| 词条 | 段正淳 |
| 释义 | 1 历史人物段正淳，即大理中宗，亦作段政淳，清代因避讳改淳为纯。他是宋代云南大理国（后大理国）第十五世国王，公元1096－1108年在位。白族。大理人。段正明弟（一说段正明子）。宋哲宗绍圣三年（1096），取代大理国的大中国国王高升泰迫于传统势力及佛教意识，遗命其子高泰明还位与段氏，遂被高氏立为国王。另外，武侠小说作家金庸的小说《天龙八部》中也有段正淳这一人物，系以历史上的段正淳为原型创作的文学人物。段正淳懂得家传武学“一阳指”，造诣略逊于段正明，另外也曾将五罗轻烟掌传给情妇之一秦红棉。 中文名：段正淳 别名：段政淳 国籍：大理国 民族：白族 出生地：云南大理 职业：国王 信仰：佛教 在位时期：公元1096－1108年在位 段正淳（生卒年不详），南诏大理国第十五任皇帝，是段正明之弟。段正明被高升泰篡位，高升泰于三年后（1096年）病卒，临死前要其子高泰明将政权还给段氏，于是段正淳便被拱上皇位。由于段氏政权中断过，故从段正淳起的大理国称为后大理国。 段正淳虽然是后大理国的皇帝，接受高氏归还的政权，然而高氏在朝廷仍有很大的势力，宰相皆出自高氏之门，最后在1108年时让位给其子段誉，出家为僧。死后谥号为文安帝，庙号中宗。 段正淳是历史人物，史书上写说：保定帝在位时，高氏已掌大权，正明避位为僧後，禅位于高升泰，升泰改国号大中，大理由此亡，升泰在位两年，卒时瞩其弟泰明将帝位还于段氏，泰明遵其遗命，将位还於段正淳，正淳改国号后理，但疆域已大为缩小，且大权由高氏掌控，正淳后亦避位为僧，在位12年，传和誉（亦名正严），和誉即宣仁帝，在位35年，老年时因国内纷乱，且诸子争立，和誉郁郁，遂亦避位为僧.......段智兴也是历史人物，只是他不过是个无权的大理国王罢了（大权仍由高家掌控），可不是什么高来高去的武林大高手，金庸的妙笔生花，可把他们写绝了。 《大理古佚书钞》据《段氏传灯录》记载，录有段正淳写给老婆高升洁的赞妻文：“国有巾帼，家有娇妻。夫不如妻，亦大好事。妻叫东走莫朝西，朝东甜言蜜语，朝西比武赛诗。丈夫天生不才，难与红妆娇妻比高低。” 2 武侠小说人物◎ 人物简介在金庸小说《天龙八部》里，段正淳是北宋大理国镇南王。小说里形容段正淳为国字脸，样貌颇有威严，但生性风流。 段正淳的兄长是大理国皇帝段正明，妻子是刀白凤，不过生性风流，在外欠下的风流债不少。小说中浮现台面的情人有秦红棉丶甘宝宝丶阮星竹丶王夫人和康敏，而他与情人所生的私生女儿有木婉清（秦红棉所生）；钟灵（甘宝宝所生）；阿朱丶阿紫（阮星竹所生）；王语嫣（王夫人所生）。与妻子刀白凤的儿子段誉，和他并没有血缘关系，为刀白凤因不喜他到处拈花惹草，而在天龙寺外报复自己与段延庆苟合所生，段正淳虽对段誉疼爱有加，但自始至终都被蒙在鼓里。 为救段誉，进入万劫谷，途中与谷主“见人就杀”钟万仇对战。 在小镜湖时，找到亲生女阿紫，后来家臣褚万里战死，段正淳奋战四大恶人之首“恶贳满盈”段延庆，先是“段家剑”斗“段家剑”，由于段延庆太过强捍，连段正淳使出“一阳指”神功仍敌不段延庆，后因萧峰出手阻止，才幸免于难。 与康敏在调情时，其实康敏预谋杀段正淳，并将匕首插在段正淳胸口，而后白世镜进屋，当白世镜决意去推段正淳胸口的匕首时，因萧远山假扮了马大元的鬼魂，又得段正淳在旁以言语助阵，使得白世镜和马夫人心中慌乱，果然轻易间便制住了白世镜，吐露了马大元身死的真相。在少室山之战，儿子段誉被姑苏慕容氏掌门慕容复踏着，段正淳为救儿，使出“一阳指”攻击慕容复，却遭其掌力重创。 