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词条 港口国
释义

概述

港口国,是广东雷州人鄚玖(越南语:Mạc Cửu)在今越南南部建立的一个华人政权,存在时间为17世纪70年代至19世纪初,统治中心在河仙。1670年代由鄚玖建立,历四世五主,于1809年最终灭亡,是南洋华人政权中存在时间较长的一个。

1、历史介绍

港口国的建立者是莫玖,原籍为广东省雷州府海康县黎郭社。出生于南明永历九年农历五月初八(1655年6月11日),在他年幼的时候,中国南方各地南明势力相继被满清消灭。1671年,17岁的莫玖因不肯屈从清朝统治,于是背井离乡,移居柬埔寨,不久就得到柬埔寨国王的宠信,被委任管理该国的商贾事务。

莫玖在柬埔寨一段时间后,感到寄人篱下,一旦失势,便难以安身立命。于是莫玖为了自保起见,便收买柬埔寨王的宠姬幸臣,使之向国王说情,让莫玖治理湄公河三角洲的恾坎(柬埔寨语:Man Kham,意为港口)。

17世纪70年代,莫玖被任命为恾坎“屋牙(地方长官)”,从此以后,莫玖在恾坎苦心经营,逐渐使恾坎发展起来,莫玖便以此为根据地,建立起了割据政权。

后来,恾坎因为相传“常有仙人出没于河上”,便改称河仙。河仙地处湄公河三角洲,原为柬埔寨的领土,邻近暹罗(今泰国)和越南广南国,是印支半岛的各国交汇处。莫玖看准了这一点,于是就招来四方的商旅,吸引“海外诸国,帆樯连络而来,其近华(指越南人)、唐(指华侨)、獠、蛮,流民丛集,户口稠密”,从而使河仙繁盛起来,西方欧洲人将河仙称为港口国。

莫玖招揽外地人士入居港口国,他又开拓附近土地,以供给外来移民居住。莫玖还招揽越南流民,让他们移居富国(今越南富国岛)、陇棋(今柬埔寨白马)、芹渤(今柬埔寨唝吥一带)、云壤港、沥架(今越南迪石市)、哥毛(今越南金瓯市)等地,成立“七村社”,以使这些移民安居乐业,从而也扩张了港口国的范围。

大约在1679年,柬埔寨和港口国遭受到暹罗的强势进攻。莫玖被俘虏,被安置在万岁山(Mung Samut Sakawn)。后来暹罗内乱,莫玖才逃回陇棋,大约在1700年,柬埔寨的战事大致被平定后,莫玖才回到河仙。

莫玖回到河仙后不久,谋士苏公提出“高棉素性浅薄,长于狡诈,少忠厚,非久依之势,不若南投大越,叩关称臣,以结盘根之地。万一有战,依为亟救之助。”1708年农历八月,莫玖为了换取援助,向广南国阮氏归降,并亲自到富春觐见广南国皇帝阮福淍。广南国封莫玖为河仙总兵、玖玉侯。莫玖向广南国投诚后,为了避免于篡位自立的莫登庸的姓氏相同,便在自己的“莫”姓上加了一个“邑”,从而姓“鄚”。

鄚玖不但在外以广南国为援助,而且在内开始大力发展军事力量,从而使港口国实力更加增强。

1735年7月17日(农历五月二十七),鄚玖逝世,被追封为开镇上柱国大将军,其长子鄚天赐(越南语:M c Thiên T)即位。

鄚天赐,又名鄚琮,其母是裴氏廪,为越南人。1700年,鄚天赐出生于隆棋,他自幼懂事,得体大方,得到港口国民众的支持,曾“奉表诣阙奏陈”,被鄚玖任命为出使广南国的使节。

鄚玖死后,他即位,1736年农历二月,他被广南国封为河仙总兵,并加以“钦差都督、琮德侯”的勋衔。

1739年春,柬埔寨不满港口国内附广南国,派兵进攻河仙。最终港口国取胜,并从此正式脱离柬埔寨。

1747年,柬埔寨宫廷内乱,继而蔓延成长达数年的的内战,此间,大量的难民及王室成员逃亡到港口国,鄚天赐加以援助,并“大发储积赈济”,流民没有不感恩戴德的。其中,柬埔寨王族昭螉尊(Preah Outay,又称Neak-Angk-Tau)逃到港口国,请求支援。1757年,鄚天赐领兵护送昭螉尊回国并助其夺得柬埔寨的王位,是为乌迭二世。乌迭二世为答谢鄚天赐,将香澳(Kompong Som,今柬埔寨西哈努克市)、芹渤(Kampot,今柬埔寨贡布)、柴末(今柬埔寨Banteay Meas)、真森(今柬埔寨茶胶省南部)、宁琼(今左江城江左岸Prek Patasy河畔)五州割让给港口国。

