【词目】：即位

【拼音】：jíwèi

【英文/释义】：

1、[ascend the throne]∶开始做帝王或诸侯

如：安王即位。——《史记·魏公子列传》

2、[take one's seat]∶就位;入席

【探源】：

（1）指帝王登位。《左传·桓公元年》：“春王正月，公即位。”

（2）指就位。《仪礼·士冠礼》：“主人玄冠朝服，缁带素毕，即位于门东西面。

【基本解释】

1. [ascend the throne]∶开始做帝王或诸侯

安斄王即位。——《史记·魏公子列传》

昭帝即位。——《汉书·李广苏建传》

2. [take one's seat]∶就位;入席

即位”的文字起源

何琳仪在《听簋小笺》中考证商代青铜器听簋的铭文“就逦”可读作“就列”，而何氏指出此处商代金文就逦与周代金文即位（即立）为宗庙仪礼中性质相同的专用术语。

“即立”在周代青铜器铭文中是一个常见的词汇。如元年师兑簋铭文中有“惟元年五月初吉甲寅，王在周，各康庙，即立。”又如谏簋铭文中有“惟五年三月初吉庚寅，王在周师录宫。旦，王各大室，即立。司马共右谏入门立中廷。” 根据刘雨《近出殷周金文综述》等资料辑录的西周青铜器金文出现“即立”的情况，可明显看出西周金文“即立”有一定的格式。 最典型的是四十二年逑鼎的铭文，相关部分为:“唯卌又二年五月既生霸乙卯，王在周康穆宫。旦，王各大室，即立”。本句可分为若干部分，第一部分是时间，本句中为“唯卌又二年五月既生霸乙卯”，有纪年有纪月有月相有纪日。第二部分是“王”在某宫庙，本句为“王在周康穆宫”。第三部分是王“格”大室而即立，“格”字有的学者释读为“各”字，《尔雅》“格，至也”。本器金文第三部分为“旦王各大室即立”。用现代汉语说这个“即立”的格式的话，就是某年月日，周王在某宫庙，清晨周王来到大室，即立。在“即立”之后，金文就会记录在场的王臣以及周王的册命或赏赐等。前述二十余篇出现“即立”的金文，都严格地遵守这个格式。值得注意的是，这二十余个“即位”格式句的第一部分时间的纪年，有“元年”有“十又一年” 有“卅年(三十年)”有“卌又二年（四十二年）”等，可见当时的“即立”并不一定在纪年元年。

总结上一段，西周金文的“即立”，是周王就其位的意思，这是在周王行使天子权力的仪式性行为，并未有后世的初登君主之位的意思。

【详细解释】

1. 就位。古谓走入中庭左右两侧规定的位置。

《书·顾命》：“卿士邦君，麻冕蚁裳，入即位。” 孔颖达 疏：“入即位者， 郑玄 云卿西面，诸侯北面。” 孙星衍 疏：“经言入即位，不言升阶，知皆陪位于中庭也。”《仪礼·士冠礼》：“主人玄冠朝服，缁带素韠，即位于门东西面。”清 袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》：“(袁可立)即位至上卿，于邻里乡党，虽早幼无不加以礼貌。”

2. 亦作“ 即立 ”。指开始成为帝王、皇后或诸侯。《左传·桓公元年》：“春王正月，公即位。”《周礼·春官·小宗伯》“小宗伯之职，掌建国之神位” 汉 郑玄 注：“ 郑司农 云，‘立’读为‘位’。古者立、位同字。古文《春秋经》‘公即位’为‘公即立’。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“至冬立为皇后，辞让者三，然后即位。” 唐韩愈 《许国公神道碑铭》：“ 元和 十五年，今天子即位。” 曹禺 等《胆剑篇》第一幕：“ 吴王 夫差 ，三十二岁，即位不久，喜功贪杀，骄狂自是，自以为有富国强兵的本领，立下独霸中原的大志。”