起源

世系

主要人物(刘库仁 刘显 独孤信 独孤求败)

起源

五胡十六国末期出现的北方游牧部落之一。匈奴后裔。

关于独孤部的起源，有两种说法。

1、东汉皇孙刘进伯之后：

出自《晋书》，刘秀裔孙刘进伯官任度辽将军，在一次平定匈奴叛乱的战斗中被俘，被匈奴人软禁于独山之下，娶妻生子，后代有一个叫“尸利单于”的人，自号“独孤”（意思即独山下的孤儿），传至六世孙罗辰时，随北魏孝文帝迁居洛阳，遂为河南人，以其部为姓，称为独孤氏。

出自史学家胡三省的注解：“魏氏之初，三十六部，其先“伏留屯”者，与魏俱起，为部落大人，遂为独孤部。

第一个说法有附会之嫌，第二个说法比较笼统，按照独孤部所处的位置分析，独孤部当是来源自河东匈奴。靳准之乱后，刘曜与石勒瓜分汉赵国的政治遗产，遗留在并州北部的匈奴遗民组成了新的部落，以独孤自名。又有一部分逃入山中，被称为山胡或者稽胡。

自从汉末南匈奴分裂，至汉国、前赵相继灭亡，“匈奴”这杆旗帜彻底失去号召力，匈奴后裔纷纷重组，屠各、宇文、沮渠、贺兰、铁弗、独孤、稽胡等新部落先后出现，盖一理也。

世系

名义上的祖先：刘进伯

最早的祖先：伏留屯

最早且可考证的祖先：刘库仁（独孤没根）

在太和改制以前姓独孤，此后姓刘氏，宇文泰改制后，其在西魏—北周的后裔复姓独孤，在东魏—北齐的后裔仍姓刘氏。在刘姓宗谱中，称为独孤刘氏，郡望：河南。

主要人物

刘库仁

刘库仁（独孤没根），独孤部酋长，拓跋什翼犍的外甥兼女婿。拓跋部被前秦消灭，苻坚厚待刘库仁，加封其为陵江将军、关内侯，与刘卫辰分领黄河两岸。淝水之战后，准备援救困守在邺城的苻丕，被后燕奸细刺杀。

刘显

刘显（独孤丑伐），刘库仁的儿子。刘库仁被杀后，其弟刘眷（独孤头眷）成了独孤部的酋长，刘显不服，不久暗杀了刘眷，引起了部落内讧。刘眷的儿子刘罗辰（独孤奴真）投降了拓跋珪，拓跋珪联合后燕，消灭了独孤部，刘显逃奔西燕，不知所踪。

独孤信

西魏人物，美男子，宇文泰手下重要将领，据说上阵厮杀之前都要先梳洗打扮一番，人称独孤郎。有一次，帽子戴歪了，却更显得风流倜傥，留下了“侧帽风流”的成语。

生有七子四女，其中三个女儿分别嫁给了北周宇文毓、隋杨坚、唐李虎（李渊之父），被坊间誉为史上最牛的老丈人。

宇文泰死后，被权臣宇文护所杀。

独孤求败

金庸笔下的虚构人物。

金庸书中武功最高的人物，当数独孤求败。此公从无出场，单凭留下的一鳞半爪，就足令天下英雄神思驰荡，顶礼膜拜。他在石壁上留言道：纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也！

他又留下剑冢，第一柄是青光闪闪的利剑：凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。第二柄是紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。第三柄是玄铁重剑：重剑无锋，大巧不工，四十岁前恃之横行天下。第四柄是木剑：四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。

后来杨过在神雕帮助下，习练重剑，晋级绝顶高手之列。令狐冲跟独孤求败的传人风清扬学得独孤九剑，剑术瞬间无敌于当时。这些信息反过来衬托独孤求败的武功造诣高山仰止，臻于化境。