【外道四论】 [出瑜伽师地论] 一常论谓外道计我及世间之法皆是常住。又见诸识流转相续。从此世间至彼世间无断绝故。发起常见。是名常论。二边无边论谓外道若忆念坏劫坏诸世间。即于世间起有边想。若忆念成劫成诸世间。即于世间起无边想。是名边无边论。(劫。梵语具云劫波。华言分别时节。坏劫成劫者。中劫之名也。)三不死矫乱论谓诸外道。若有人问世间善不善法。或问世间苦集灭道四谛等法。便自称言。我依不死净天。不乱诘问。即于彼所问。假托余事以言矫乱。是名不死矫乱论。(净天即梵天。外道计梵天不死。故云不死净天。不乱诘问者。谓梵天常居静定。故不杂乱而乱而辩问也。)四无因见论外道计我及世间之法。皆无因而起。或见大风卒起。于一时间寂然止息。或见暴河弥漫。于一时间宛然空竭。或见果因见。立无因论。是名无因见论。