另外,鄚天赐又开拓了柬埔寨的龙川(今越南金瓯)、坚江(今越南沥架)、镇江(今越南芹苴)、镇彝(今地不可考)等地,并设置官属。至此,港口国进去鼎盛时期。

1767年,暹罗遭受缅甸入侵,大城王朝灭亡,王族昭翠等逃到港口国,请求鄚天赐帮助他们复国。然而郑信已起兵驱逐缅甸军,成为暹罗新国王,为了消灭大城王族,郑信要求鄚天赐交出流亡的王族。鄚天赐有心助昭翠复国,便派水师对曼谷水域窥探虚实,不料遭遇飓风,无奈返回。其后,港口国与暹罗关系趋于紧张。

1769年,鄚天赐派战船攻打暹罗,但并不奏效,反而因为瘟疫而仓促撤回。1769~1770年间,港口国又发生了两起内乱,鄚天赐虽平息了内乱,却也使港口国元气大伤。而暹罗却平定了国内的割据势力,锐气正盛,1771年,郑信派兵进攻港口国。鄚天赐率军民“相持十余日,城内一人挟作十人之役,尚不能充数,军疲将困,而无退心,决守死战”。但因暹罗军利用西洋石铳,使港口国无力抵抗,鄚天赐向广南国求助,但当时广南国又发生了西山起义,未予援助。于是鄚天赐逃到嘉定(今越南胡志明市),港口国被暹罗侵占。

1773年,广南国为了专心平定西山之乱,去除后顾之忧,派兵攻击郑信军。经过一番外交谈判后,郑信答应撤出河仙,鄚天赐返回河仙。1775年,广南国首都顺化沦陷,广南国皇帝阮福淳逃到嘉定,鄚天赐到嘉定与之会合。鄚天赐向阮福淳提出“乞中国兴师殄灭群凶,复我南国土宇”的方案,但西山朝对其穷追猛攻,广南国领袖阮福淳、阮福旸被擒杀,广南国灭亡,鄚天赐逃回河仙。

西山朝灭广南国之后,向鄚天赐招降,鄚天赐回复说“我臣事南天已二世矣,心如铁石,虽死不改,其志安肯与汝贼辈作逆天之事乎?”。随后,鄚天赐经富国岛逃到暹罗,西山朝占领河仙。

鄚天赐到暹罗后,得到郑信的盛情款待。1779年,柬埔寨王室内乱,广南国残余力量阮福映派兵干预,并重新立了柬埔寨王,这使的以柬埔寨保护者自居的郑信失利,从而郑信对鄚天赐有了猜忌。1780年,一艘暹罗商船被拥护阮福映的将领杜清仁劫掠。郑信让鄚天赐派人向杜清仁查问,却不见回报。西山朝设反间计,制作假密函,派人带到暹罗,使郑信相信鄚天赐与杜清仁里应外合,攻打暹罗。碰巧此时,杜清仁在海上防御西山军队。郑信探得此消息后,对假密函的事深信不疑,随后,郑信对与广南国有关的人员进行审讯并杀害。11月1日(农历十月初五),鄚天赐“饮义薨”。

鄚天赐死后,暹罗内乱,新国王派兵攻占河仙。其后,暹罗与阮福映结盟。1784年,鄚天赐第四子鄚子泩返回河仙继位,但从此后,港口国均依附于暹罗和阮福映。

1788年,鄚子泩去世,由鄚天赐长子鄚子潢的儿子鄚公柄继位。

1792年,鄚公柄去世。1800年,鄚天赐第六子鄚子添继位。

1809年,鄚子添去世,越南阮朝直接派官员管理河仙,港口国最终灭亡。

1816年,鄚子潢之子鄚公榆被阮福映任为“河仙叶镇”,但是同时也派遣了越南官员,河仙不能恢复内政独立。1829年,鄚公榆去世,其兄长鄚公材继位,1833年,鄚公材受逆党之乱的牵连,被送往顺化审问,鄚氏在河仙的统治从此结束。

2、政治与外交

港口国在鄚玖统治初期,是柬埔寨的属地,但是柬埔寨国力日衰,港口国虽在鄚玖的统治下安享繁荣,却是强邻环伺,而此地又是沿海地带,可聚商生财,非用武之地,而柬埔寨最怯弱。因此,港口国难免在外交上遭遇困难。

