日本佛教用语。日僧最澄与德一所争辩的教义论题。是讨论一乘或三乘何者为方便（权）、何者为真实（实）的争论。这也是印度、中国两地早已存在且未获解决的老问题。但最澄为了开创大乘戒坛，遂藉此论题阐明天台的思想根据，并与代表奈良旧佛教的德一展开辩论。由于德一批判天台法华为方便教，因此，最澄撰述《照权实镜》、《决权实论》、《守护国界章》、《法华秀句》及《再生败种义》等文，强调法华才是真实一乘。在确立一乘主义（日本佛教的基础）上，此一论题具有重大的意义。