词条 | 十三款 |
释义 | 简介十三款,沔阳花鼓戏、沔阳渔鼓剧目。剧情为穷秀才柳丙元,为民请命,状告沔阳知州罗登银和刑名师爷王庄生狼狈为奸,欺压百姓的十三条罪状。完整信息v 解放前《十三款》就以口头文学、韵文唱本的形式在沔阳民间流传。1957年《十三款》剧本五次定稿后公演,大受群众欢迎。在文化革命前的十年间,演出场次达三百多场,引起了省,地,县各级领导的重视,得到了广大观众的好评。外县有些剧团还把《十三款》改名为《沔阳恨》进行移植演出。1980年《十三款》被湖北省电视台制成电视片,并在中央电视台向全国转播。 柳丙元其人在沉湖柳家垸,清代出了一位秉性刚直,敢于为民代言而名扬湖广的秀才,名叫柳丙元。 柳丙元生于清道光十年,(公元1830年)卒于清光绪十五年(公元1889年),由于他平生不畏强权,才智过人和为贫苦人说话的敢做敢为精神,被天、汉、沔一带传为美谈,特别是为民代言的典型一例《十三款》,解放后曾被编为花鼓戏和电影历史故事,那么十三款到底是怎么回事呢? 原来,在清朝同治己已(公元1869年)年的春天,柳家垸(这地方解放前属沔阳州管辖,解放后划入汉川)的农民柳国银(系柳丙元的侄儿)等人,一大清早赶集,到仙桃镇去卖劈柴,仙桃镇的钱庄老板一个叫徐同太,一个叫朱老五用私钱(私自制作的纸币)付柴火款,柳国银等人拒收这种私钱,反被挨了一顿打,很感屈辱,他们回村后,将此事始末告诉了堂叔柳丙元。柳丙元右脚稍跛,人称柳跛子,他最爱打抱不平,对仙桃镇的钱庄老板徐同太、朱老五勾结沔阳州官罗登银和州衙师爷王庄生伪造私钱,沆瀣一气,强行流通,欺国误民,榨取暴利的行为,早就看在眼里,怒在心头,听了柳国银等人的诉说,更觉义愤填膺,当即为柳国银等的所遭屈辱撑腰打气,出谋划策,叫柳国银等人如此如此。 次日清晨,柳国银等拿上一面铜锣,从杜公河过河,上岸后从油榨河开始,沿仙桃镇正街一面鸣锣,一面喊街,揭露徐同太、朱老五伪造私钱,欺国误民的罪行,这一行动,激起了一些也曾遭此害的群众的愤怒,人们一气之下,揭竿而起,一举砸碎了徐、朱两个钱庄的招牌,徐、朱二人更是怀恨在心,他俩暗中勾结王庄生,买通坐监的盗匪,诬陷柳丙元"与匪同伙,坐地分赃",沔阳州官不分青红皂白,革除了柳丙元的秀才功名。 柳丙元遭此诬陷和打击之后,忍无可忍,便与仙桃油榨河湾回龙寺里的主僧一空凡和尚(此人俗家姓张,原为沔阳彭家场的秀才,后因事出家)计议,根据平时所知情况,又去民间明察暗访,在查证充分的基础上,据事据理,写下了控告沔阳州官罗登银和州街师爷王庄生等人的罪行这些罪行为"鲸吞皇帮、制造水灾、私分赈粮、饿死黎民、逼征青苗、扩大灾情、强占民女、草菅人命、伪造私钱、欺国误民、贪赃枉法、冤害良民",这就是在民间广为流传的《十三款》(款,即条的意思)。 古代民告官是比较难的,柳丙元将州街的上述罪状向总督诉讼就更难。他们打听到湖北制台李汉章的官船出巡要路经仙桃,丙元得知后,即与堂弟柳丙成乘坐一条小船,准备在襄河里"拦船喊冤",谁知官船不停仙桃,顺水而下,行速甚快,小船一时难以追上,一直追到分水咀,行程80余里,才追上官船,柳将小船贴在官船旁,纵身跳上官船,便跪在船头,大喊"冤枉!"船上的中军官一手接状,一手要进词费,柳丙元元钱,被中军官一脚踢进小船,柳丙元急中生智,在小船上将状纸用绸缎包好,揣入怀中,一面高喊"冤枉",一面命堂弟丙成佯呼救命,当听到官船上喝令"赶快救人"时,柳丙元便纵身跳到河里,船上水手将柳丙元及时打捞上来,丙元虽浑身湿透,冻得发愣,但头脑清醒,当他发现李制台坐在自己的对面,便倒身下拜,连喊冤枉,李制台见此情景,当即受状,回衙后升堂,但却是一起民告宫的状纸,顿时勃然大怒地说"百姓告官欲如逆子告父,但诉讼陈词不得有半点误差",责令将柳丙元仰卧在侧刀口里,柳再一句一句的陈词,如口诉与书面有半点不符之处,便是刁民,立即侧首。 柳丙元在此生死关头,毫无惧色,他口诉状词,据情据理,一板一眼,字字不差,终于将此状告准。结果李制台根据诉状中的十三款,将罗登银革除州官职务,削职为民,王庄生被判斩首,其他被告,也依法追究,柳丙元的秀才功名也得以恢复。柳丙元为人刚正,爱打抱不平作十三款的故事,以及他敢冒生命之危,为民代言的故事在川、天、沔一带相传。 |
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