“华藏寺支提寺”宁德霍童支提山位于宁德市区西北部40多公里处。据佛教《华严经·菩萨住处品》载：“东南方有山名曰支提，现有天冠菩萨，与其眷属一千人俱常住说法。”“支提”系佛教术语，“谓诸一切功德聚在其中，是故世人为求福故，悉皆供养恭敬”(《大日经疏》)。因此，支提山被佛教徒视为天冠菩萨讲经说法之道场，且有“不到支提枉为僧”之说。

寺院简介

支提寺

寺院简介

华藏寺初名“华严寺”，因《华严经》而得名，位于福建省宁德市西北部霍童镇支提山，故亦名“支提寺”。该寺由唐朝高丽僧人元表法师始建，《宋.高僧传》载：“释元表，三韩人也。天宝年中（724-756年），来游华土，仍往西域，瞻礼圣迹。遇尊者示《华严经》菩萨住处品：‘东南方有山名支提山，现在天冠菩萨与其眷属诸菩萨众一千人俱，常在其中而演说法。’遂至支提山礼天冠菩萨，于那罗延窟潜习华严。会昌法难，师付法山下元白法师后，不知何往。”吴越王钱鏐闻其事，命杭州灵隐寺了悟禅师闽兴建天冠菩萨道场。宋开宝四年（917年）吴越王敕赐“华严寺”额，封了悟禅师为国师，主支提法席，并依华严经铸铁佛千尊，即“千圣天冠”，分置正殿雕梁上。雍熙二年（985年），宋太宗敕赐“雍熙禅寺”额。淳化元年（990年），又赐了悟禅师法嗣辩隆禅师继席支提，并赐“佑国记室禅师”封号、紫衣、御书等。

政和年间（1111-1117年），宋徽宗赐“政和万寿寺”额。元初，寺被兵毁，元世祖敕澄鉴禅师重修。明永乐五年（1403年），明成祖重建大殿，敕额“华藏寺”。仁孝皇后重赐铁铸天冠像千尊，每尊高约0.3米，重约10公斤，千姿百态，栩栩如生，保存至今。正德十五年（1505年）寺遭兵燹，嘉靖年又遭倭寇焚毁，至万历元年（1573年），朝廷敕大迁和尚重兴支提，明神宗赐“万寿神寺”。万历廿五年（1795年），慈圣皇太后赐铸铜渗金大毗卢千佛托一尊，历三年行程方至支提山，该像重千斤，高2.5米，莲台围径3.7米，莲座由千佛组成，喻华藏世界。又赐紫衣袈裟一件，五爪金龙堆绣、金钩、玉环、明朝藏经各一套（即北藏）。以上所赐物，至今保存于文物殿。

康熙、同治两代，亦作较大修葺，并两度撰写《支提寺图志》，共计六卷。民国三十六年，兼辉法师的高徒心严法师重建大殿。1966年寺宇又遭破坏，所存无几。1983年，泉州王静远居士发心重塑大殿佛像，次处又重修，华藏寺面积三千七百多平方米，坐北朝南。自双髻峰发脉。三折而下，中轴线自南而北，为山门、天王殿、明堂、大雄宝殿，东西两廊连于钟鼓二楼（已废），广连层阶、月台、左为伽蓝堂，右为祖师堂和僧舍。大雄宝殿，为重檐歇山式，木构穿斗式梁架，面阔七间，进深七间，四面回廊，高约八米。正门上横额为全国佛教协会会长赵朴初题“华藏寺”三字，殿内正中供明神宗御敕的鎏金铜毗卢佛。

山门，建于明万历三年（1575年），因高耸逼近天王殿，崇祯元年（1628年），寺众议撤。清顺治七年（1650年），僧如典募建山门并增建华表于山门前，后废，址存。1983年，政府拨款重建山门，重檐歇山顶，面阔三间，进深二间，高约7.5米。重檐下横额书“天下第一山”五字。

民国二十三年（1934年）九月，“中国工农红军闽东独立师”诞生于此。1980年11月11日，公布为县文物保护单位。1983年4月9日，华藏寺被列为全国汉族地区重点佛教寺院。1985年10月11日，列为第二批福建省文物保护单位。1995年，南普陀寺妙湛大和尚开辟了从溪边村上支提寺的十三华里公路，结束了华藏寺肩挑手提的历史，开始了重建支提寺的宏伟工程。在妙果法师的住持下，该寺为妙湛大和尚建塔作永久性纪念。1995年，依本山的自然条件，兴建了水电站和自来水塔，为该寺今后的建设和生活提供了保障。1998年又重塑了天冠青铜像一千尊，供于天冠殿。现存宇已初具规模，建筑占地面积已达五千多平方米，寺院计划占地三十多亩。现拥有山林土地使用权已达七千多亩，耕地四十六亩，茶园一百亩。本寺以大雄宝殿为主体，接连天王殿、祖师殿、伽蓝祠、藏经阁、鼓楼、山门，寺周围亦多梵宇，金碧辉煌，林峦交映，极为壮丽。附近那罗延窟寺为岩穴古寺，“石窟高可百寻，深广五十丈，上主若凿，下平如镜”。辟支岩连绵五公里，珍珠帘、罗汉洞、孤猿叫月、锦鲤朝天诸景，令人叫绝。辟支寺侧，悬岩滴水如浆，额目“天浆甘露”，亢旱不绝。华藏寺现在常住僧众五十多人，全寺严整宗风，谨守律法，海众安和，为目前闽东唯一的一座十方丛林。

