| 词条 | 金字经 |
| 释义 | 金字经有三种： 一是马致远－－金字经； 二是贯云石－－金字经； 三是佛经抄写方式之一。 作品名称：金字经 创作年代：中国古代 文学体裁：古诗词 作者：马致远，贯云石 马致远——金字经夜来西风里，九天雕鹗飞，团煞中原一布衣。 悲，故人知未知？ 登楼意，恨无上天梯！ 赏析： 此曲言志抒怀，表达自己进取的雄心和失意的悲愤。以雕鹗、 王粲自喻，卒章显志，悲壮沉郁。 贯云石－－金字经金字经 贯云石 哦眉能自惜，别离泪似倾。休唱《阳关》第四声。情，夜深愁寐醒。人孤零，萧萧月二更。 [写作背景]贯云石妻子石氏出身于北京名家，其父石天麟与五代时的后晋皇室有渊源关系，贯云石婚后不久，就辞母别妻，前往远在江南的永州任职。多年后在京上 “万言书”进呈仁宗，但所言六事都易引起误解，招致谗言，于是，他上书称病，要求辞去翰林侍读学士之职。他虽正当二十九岁的有为之年，皇帝却准予了他的辞职请示。于是他打点行装，再度南游，直到三十九岁死，都未能再返大都。由于以上的经历，此曲中所写的离情是有溜之大吉的现实基础的。贯云石无论在京任翰林学士之时，抑或南游杭州之日，都曾与歌伎交往，同她们平等相待，怀有真情。如果曲中的离情是因她们而发，也不足奇怪，尽管对曲中情事难以考索，但所流露的真情却足以感人。 [注解] 蛾眉：美人的代称。 《阳关》第四声：《阳关》指王维《送元二使安西》诗，入乐府为送别之曲，名《渭城曲》，因反复诵唱，故又称《阳关三叠》。第四声指该曲的第四句“西出阳关无故人”。 [译文]女人虽能克制感情自己珍重，但到离别之时也泪水如倾。就不要再唱那《阳关》曲的第四声。只因为离情，愁苦萦怀直至深夜睡了又醒，萧索冷落。人更感孤零，月到中天已二更。 佛经抄写方式之一指以金泥（将金粉溶成接著剂）书写之佛典。汉译佛典、西藏译及西夏文佛典等，皆有金字经。据载，南朝陈代慧思（515～577）之南岳思大禅师立誓愿文中有金字书写之般若经。日本奈良朝有官设之金字经所。金字经一般通行於中国、朝鲜、日本，最常使用者为将金字书写於绀纸（蓝染）之上，称为绀纸金泥。另亦有使用紫纸或白纸者。西藏经典系於绀纸上敷以黑漆，其上则以金泥、银泥隔行交替书写。 |
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