港口国被暹罗攻破,鄚玖归国后为换取援助,便向广南国投诚,成为广南国的属国,但是同时也向柬埔寨纳贡。1739年,柬埔寨不满港口国内附广南国,派兵进攻港口国,港口国击败柬埔寨后,正式脱离柬埔寨。1757年,鄚天赐领兵护送乌迭二世回柬埔寨并助其夺取王位,港口国进入鼎盛时期。1767~1771年,鄚天赐又想帮助暹罗大城王朝的昭翠回国复国,但是以失败告终。1771年,暹罗进攻港口国,港口国被暹罗占领。1773年,在广南国的帮助下,鄚天赐收回港口国。

1775年,广南国灭亡,港口国也被西山朝占领。1784年,鄚子泩回河仙继位,从此,港口国依附于暹罗和阮福映政权,直至灭亡。

3、军事

港口国初期,军事力量薄弱,约在1679年,港口国被暹罗攻破,鄚玖回国后,吸取教训,一方面以广南国为外援,另一方面,他曾经到菲律宾和巴达维亚,向欧洲人学习施政政策和自强自卫的方法。不久,鄚玖就筑起了堡垒,凿掘城濠并装备炮队,加强了军事实力。

鄚天赐继位后,他“分设文武衙属,拣补军兵,建公署,起城堡”,使港口国的军事实力进一步增强。1739年,港口国打败柬埔寨,从此脱离柬埔寨;1757年,鄚天赐又带兵进入柬埔寨,立乌迭二世为国王。这都显示出了港口国的军事力量的强大。但相对于暹罗,港口国仍然较弱,几次与暹罗作战都失败了。

4、疆域

港口国在其初期,仅统治恾坎(河仙)一带,后来,鄚玖让移民移居富国岛、陇棋、芹渤、云壤港、沥架、哥毛等地,成立“七村社”,从而扩大了港口国的疆域。

1757年,鄚天赐拥立乌迭二世为柬埔寨国王,乌迭二世为答谢鄚天赐,将香澳、芹渤、柴末、真森、宁琼五州割让给港口国。另外,鄚天赐又开拓了龙川、镇江、镇彝等地。此时,港口国的疆域达到最大,西达今柬埔寨磅逊湾,东到湄公河河口,北至湄公河三角洲,南达今越南金瓯角。

5、财政经济

鄚玖在位时期,他带领人民开发森林,变荒地为耕地,引河川之水进行灌溉农田。鄚玖又以赠与、颁发的方式,将土地、农具交给农民,并且未曾向人民强制赋役或征收营业税等税款,以鼓励农业生产。

为了增加财政收入,鄚玖便“开赌博场,征课,谓之花枝,遂征买其税”。这是港口国的博彩税的收入。

鄚天赐继位后,建立了一些村庄、城镇,让侨民们在此安居乐业。他又进行都市化建设,加上港口国的沿海的地理环境,很多商船到港口国停泊,有些国家并与港口国通商,从而也促进了港口国的繁荣。

另外,港口国还发行自己的货币,如“安法元宝”,这在一定程度上也促进了港口国的经济发展。

6、文化风俗

港口国因为是中国明朝遗臣建立的,所以与明朝的文化风俗有许多相似之处。港口国对中国士人积极招揽,据记载,港口国“厚币以招贤才,向清朝及诸海表俊杰之士,闻风来会焉,东南文教肇兴自公(鄚天赐)始”。鄚天赐自己就在汉文学上有很深的造诣,比如他的诗歌就写得很好,他还让中国士人进行学术大会,编修著作,写诗作词。

鄚天赐在港口国推行汉法,在礼制上“制衣服冠帽”,“宫室婚姻吉凶之制,略与中国同”,又在当地“建文庙”、“兴学校”,让当地人民按照汉俗生活,这些政策也很奏效,渐渐地,港口国也是“德洽化行,人多美行,女幽习贞”,汉族的文化风俗非常的盛行,所以有人将港口国称为“海上明朝”。

港口国的佛教也相当兴旺,僧侣们对于“经典法戒,诵赞声调,颇得佛门宗旨,为时称绝”。对其他宗教,鄚天赐也持开放态度。1776年,鄚天赐让基督教的伯多禄主教(Pigneau de Behaine)在河仙居住,并允许他在港口国境内传教。

7、历代君主

君主 在位时间 备注

鄚玖 1679年前~1735年 广东雷州人

鄚天赐 1735~1775年 鄚玖长子

鄚子泩 1784~1788年 鄚天赐第四子

鄚公柄 1789~1792年 鄚天赐长子之子

鄚子添 1800~1809年 鄚天赐第六子

鄚公榆 1816~1829年 鄚天赐长子之子

鄚公材 1830~1833年 鄚天赐之兄

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更新时间:2024/12/23 6:42:16