赤姓分布

姓氏渊源(第一个渊源： 第二个渊源： 第三个渊源：)

郡望(太原郡： 京兆郡： 朱提郡： 建宁郡：)

历史名人

赤姓分布

赤[赤、𤆍，读音作zǐ(ㄗˇ)，亦可读作chí(ㄔˊ)，但不可读作chì(ㄔˋ)]←古“赤”字BOKEE显示不出来，上大下火。

现行较罕见姓氏。今河北景县、蔚县，山东东平，山西太原、大同、阳泉，陕西韩城，河南泌阳，西峡，南阳，禹州等地，广东新会等地也有分布。汉代有赤斧；金代有赤昱，洛川刺史；元代有赤攸克；明代有赤从周，汶上县丞。

姓氏渊源

第一个渊源：

源于姬姓，出自黄帝曾孙帝喾之子契，属于以帝王赐姓为氏。

据史籍《山海经》记载：帝颛顼从姜姓东夷少昊的手中夺取了部落联盟的领导权后，统一中原，历史进入炎黄时代，普天之下莫非王土，古汉语成为世界语，中华古象形图腾由鸟凤变为龙，甲骨汉字记述了华夏文明史。后来黄帝曾孙帝喾与女简一见钟情，生下殷契，舜帝十分高兴，赐契为子氏，又称紫氏、赤氏。其后裔有称赤氏者，读音作zǐ(ㄗˇ)，是十分古老的姓氏之一。

第二个渊源：

源于子姓，出自殷商第二十七代君主帝乙之子子期的封地郝乡，属于避难改姓为氏。

相传契为商的始祖，他曾助禹治水有功，被舜任为司徒，掌管教化，居于商(今河南商丘)。相传其母因吞玄鸟(燕)卵而生下他，故被赐姓子。商族后来不断的壮大，终于在契的十四代孙汤的领导下，推翻了夏桀的统治，建立了殷氏为王的商朝。

殷商在第二十七代帝王帝乙即位时，将他的儿子子期封于太原郝乡(今山西太原)，其后子孙也以地为氏，称郝氏。一说郝乡在今陕西西矮附近，史称郝氏正宗。至于郝氏的得姓，是在公元前十一世纪商朝被周朝灭亡之后，按当时的习惯，子期的后裔有的便以地名为氏称郝氏，是为山西郝氏或陕西郝氏。

春秋末期的公元前376年，赵、韩、魏三家分晋时，郝氏人家为躲避祸乱，将“郝”字去“邑”改为“赤”字，称赤氏，读音作chí(ㄔˊ)。

第三个渊源：

源于彝族，属于汉化改姓为氏。

火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，最隆重的节日是火把节，火把节多在农历6月24～25日举行，到夜晚，人们点上红彤彤的火把，火把行列从村头照到田野，人们围着熊熊燃烧的火堆，尽情歌舞，“打歌”、“阿细跳月”、“打跳”、“大三弦”、“罗作舞”、“朵洛荷”等欢快的集体舞在这天都会大展风采。古彝族人崇奉火把，由此产生了塞赤氏和赤氏两个世系。

彝族在历史上没有姓氏，实行父子连名制，由父名和子名顺推相连，父亲名字的最后一个字，作为儿子名字的第一个字，十代为一轮。

彝族使用汉姓开始于明朝洪武年间，朱元璋赐水西宣慰使霭翠“安”姓，宁州土司“禄”姓。其他土司及土司以下阶层的人相继攀附安、禄等姓氏。如乌撒土司安姓，乌蒙、东川土司禄姓。故彝族中安、禄等姓人家较多。芒部土司“陇”姓来历待考。

除封建皇帝赐姓外，彝族使用的汉姓主要有以下几种来源：一是地方汉族官员认为彝人“家无姓名”，不便管理户籍和征收赋税等事务，以“百家姓首八字”分别给予姓氏。二是由氏族图腾转化而来。三是彝、汉杂居相处，为便于交往假托邻里汉姓，所以彝族的汉姓总是与当地汉族姓氏大多相同。四是彝族妇女与汉族或其他民族通婚所生子女，多数是族别从母，姓氏从父。

