第十世木里香根活佛昂翁洛绒益西﹒扎巴旺秋（边玛仁青）伴众多的瑞相于1976年春暖花开之时降生在下部康区四水六岗美丽的木里牦牛坪（今四川省木里藏族自治县牦牛坪乡）一牧民家中。自小就示现了能洞察他人生死等无数的神通。

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降生

座床仪式

结缘强巴佛

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降生

转世灵童

座床仪式

结缘强巴佛

降生

转世灵童

活佛转世是藏传佛教的一种特有的传承方式。木里香根活佛至解放初已经传到第九世。九世香根活佛甲央旨古·扎巴敬泽于1973年9月去世后，由于历史原因，当时未曾寻找转世活佛。十一届三中全会以后，木里县的宗教活动也开始走上正轨。木里宗教人士和广大信教群众对尽快寻访、认定出木里第九世香根活佛转世灵童的愿望非常强烈，木里县党政领导也对寻访出第九世香根活佛转世灵童极为重视，成立了“木里香根活佛转世工作指导小组”负责寻找转世活佛。根据宗教政策和按照藏传佛教的教义、仪规的要求，历时四年的多方寻访、调查，终于认定了当时正在木里县中学读初中二年级的藏族少年边玛仁青为木里九世香根活佛的转世灵童，并呈报四川省宗教局和凉山州人民政府予以了批准，经中国佛协常务理事、中国藏研中心理事、四川省佛协副会长、甘孜州政协副主席居里活佛曲吉嘉措﹙西康法海活佛﹚予以认定。

座床仪式

1992年11月19日，木里大寺隆重举行了木里藏族自治县第十世香根活佛座床仪式。木里各寺僧人代表、木里大寺僧众还有各边远乡村的信教群众，不顾路途艰辛，有的翻越海拔4000多米的雪山冰峰，有的徒步行走五六天的崎岖山路，扶老携幼地赶来参加。当时年仅十几岁的小活佛香根·边玛仁青在长达3个小时里，逐一接受了4000多名信教群众的觐见，为他们摸顶祝福。

1996年由中国佛教协会常务理事、佛协西藏分会副会长特等拉让巴格西益西旺秋主持授予格尼戒﹙净士戒﹚，赐法名昂翁﹒洛绒益西﹒扎巴旺秋。

第十世香根活佛先后在四川省藏文学校、中国藏语系高级佛学院学习佛法和各种知识。现任四川省佛协常务理事、四川省政协委员、凉山州佛教协会副会长、凉山州政协副主席、木里县二十一座寺院教主,全面主持木里三座大寺，十八座小寺的教务工作，是一位爱国爱教的新时代活佛.

结缘强巴佛

1711年的木里正处战争、瘟疫之苦，为了弘扬显密佛法，普度天下苍生，驱除邪恶，祈祷和平，永绝战乱，第三世木里香根活佛昂翁贡秋与第二世大喇嘛崔称绒布共同商议修建一尊鎏金强巴大铜像，派遣饶迥巴·登贞、朗卡吉村，比丘昂旺扎西随带众多僧人就此事前往西藏请示第五世班禅额尔德尼﹒洛桑意西，他们在后藏见到班禅大师时，禀报了木里修建强巴佛事宜，大师高兴地说道：“善妙，如能修建这一佛像，必使天下太平，众生安乐，五谷丰登，瘟疫熄灭，功德无量。”赐给弥勒佛像内藏宝物：释迦牟尼佛以前的各佛舍利、各位菩萨的仙骨、仙发、千万声闻弟子、独觉佛阿罗汉的法衣、法珠、大师自己的袈裟，各位尊者的法衣，以及柯子、蛇心旃檀等天上所生、水中所养之奇特香花香木，还有人间的伏魔树等奇花异草、红宝石、映青石、兰宝石、绿宝石、蒂亚呷、猫儿眼、如意金刚钻等宝贝之粉末碎块，集世间之所有，超乎意想见闻，不可名状，总计达二十驮之多。公元1713年运回木里。

水蛇年（公元1713年）四月上旬，弥勒佛像及大殿均圆满建成，具备佛的一切丰姿特征，令人一见倾倒，佛殿宏伟舒适仿佛兜率天降落人间。数百高僧学者举行驱障、献内藏、开光仪典，颂贺词、撒吉祥花，参加盛会者数万人，此时天空中降下五色甘露，虹光笼罩，法螺声声，出现了无数的瑞相。

木里大寺始建于1656年，是一个历史悠久、文物众多、享誉全藏区的名刹净土，闻名遐迩的木里大寺强巴佛建于公元1711年，高26．73米，是1958年以前世界上最高的鎏金甲娃强巴佛铜像，比扎什伦布寺的强巴铜像还要高，当年洛克进入木里时拍下了极其珍贵的照片，使国内外知道了木里这一片神秘的黄教喇嘛王国和世界之最的甲娃强巴佛铜像，因历史原因毁于六十年代初。随着党的宗教政策的贯彻落实，1982年木里大寺恢复重建，并成为第十世班禅大师提出的全国藏蒙地区四十五座保留寺院之一，也是省级重点文物保护单位，国家拨了专款修复了年降空大殿，但强巴佛至今未得到修复，为了进一步满足广大信教群众和海内外人士的愿望，维护藏区稳定，弘扬藏传佛教文化，促进和谐社会的发展，第十世木里香根活佛为了祈祷苍生幸福安康，担负起促进佛教社会事业和世界和平的责任，发宏愿续三百年前的善缘重建鎏金强巴大铜像。

为了尊重历史，保留原有的鎏金强巴大铜像的残迹，在原址的上侧修建，修复的大铜像的高度与原来的一样。遵循历史，里面的装藏将祈请第十一世班禅额尔德尼﹒确吉杰布赐予。