宗特色的枯山水。盘腿坐在木地板上，看着盆景般的树木与石子的调和，体会着石子组成的一道道水纹的韵味，回想着一休飘逸的人生，这时，时空仿佛突然停滞下来，只有右边山上树林中传来的阵阵鸟啼提醒着我仍处在现实的世界中。在寺中逗留到黄昏，我恋恋不舍地踏上了归途。寺外一片恬静景色，路边还可看见一户人家把自己种的蔬菜拿出来卖，而且没人看摊，只在旁边放个钱盒子，任路人自觉付款。我上前“自助”了一个新鲜西红柿，然后哼着“钟声当当响、乌鸦嘎嘎叫……”的小调，在夕阳中离开了一休呆过的地方。 链接：金阁寺——一休哥中的将军府金阁寺，原名鹿苑寺。 修建它的足利义满，是室町幕府的第三任将军。历史上的他，压服反对派，改革政制，逼降南朝后龟山天皇，结束南北朝对立，与中国的明朝建立宗蕃和册封关系等等举动，不是动漫中那位脑满肠肥、碌碌无为的将军做得出的。 金阁寺坐落于镜湖旁，分三层。底层是藤原时代的“法水院”式，属于寝殿造风格，即平安时代的贵族建筑模样，第二层是镰仓时代的“潮音洞”，属武家造，既武士建筑风格，第三层为中国唐朝的“究竟顶”，即禅宗佛殿的建筑风格。除了融合不同时代不同风格之外，还模仿了衣笠山的池泉回游寺庭院的日式景观，使它成为室町时代最具代表性的名园。1994年，金阁寺以“古京都的历史遗迹”的一部分被联合国教科文组织指定为世界文化遗产的重要历史建筑，也是日本的国宝级文物。 金阁寺的原址是镰仓时代西园寺家族的宅府，乃藤原公经（后改名为西园寺公经）修建，应永元年（1394），足利义满以河内国的领地与其交换，获得当时名为“北山第”的山庄并进行改建，隔年让位其子足利义持出家修禅，只保留了太政大臣的名号。应永四年将其改为“北山殿”，以核心建筑“舍利殿”作修禅的场地，由于修建为金色，又称“金阁殿”，他去世之后，其子遵照遗嘱，将“北山殿”改为禅寺，以他的法号命名为鹿苑寺。 一休的母亲父亲是后小松天皇，母亲出自世家藤原氏，世间相传其母为藤原照子。照子出仕天皇，为天皇所宠爱，但她却日日怀着小剑，图谋刺杀天皇。被发觉后，照子乃逃出宫廷，潜往嵯峨野，于元旦生下了一休宗纯。 |
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