| 词条 | 伯利恒之星 |
| 释义 | 《圣经·新约·马太福音·第二章》记载了伯利恒之星这一异常的天象：传说伯利恒之星是圣诞树的顶端的一颗星星，大约两千年前，当耶稣在马厩里降生时，这颗星照亮了伯利恒的早晨。同时，伯利恒之星（Star of Bethlehem）是叁月十九日生日花，（耶稣的养父——圣约瑟夫之花）。伯利恒之星，也被基督教网站用来当作名字。 《马太福音》第二章当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：“那生下来作犹太人之王的在那里？我们在东方看见他的星，特来拜见他。” 希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”他们回答说：“在犹太的伯利恒。”因为有先知记着，说：“犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。” 当下，希律暗暗的召了博士来，细问那星是什么时候出现的，就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。” 他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。 他们看见那星，就大大的欢喜；进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。 博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你；因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。” 希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。 《路加福音》第二章当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。这是居里扭作?利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。众人各归各城，报名上册。 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。 他们在那里的时候，马利亚的产期到了，就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。 在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们；牧羊的人就甚惧怕。 那天使对他们说：「不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。 你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。」忽然，有一大队天兵同那天使赞美神说：在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷：喜悦归与人）！ 众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说：「我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。」 他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里；既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。 马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他。 伯利恒之星圣诞树的顶端有一颗星星，这就是著名的伯利恒之星，大约两千年前，当耶稣在马厩里降生时，这颗星照亮了伯利恒的早晨。 《圣经·新约·马太福音·第二章》记载了这一异常的天象： 有几个博士从东方来到耶路撒冷，说，那下来作犹太人之王的在哪里，我们在东方看见他的星，特来拜他。……他们听见王的话就去了， 在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。他们看见那星就大大的欢喜。 耶稣降生的那一年被定为公元1年，可惜，在东西方的古籍中，都没有在公元1年留下任何可能是伯利恒之星的记录。不过，后来证明，耶稣降生的年份推断有误，大约应在公元前6年，这样，中国西汉时期的天象记录就和伯利恒之星对上了号。 如果真是这样，那么伯利恒之星应该是一颗彗星。《汉书·天文志》记载："（哀帝建平二年，公元前5年）二月，彗星出牵牛七十余日。"牵牛星就是摩羯座α星。《资治通鉴·汉纪二十六》也说：“（建平二年）春，正月，有星孛于牵牛。""（建平三年）三月有星孛于河鼓。""孛（音贝）”是古人对彗星的另一种形象的描述，河鼓星则在天鹰座。这两颗彗星相隔一年，出现方位也不同，但不排除是同一颗彗星的可能，出现的时间，也和耶稣降生的时间相当吻合。 伯利恒之星，也有可能是一次超新星爆发。如果真是这样，那么耶稣降生时天际的光芒，其实是来自一个太阳的毁灭。亿万光年之外，那里也许有文明世界存在，但这世界的焚毁，却点缀了地球上“救世主"的降生。阿瑟·C·克拉克的科幻短篇《星》，就是以此为题材，描写了一次伯利恒之星残骸的旅行。他在结尾慨叹道："你用大火断送了整个世界的人，就只是为了照亮伯利恒的早晨？” 伯利恒之星又是一种花的名字伯利恒之星（Star of Bethlehem）是叁月十九日生日花,（耶稣的养父——圣约瑟夫之花） 花语：敏感（Nervousness）这种花多半野生于巴勒斯坦，因此命名为伯利恒之星。(伯利恒是世界闻名的犹太教和基督教圣地，距圣城耶路撒冷西南8公里，位于巴勒斯坦中部犹太山地的顶端，海拔680米。) 是被选来祭祀耶稣的养父——圣约瑟夫的花朵。它是球根类的耐寒性植物，从中欧到南欧，普遍生长在法国到高加索山脉。 属百合科,花白色,由于它对光线敏感，因此日正当中时，花瓣会自然卷起来，是一种相当奇特的花。所以它的花语是－敏感。 受到这种花祝福而生的人，既神经质又心思细致，会被这种性格所吸引的异性也很多。然而，这种个性还真有些累人。所以必须多结交可以让自己放松，彼此又不须客套的朋友。 伯利恒之星，也被基督教网站用来当作名字。 名称：伯利恒之星，夏季雪花 毒性：六级 地域：气候温暖处，特别是中东 性质：高达，无叶白色星状花，所有部位都有毒 症状：气短，呼吸困难，死亡 发作时间：立刻 解毒：洗胃 希律王是在何年去世的虽然先前许多学者主张希律王是在公元前四年去世的，但新近的研究仍莫衷一是，另出现公元前一年、前五年和公元后一年等不同的说法。因此，我们目前仍无法从希律王的去世之年，给出耶稣诞生时间的下限。 约瑟和马利亚是如何报户口的虽然先前有学者以为约瑟夫妇是回到伯利恒缴税的，但目前此说已渐被放弃。依照马丁(Ernest Martin)博士在1993年所作的研究显示，公元前二年是传说罗马建城750周年，以及奥古斯都（Augustus）统治罗马二十五周年的双重纪念，在繁冗的筹备之后，当时举办了极为盛大的祭典，奥古斯都也在当年的二月五日被尊为国父。 所有的百姓都奉旨必须回到原籍去报户口，并宣誓效忠，而此一过程对幅员广阔的罗马帝国而言，想必十分费时，马利亚因此很可能在之前一段时间就跟随约瑟回到伯利恒去申报户口。也就是说，耶稣基督的诞生应不晚于公元前二年。 《魔法禁书目录》中的“伯利恒之星”凝聚从世界各地罗马正教相关的宗教设施提供的建材制造完成的直径约40公里长的超大型浮游要塞，处在万米高空。要塞最前方有操作“伯利恒之星”的仪式场，此外，各处都有代替仓库的集装箱和单轨铁轨，能让人生活和移动的设施也一应俱全。“伯利恒之星”靠周围特殊的术式构成的磁场，在极高的空中也可以保持与地面相同的空间。 被“神之右席”成员右方之火控制。右方之火为重塑世界而要解放“神圣右方”全部力量，需要纠正四大元素的歪曲、得到茵蒂克丝的魔法知识支援和幻想杀手的力量。为此夺取了“自动书记”的远端操控灵装，暗中操纵挑起第三次世界大战，激起全世界的“恶意”来刺激“神圣右方”发挥足以灭世的力量。在完成这一系列准备后在俄罗斯启动巨大要塞“伯利恒之星”作为仪式场，召唤出了大天使“神之力”来纠正四大元素的歪曲，同时企图夺取“幻想杀手”，以完全解放“神圣之右”，企图以毁灭世界重建的方式拯救在他眼中污浊的世界。在22卷末，因为右方之火被击败而坠落，为了阻止「伯利恒之星」坠落地面造成大量伤亡，上条当麻前往要塞南面通过破坏上升用灵装以改变其轨道使其坠入北冰洋。与此同时经重生具有水属性的大天使“神之力”加百列打算通过吸收北冰洋的水和冰来补充肉体，而亦冲向北冰洋。为了阻止大天使，上条再次通过破坏上升用灵装使「伯利恒之星」脱离原先的安全轨道，撞击大天使并一同坠入北冰洋。 |
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