临津驿指古代设置在安徽省铜陵顺安镇的专供传送公文的使者换马、就餐和过往官员憩息、住宿的驿站。这种古代的驿站相当于现在的政府招待所，兼具交通和邮递的功能。顺安镇是顺安河通江的“水口”，设在顺安得驿站水陆交通均得天独厚，故名临津驿。

中文名：临津驿

类型：古代驿站

所在位置：安徽铜陵顺安

设立日期：约公元638年

基本信息(相关诗词 临津驿历史)

顺安临津驿设置

基本信息

史载，唐初 ( 贞观年间，公元 638 年左右 ) 朝廷就在今天的安徽铜陵顺安镇设立了这种驿站。驿站有一定的资产设备，如房屋车马和住宿设施等。驿站设有驿丞一人，是九品小吏，起码的官员。

当时为什么把驿站设置在顺安呢 ? 主要原因有三条：①古镇有基础。由于中国的早期发展主要是在黄河流域，是在北方。长江沿江江南较具规模的集镇不多，顺安古镇建镇于东晋，至唐已有 200 多年，且原是定陵县县治所在地，基础较好。②交通较方便。顺安镇地处南 ( 京 ) 浔 ( 九江 ) 古道中段，沿江江南通衢，且有顺安河上连内地山区，下通荻港长江，顺安镇正是顺安河通江的“水口”，水陆交通便利。③矿冶正兴旺。唐初是古铜都矿冶兴盛时期，顺安这一大片遗址的矿冶工业，当时正兴旺发达。矿冶经济的发展，无疑也是设置驿站的原因之一。

相关诗词

临津艳艳花千树，夹径斜斜柳数行。

却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎。

这首七言绝句，是北宋名相、唐宋八大家之一的王安石于北宋元佑年间 ( 公元 1086 前后 ) 辞去宰相，来铜陵寓居于大明寺 ( 荆公书堂 ) 所作的“顺安临津驿” ( 各种版本的宋诗集和历代铜陵史志，均有辑录 ) 。这首诗的前两句主要是描绘顺安的景色。阳春三月，细柳含烟，盛装男女，嬉逐花前。后两句诗人却把古镇与当时的北宋京都汴梁 ( 今开封市 ) 最繁华的“金明池”大街相媲美。说看到了顺安的繁华，就想了京都“金明池”大街，红男绿女，熙熙攘攘的情景。可是当时的顺安镇，仍只不过是户不上千，人不过万的沿江小镇，诗人因何如此作比呢? 这从全诗所描绘的时间地点和情景中，不难看出，诗人是面对人群欢快，买卖兴隆的三月三集市庙会，触景生情，有感而发所作的艺术比喻。不仅合情合理，抑且史有依据。这首千古绝唱，正好历史地证明了早在北宋时期，古庙会即已相当辉煌。

临津驿历史

顺安临津驿，历史上还曾经接待过许多历史名流，留下了许多很有价值的人文遗迹。

一、唐天宝十三年 ( 公元 754 年 ) 李白自南陵来铜陵游览“五松山”。顺安是南 ( 京 ) 浔 ( 九江 ) 古道的中站，临津驿是唯一官办的宿处，李白自应下榻如此。这是第一次。第二次，是上元二年 ( 公元 761 年 ) 李白流放遇赦，又回到宣城、金陵旧游之地，辗转于宣城、当涂、铜官山 ( 五松山 ) 时，多次经过顺安，驻足于临津驿。

二、北宋宝元二年（公元 1039 年）宋相王安石，微时在大明寺（逢原堂）读书，常与友人来临津驿游玩，后来熙宁九年至元祐元年（公元 1076 — 1086 ）王安石辞相后，多次来铜陵讲学，仍寓居于大明寺、临津驿，并写下许多诗文。特别是《题顺安临津驿》这首哙灸人口的七言绝句，是三月三古庙会，早期繁华的唯一文字见证。

三、宋宝元二年（公元 1039 ）铜陵石洞耆人，北宋“知枢密院事”（宰相）盛度，告老还乡，由南京返回石洞耆（天门镇）路过顺安，驿承曾率全镇百姓隆重迎送，盛度在此下轿，向乡亲致谢。对此，民间传说至今仍津津乐道。

四、宋时贵上耆 ( 今钟鸣镇 ) 林学家陈翥和新桥凤凰人翰林院著作郎胡舜元等，经常小憩于临津驿。

顺安临津驿关于此类人文故事颇多，只因年久失传，需要深入挖掘。

顺安临津驿设置

遗址“临津街”，一千四百多年，至今仍未改名。有关故事传说，民间流传颇多。其中有一个“倚马餐”的传说，就很有意思。相传，顺安临津驿有一种“倚马餐”是专供传送公文的使者，一边换马，一边能很快吃完，节省时间的快餐。有一年冬天突发天灾，大雪封门，老百姓绝粮断炊，各路官府都派使者前往当时的江宁府 ( 南京 ) 告急求救。可是没有一路能够准时到达，都是因为天气太冷，不是人伤，便是马病。只有铜陵这一路没出问题，得到了朝廷及时拨来的赈灾粮银，铜陵人民幸运地度过灾荒。江宁府官员问使者，别的地方“送报子”都不能来，你们为什么能顺利到达。使者回说：“在顺安临津驿换马时吃了倚马餐。”因为“倚马餐”是药膳，秘方不得而知。但从味道辛辣芬香上可以品味出，主味是铜陵的老姜。老姜温中逐寒，回阳救逆，正好对症，战胜了严寒，把求救文书按时送到。这虽然是个民间传说，但却有一定的人民性、知识性和地方特色，还有一点经济价值，所以辑录。