后来因众情人被杀而自杀殉情。 段家剑 剑招力求稳妥，脚步沉着，剑走轻灵，每一招攻守皆不失法度，剑法大开大合，端凝自重，纵在极轻灵飘逸的剑招之中，也不失王者气象。 一阳指 云南大理段氏独家武学，运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上妙术。 ◎ 人物扮演者1977年香港邵氏电影版《天龙八部》—— 思维 1982年香港新世纪电影公司版《天龙八部》—— 李龙基 1982年香港TVB版《天龙八部》—— 谢贤 1991年台湾中视版《天龙八部》—— 樊日行 1997年香港TVB版《天龙八部》—— 潘志文 2003年张纪中导演的内地版《天龙八部》——汤镇宗 ◎ 个人评价金庸说我对段正淳大大的不满，这倒不是的，我对他及他的情妇们只是感到奇怪，没有什么不满。 做皇帝远远不及做王爷好，皇帝的责任太大，又要顾及形象，王爷无职一身轻，安享富贵尊荣，保定帝又如何及得上这镇南王“大理段二”清闲快活？没有清闲，又焉能结识这许多情妇，逐一与她们周旋？要认真研究段正淳为何能吸 引了这么多美丽女子，对他那么死心塌地，恐怕有点可笑。或者可套一句亦舒小姐的名句：一个人的时间花在什么地方是看得出来的；大理段二的光阴，都花在研究生活情趣之上，而欣赏各式各样的女子，正是生活情趣的重要部分，那么段正淳识得几个女子，又有什么出奇？何况他本身不是没有条件的人，他一表人材，地位尊贵，为人谦和，能文能武，有多少人有这样的条件？在这些基本条件之上，又要加上他的确是懂得欣赏每一个女人的好处，即如伯乐与千里马，如钟子期与伯牙，一个女子对懂得欣赏自己的男子自然青眼有加。段正淳不是但求有“女人”便可的粗鲁人，他当她们每个都是有心思有性格有自主权的人，他每个都珍惜宝爱，他的“凤凰儿”、他的“亲亲宝宝”，每一个他都愿意为她舍弃性命。为她牺牲名誉，就如叶二娘，他一时糊涂起来，以为她所指的情夫是自己，就思算，若真是自己，那么即使在天下英雄之前大大出丑，那也要相认，不让她凄苦下去。 这样的男子委实太少，这几个女子忍着妒忌也要挤一挤，或许也不是没有道理。段正淳除了欣赏女人之外，究竟还是一个有气度有身分的王爷，关怀国事，对手下亲爱敬重如同兄弟手足，虽然无甚建树，也是绅士模范。 ◎ 家庭关系兄长：大理国皇帝段正明 妻子：刀白凤 情人：秦红棉、甘宝宝、阮星竹、李青萝（王夫人）和康敏（马夫人） 私生女儿：木婉清（秦红棉所生），钟灵（甘宝宝所生），阿朱、阿紫（阮星竹所生），王语嫣（王夫人所生） 与妻子刀白凤的儿子段誉，和他并没有血缘关系，为刀白凤因不喜他到处拈花惹草，而在天龙寺外报复自己与段延庆苟合所生，段正淳虽对段誉疼爱有加，但自始至终都被蒙在鼓里。 ◎ 人物特点段正淳最特别之处是，大理段氏之中，以他最不沾佛法。段誉自幼听佛经听得多，可以随口引述，个性亦深受佛家慈悲影响；段正明为帝，但是随时可落发出家，只有段正淳，不闻说过什么与佛理有关的话，他是个彻头彻尾的风流才子。 段正淳的风流孽债实是情节发展的关键所在，许多意义非常重大的线索，都要从大理段二身上引出来。段正淳本人并没什么出众之处，但对此书却非常重要。段正淳的爱情是分段忠实式，并非全然勾三搭四。看他见了刀白凤，眼中全然是凤凰儿；见了秦红棉，又只知道世间上有一个红棉；见了甘宝宝，一心一意又只想着对宝宝好。这种精确划分的分段忠实的爱情，大有精彩之处。 十大情种上榜人物中，段正淳排名第一，实至名归。 |
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