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词条 秦州夹板舞
释义

秦州夹板舞也称打夹板,甘肃省非物质文化遗产。是祭神古乐的延续。秦州夹板舞主要分布在天水市秦州区,秦州区集中分布在东关及玉泉镇的东方红村、陈家庄、金家庄、枣园村等地。该舞蹈原主要用于“朝山会”祭祀活动,后发展成为民间社火表演形式。

中文名:秦州夹板舞

遗产级别:甘肃省第二批非物质文化遗产

遗产编号:Ⅲ—14

申报单位:甘肃省天水市秦州区

批准文号:甘政发〔2008〕43号

批准日期:2008年6月13日

表现形式

秦州夹板舞属民间舞蹈范畴,它是由数十名身着青衣白云边、腰系彩绸带、头结布巾的男子,个个手持云阳板,在黄罗伞盖、飞龙旗、飞虎旗、五色旗的引导下,在锣鼓并吹奏乐伴奏下,在震耳欲聋的自制铁炮声中起步,列队沿街行进表演的一种民间舞蹈。秦州夹板舞是天水朝山会上最引人注目内容,夹板舞实质上形同民间庆典,是—种古老又独特的舞乐。夹板用红椿或槐木制成,天水朝山会所用的夹板约有一尺五寸长。正月初九这天,打夹板人身穿青色大襟长布衫,腰系蓝布带,扎绑裤腿,脚登青布鞋。打夹板过程中,附有旋转的舞技,具有刚劲的秦风,噼啪作响的夹板伴以鼓、钹、锣、箫、唢呐等民族吹打,显得粗犷豪放。天水是秦人的发祥地,而那一袭黑衣黑裤、雪白绸带束腰的秦州夹板鼓队伍,神情肃穆,动作简洁,起、承、转、合,举手投足间无不透露着一股秦风古韵,使人击节而叹,激赏不已。

历史渊源

17世纪以前,秦州人沿袭继承了祖上打夹板习俗,居盛不衰。18世纪初,秦州城以北濛水(后称罗玉河)由北向西再向南穿越城中心(龙城广场偏西)汇入藉河,由于弯道太急,常冲出堤岸,造成灾祸。据《秦州直隶州新志》记载:“顺治九年秦陇大水,六月五日濛水暴涨,冲出东关,漂溺人畜。十三日复溢入东关。”当时东关瓦窑巷、十方堂、官墙里等地灾情尤为严重,房倒屋塌,人畜伤亡惨重。看着祖祖辈辈屡遭濛水祸害的东关父老,自己无力改变这一状况,只得把减免灾难的希望寄托给神灵。他们祈祷在玉泉观玉皇大帝像前,许愿每年正月初九(玉皇大帝诞辰)率众舞打夹板到玉泉观进香。从此,每年正月初九,由东关民众组成的三架夹板队经由大城、中城、西关、伏羲城至玉泉观进香。所以东关一带的居民以传统的夹板舞作为独特的一种进香形式。天水人历来习惯称其为“朝山会”。

成绩荣誉

1958年,秦州夹板舞参加了天水地区民族民间歌舞汇演,1985年甘肃电视台专门组织了夹板队在秦州北山现场拍摄了夹板专题片。20世纪80年代改革开放后,经过承传老艺人的不断挖掘整理,打夹板在艺术风格、舞姿技巧、队列规模和音乐鼓点上都有较大的改进和突破,相继在中国国内和国外多家电视台播出。1991年,台湾记者凌峰拍摄了《秦州夹板舞》的专题片,并在台湾播出。2001年甘肃电视台专门拍摄了文忠老艺人与儿子、孙子三代人打夹板的专题片。21世纪初,地方文艺工作者以夹板为题材,加工提炼、创作出《丰收夹板》的舞蹈,该剧目在1997年8月甘肃省举办的首届群众艺术节大赛中获得银奖。

非遗信息

遗产级别:甘肃省第二批非物质文化遗产

批准文号:甘政发〔2008〕43号

批准日期:2008年6月13日

遗产类别:民间舞蹈

序号:26

遗产编号:Ⅲ—14

项目名称:秦州夹板舞

申报单位:天水市秦州区。

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