词条 | 谈高剑父的画 |
释义 | 徐悲鸿《谈高剑父的画》 吾国原始艺术,为生动奔腾之动物,其作风简雅奇肆,特多真趣。征诸战国铜器,汉代石刻,虽眼耳鼻舌不具,而生气勃勃,如欲跃出。及民族之衰也,此风遂替。厥后印度文化,侵入华夏,精于艺者,好写诙诡之道释,其作至今无存,吾亦殊不尊之。王维挺起,乃为山水,水墨一色,取貌取神,成中国艺事之中兴。虽吴道子之天才,亦印度艺术之克家子而已,未建此伟业也。故非八股之山水(八股山水创自元人),乃中国古典主义之绘画,出世较世界任何民族之山水画为早,画中之最可宝贵者也。两宋绘画,成一切历史留遗之技巧,其为大地所尊,莫与抗衡者,厥为花鸟。元人(子昂一人例外)卑卑,其细已甚。明之林良,在粤开派,最工翎毛,笔法雄健,突过古人。闻语言学家言,粤语杂汉音最多,今之粤派,亦多承继吾国艺术主干,剑父先生其尤著者也。吾弱冠识剑父于海上,忆剑父见吾画马,致吾书,有“虽古之韩干不能过也”之语,意气为之大壮。时剑父先生与其弟奇峰先生,画名籍甚,设审美书馆,风气为之丕变。奇峰亦与吾友善,并因之识陈树人先生,亦艺坛之雄长也。 吾性孤僻,流落海上,既不好八股山水,又不喜客串之吴缶老派,乃穷源竟委,刻意写生。漫游欧洲,研究西方古今群艺,归欲与二三故旧,切磋精求,奈人事参差,天各一方,不相谋画。而奇峰前年作古,廿年之别,竟成永诀,私哀悲痛,念之凄然!汪精卫先生主政中央,宏奖艺术,于是剑父始能为白下之游,携作于都人相见。其艺雄肆逸宕,如黄钟大吕之响,习惯靡靡之音者,未必能欣赏之。顾其鹰隼雄视,高塔参天,夕阳满眼,山雨欲来,耕罢之牛,嬉春之燕,皆生命蓬勃,旗帜显扬,实文艺中兴之前趋者。陈树人先生言:当年之高剑父,曾身统十万大军;轰动一时之凤山案,其炸弹实制诸剑父画室者也。被推为革命画家,宜矣!艺如其人,尤如其性。顾与剑父交游,又见其平易和善,而语多滑稽玩世。画家高剑父,博大真人哉!吾昔曾评剑父之画,有如江摇柱,其味太鲜,不宜多食。今其艺归于淡,一趋朴实,昔日之淡,今已不当。为记于此,以俟知者。( 原刊民国二十四年六月三日中央日报,转刊《艺风》第三卷第七期) |
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