1 革命烈士

2 邵武傩舞国家级非物质文化遗产传承人

龚茂发（1891-1935）又名龚文珍。江西省宁都县蔡江乡街上人。1930年参加革命，组织蔡江乡游击队，并任游击队队长，开展打土豪、分田地斗争。1931年任黄陂区工会主席，同年加入中国共产党，任黄陂区工会主席。1933年，任洛口县苏维埃政府劳动部部长。主力红军长征前夕，参加区游击队，担负牵制国民党军，掩护红军长征的任务。红军长征后，在宁都江口、蔡江等地继续坚持革命斗争。1935年春，他奉命到兴国县江口一带进行秘密活动，因叛徒告密，不幸被捕。在宁都狱中，他被拷上两副十二斤重的脚镣。数月之后，双脚溃烂生蛆，被敌活活折磨而死。

传承人简介

个人简介

传承谱系

邵武傩舞

◎ 传承人简介

龚茂发，男，1936年生，上龚家自然村人，邵武傩舞第三代传承人。

龚茂发1950年学艺，少年时代由于受仪式的熏陶，对傩舞有强烈的兴趣，并学会了“跳番僧”。由于认识到这种民间艺术的价值，八十年代他发起了跳傩活动，重新组建傩舞队，请村中老艺人对新手进行教习。在他的组织领导下，目前已有30多名年青人加入傩舞队，而且一反旧规，吸收了一批女青年傩舞队，河源村傩舞活动也得以恢复和发展。1990年参加全省民间艺术节，1997年参加南平建市十周年庆典演出。

代表作：“跳番僧”、“跳八蛮”。

◎ 个人简介

1944年至1949年 大埠岗小学毕业

1949年至1951年 和平中学毕业

1951年至今在家种田和民间傩舞技艺表演和传承。

◎ 传承谱系

第一代 黄细妹 男 不详

第二代 龚青山 男 1923年出生

第三代 龚茂发 男 1936年出生

◎ 邵武傩舞

傩舞,是我国远古时期中原地区驱疫逐鬼的一种巫舞形式,历尽千年沧桑,中原地区已不复存在,在邵武市的和平、大埠岗、桂林、金坑、肖家坊、沿山等几个乡镇却至今仍传承了这一古文化的活化石。

据和平镇坎下村前山坪自然村遗存的一方清道光十五年（1835）专门记当地傩祭活动的石碑记载,邵武傩舞始於宋代,迄今已传承了上千年,现仍流行于大埠岗、和平、肖家坊、桂林、金坑等乡镇的一些村庄。邵武傩舞保留的是头戴面具、脑后缀一块红布、没有故事情节、没有说唱的原始的“舞”,而非其他许多地方衍变了的“傩戏”,在面具、服饰和舞蹈动作等方面均有明显的古傩余韵,保留祭仪乐舞中的驱傩原生形象,具有原始性,名符其实是古傩的活化石。

邵武地方举行跳傩活动的宗旨目的除保留中原地区原始的驱疫逐鬼的内容外,还增添了诸如春祈秋报、祈求健康平安、期愿生子添丁、祈盼学业有成等,内涵更为广泛丰富。邵武地方跳傩均不称“傩舞”,而是以具体节目名称如“跳番僧”、“跳八蛮”等直接称呼。各乡村跳傩均有愿神,但其奉祀的愿神不尽相同,举行跳傩活动的时间也不尽相同。

邵武傩舞是中原文化、楚文化、古越文化的交汇融合,同时又融释、道、儒和民间信仰于一体,又有弥勒教、无为教、摩尼教等流传轨迹和影响,这是全国各地傩文化形态很少见的现象,同时也是各种文化在闽北熔汇、积淀的遗存,对研究这一地区的历史、文化、宗教、民俗、艺术等方面都有重要的学术参考价值。

2005年，邵武三角戏被列入福建省首批非物质文化遗产名录，目前已被列入第三批国家级非物质文化遗产项目，正在向全国公示。2007年邵武市被命名为“福建省傩舞民间文化艺术之乡”。