彝族塞赤氏和赤氏两个世系后来多称汉姓赤氏，读音作chí(ㄔˊ)。

郡望

太原郡：

战国时期秦国庄襄王四年(公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原西南部)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。

京兆郡：

汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。治所在长安，即为首都长安直辖区，在今天陕西省西安市至华县一带。魏改建京尹郡，“尹”为太守。唐以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。金元在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关。民国改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金以前“京兆”之意。国民党政府成立时废。

朱提郡：

夏、商时期属梁州地。周王朝时期时称窦地甸、大雄甸。春秋时期称靡莫部。奏时力蜀郡地。西汉武帝建元六年(公元前135年)置犍为郡，领十二县。内有朱提、南广、堂琅三县，境域约当今昭通地区全境及川东南和本省会泽县、昆明市一部。汉元封二年(公元前109年)设犍为南部都尉，领朱提、南广、堂琅、汉阳(今贵州威宁、水城一带)、郁鄂(今宣威一带)五县。越二年，设犍为属国都尉，领朱提、汉阳两县；堂琅并入朱提，南广仍属犍为郡。汉献帝建安二十年(公元215年)改犍力属国为朱提郡。三国时期力蜀地，两晋、南北朝时期仍置朱提郡，其间一度置南广郡。隋置恭州，后为开边县辖地。唐复置恭州，后分置曲州、靖州、协州；南诏时始称乌蒙部。“来挥玉斧”，今昭通地区为叙州羁摩之地，分设乌蒙、问?畔。易娘、易溪等部。元初置乌蒙万户、闷畔万户。元世祖至元十三年(公元1276年)立乌撒路、乌蒙路。元至元十五年(公元1278年)改称军民总管府。元至元二十五年(公元1288年)升为乌撒乌蒙宣慰司兼军万户，领乌撒路、乌蒙路。东川路、芒部部，隶四川行省。明洪武十四年(公元1318年)改隶云南、明洪武十六年(公元1320年)乌蒙、东川、芒部府升力军民府，明嘉靖五年(公元1526年)改芒部军民府为镇雄军民府。清雍正五年(公元1727年)改土归流，降镇雄州为镇雄直隶州，乌蒙府、东川府仍旧；从四川划隶云南。九年，改乌蒙府为昭通府，置恩安县附郭。民国初年(公元1912年)废府存县。民国三十二年(公元1943年)，设昭通行政督察专员公署，辖昭通、巧家、鲁甸、永善、绥江、盐律、大夫、彝良、威信十县；民国三十六年(公元1947年)会泽县划入。1950年昭通解放，设专员公署，后改昭通地区行政公署。1958年会泽县划出。1981年新设水富县。

建宁郡：

秦朝时期设益州郡。汉武帝派张骞出使西域，他派人入南荒，始知秦拓五尺道至西洱河而止于洱河口。张骞表奏汉武帝，以甸为滇，称西洱河为滇池，始于此。时庄有后人张仁果，为人忠厚，性慈，知其贤，立仁果为白王，以白崖(今弥渡红岩)为都。后传六王，改国号为建宁，迁都澄江(今祥云、宾川二县境)。至汉朝，位为大鬼主雍夺。蜀相诸葛武侯南征，杀雍，封龙佑那为建宁王，赐姓张，立铁柱于建宁城，并立碑标记。古代的益州郡地古建宁城，当在今祥云、宾川县境内。诸葛武侯在建兴三年秋，改益州郡为建宁郡，移治味县(今云南曲靖)。

历史名人

赤向荣：(公元1942～今)，山西五寨人。著名地方税务工作者。

山西省五寨县工商局市场管理所所长。

他1984年从宁武县阳方口石油公司消防队调入五寨县工商局，任东秀庄工商所所长，1985年调市场管理所担任所长。他十年如一日，默默无闻地奔波在市场管理中。他每天早上从离县城十公里的家里骑自行车来到市场上，从不间断、不知疲倦地默默奉献着自己的一切，使一个无人敢管的赃、乱、差市场焕发出勃勃生机，为繁荣五寨市场做出了不可磨灭的贡献。

他年年被县局评为先进个人，1992～1994年出席县劳模大会，1995、1996年被地区工商局评为先进工作者和廉政建设先进个人，1997年被山西省工商局评为先进个人。