支提寺

支提山，海拔700多米。方圆百里，群峰拔地，层峦叠嶂，溪涧纵流。华严寺所在之处，四周群峰环拱，状似千叶莲花，而寺恰在花心上，好一派雄奇伟秀的景象。众多的山川林窟，多以佛教名词称之，诸如普贤峰、维摩峰、菩萨峰、天冠林、帝释峰、钵盂峰、袈裟岩、香炉峰、舍利窟、甘露泉等，且山中寺院林立，有小支提寺、仙峰寺、仙岩寺、甘露寺、那罗延窟寺等，不愧“闽东东岳”和“佛巢仙窟”之誉。华藏寺作为支提山佛教中心而置身其中，已有千余年的历史。

华严寺，也称华藏寺，为汉族地区佛教全国重点寺院之一，创建于宋开宝四年(公元971年)，缘于唐代高丽僧人释元表在此讲颂《华严经》。宋代，朝廷先后敕赐“华严禅寺”与“雍熙禅寺”之名;明代也敕赐过“华藏禅寺”与“万寿禅寺”之名。华严寺屡经兴废沧桑，历代诸高僧为古刹的重光鞠躬尽瘁。据寺志记载多达二三十人，如唐代的元表、本净，宋代的元白、了悟、辩隆，元代的平楚、澄鉴，明代的无碍、大迁、天恩、樵云，清代的远门、亘信、无得等。现寺之东边尚存一塔碑，文曰“明敕中兴赐紫大迁国师塔”。大迁法师，讳圆慧，俗姓杨，燕都(今北京)人，为明左护卫杨邦卿之子，19岁出家，万历元年因明皇太后梦礼天冠菩萨而召其入山中重兴支提，历时9年，后圆寂，众人建塔纪念。支提寺山门为明代所建，“天下第一山”之额系明永乐帝敕赐，而今殿前的“华藏寺”之匾额，是由中国佛教协会会长赵朴初亲题。在大雄宝殿中供奉的佛像颇具特色，当中是释迦牟尼佛，丈六金身，结跏趺坐，形成庄严之像;右边为手持青莲、乘坐六牙白象的普贤菩萨像;左边为手提如意宝、乘着青狮的文殊菩萨像。殿的正中供奉着毗卢遮那佛像。这尊佛像为明万历二十五年(公元1597年)宫廷以铜渗金铸造的珍品，重约千斤，为双层空心圆体。该佛像端坐在莲花座上，头戴金冠，手成毗卢印，面容祥和，熠熠生辉。

寺内现存明代铁铸天冠菩萨像(俗称千圣天冠菩萨)，系明永乐年间为明成祖的仁孝皇太后所赐，原总数1000尊，现尚存947尊。每尊重20公斤，高33厘米左右。其形或合掌，或结跏趺坐，或结三昧印，呈听、说法相，表情各异，形态生动逼真，个个栩栩如生，为寺内珍贵之文物。　寺中至今还完好保存着明版佛教经书《永乐北藏》，共678函，6780册，为明神宗于万历二十七年(公元1599年)所颁赐，堪称镇山之宝。这部佛教经典现为国内之稀本。同时，该寺还收藏明万历年间御赐京缎的金绣五爪盘龙紫衣一袭。原配的金钩玉环遗失已久。而紫衣幸存至今，其工艺精湛细腻，令人叹为观止。

在第二次国内革命战争时期，华严寺成为闽东革命根据地。1934年9月，叶飞同志领导的中国工农红军闽东独立师在支提寺宣告成立，开始了艰难的革命历程。在支提山说法台下的天峰亭是当时工农红军的后方医院，辟支崖畔的袈裟岩是红军18勇士的殉难处。1984年7月1日，宁德地委在华藏寺树立了《中国工农红军闽东独立师成立纪念碑》以纪念之。

今日的闽东千年古刹支提华藏寺，沐浴在改革开放的明媚阳光中。僧众们在党和政府的领导下，认真贯彻宗教信仰政策，发扬佛教“农禅并重，修持精进”的优良传统，并全面维修了寺院。寺内的山门、大雄宝殿、伽蓝殿、祖师殿、藏经楼都修葺一新，并且还新建念佛堂、放生池等，使这座深山古刹“云开震旦诸山秀，日照琳宫万瓦晴”。