叠罗汉是一种游戏、体育活动或表演，由二人以上的人层层叠成各种样式。人上架人，重叠成各种形式，是体操、杂技表演项目之一。一般常出现于马戏团特技表演、啦啦队表演以及舞蹈表演等之中

简介

体育概念

历史起源

表演形式

基本特征

简介

叠罗汉是一种游戏、体育活动或表演，由二人以上的人层层叠成各种样式。一般常出现于马戏团特技表演、啦啦队表演以及舞蹈表演等之中。

叠罗汉，在我国民间，也是一种传统的体育游戏。由若干人互相配合，组成造型动作。古代由多层盘腿而坐的罗汉组成造型，故名“叠罗汉”，以后逐渐发展演变为多种技巧造型。分为男子、女子和男女混合造型几种。简单的叠罗汉对参加者的身体素质和技术水平要求不高，也不受场地条件的限制，适合在广大城乡中、小学中开展。参加练习者必须密切配合协作，因此对培养青少年团结互助的集体主义精神有良好作用。

在国外，西班牙的加泰罗尼亚地区更是将叠罗汉视为民族体育活动，传说古代在与法国战争时，曾以此法扔炸弹至敌方城墙内，为纪念此举，因此一直是当地重要的表演活动。

体育概念

技巧运动的一种。它由若干人互相配合，组成造型动作，专门术语称为“技巧造型”。叠罗汉的集体性强，可由3人到多人组成1个罗汉造型。分为男子做、女子做、男女混合做几种。简单的叠罗汉对参加者的身体素质要求不高，一般不受场地条件的限制，适合在广大城乡中、小学开展。参加练习者必须紧密协调配合，因此对培养青少年团结互助的集体主义精神有良好作用。叠罗汉常常被穿插在团体操中进行表演,以丰富团体操的内容,活跃表演场上的气氛。

历史起源

叠罗汉是义乌民间一项集武术、舞蹈、杂技、器乐为一体的大型传统表演艺术。主要

分布在华溪、王店、何宅、如甫、大元、西山下、新厅、油碑塘、八里桥头等地。叠罗汉源于明朝嘉靖年间跟随戚继光平倭的义乌兵，在平患作战、练兵之余，根据武术套路、战时阵法和杂耍技艺演练而成的一种练武取乐的游戏。当时义乌民情“俗近秦风，喜习戈矛”，百姓平素喜练南少林派的罗汉拳，十里八乡民间常以传说中的十八罗汉皈依成佛故事为题材，组成罗汉班，每班几十人，在每年重阳庙会迎神时作护卫队，于路过村落择地表演叠罗汉、滚狮子、练拳棍刀枪等。春节元宵时也在本村或附近村落进行表演。因而这种习武娱人的游戏很快就在义乌一带流传，久而久之，逐渐形成一套较完整规范的表演内容和形式。

罗汉班自明至清，同治年间最为盛行，至今已有450多年的历史。叠罗汉大多由一个村或一个族组班表演，一为逢年过节，寺庙开光，丰年庆岁求热闹渲染喜庆气氛；二为显示本村(族)团结齐心，炫耀力量使外人不敢欺侮，故常有三代同阵，四代同班的现象。较上档次的罗汉班就有十多个，每年重阳节都要举行赛事，类似于戏班斗台，一比高下。

大陈镇八里桥头村罗汉班始建于清末,当时政局动乱，八里桥头人为了防匪强身，由蒋小洪（1911年）、蒋朱洪（1917年）、葛世财（1938年6月）领头创办了罗汉班，取名“迎春会”。八年抗战期间曾间断，抗战胜利后重新恢复。1949年后时有间断，1981年正月（农历），村里为丰富群众文化生活，在蒋小洪等人的倡导下，重新组建了罗汉班。整理恢复了传统的表演形式，并在服装、道具、表演程式上提出修改，把原来较为散乱的形式进行程式化。

表演形式

1、走阵（长蛇阵、蜈蚣阵、龙门阵、梅花阵、盾牌阵、叉盾阵）；2、滚叉（单手滚、双手滚、甩高滚）；3、拳术、刀棍术、操盾牌（单人打、双人打、大刀花、双刀花、单棍、双人棍、三人棍、操盾牌等；4、叠罗汉（叠牌坊、叠塔、叠十殿、叠荷花、过人桥等）；5、其他还有：哑背疯、懒头滚打、慈航普渡等。

基本特征

1、表现的惊险性。叠罗汉表演一般要叠4至5层，最上层的观音或小罗汉由6—8岁儿童扮演，手持道具做出多种花样动作，十分惊险。又如滚叉表演，要把滚叉抛到几丈高的空中，不偏不倚的落到身上还能滚动自如，精彩绝伦。

2、体现出罗汉班的团结性。罗汉班表演少则几十人，多则上百人，表演中必须团结协调，思想必须高度统一，行动必须高度一致。如走阵(如图一、二、三)，须按不同阵图，服从指挥循序渐进，才能演变阵式，否则就有走不出阵式的可能。尤其是叠牌坊、叠塔、叠十殿、叠荷花、过人桥等造型表演，十八个人参与，四层五层高度，大家必须团结心齐、协调协力，共担份量，才能完成其精彩的表演。

3、表演艺术的综合性。罗汉班表演集戏剧、舞蹈、武术、杂技、造型等为一体，整个表演过程都有先锋、锣鼓、唢呐等器乐伴奏；表演走阵、滚叉时，人们手舞足蹈、穿插跳跃、循环滚动，整个场面奔放与严整，粗犷与细腻巧妙地融为一体；

4、表演的群众性。过去是每年重阳节举行，现在由于重阳节淡化，而每逢过年过节或重大庆典时，如寺庙开光、大桥竣工、文化节、博览会踩街等。