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词条 包姓
释义

姓氏起源

1、出自风姓,为上古传说中的部落酋长太昊(伏羲)的后代。太昊创制八卦,教民捕鱼、畜牧,以充庖厨,故又名庖牺或庖羲。据《路史》载:"包羲氏后有包氏"。

2、为春秋时楚国大夫申包胥之后。

3、出自鲍姓,据《后汉书》载,丹阳包氏,本为鲍氏,为避王莽之乱,改鲍为包,成为包姓的一支。

4、蒙古族包姓,成吉思汗直系后代,黄金家族,孛儿只斤氏,蒙古族第一大姓。

5、《周易·系辞下》载:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”

堂号

"刚毅堂"、"清河堂"、"孝肃堂":都是根据包拯命名的。宋时包拯,除龙图阁大学士,知开封府,迁右司郎中,是著名的清官。他立朝刚毅,贵戚宦官无不敛手,男女老少皆知其名。死后谥孝肃。

郡望

丹阳:即秦朝的鄣郡。汉武帝元狩二年(公元前121年)更名为丹阳郡,相当于今安徽省宣城地区。晋代改置宣城郡,治所在宛陵,即今安徽省宣城县。

上党:战国时,韩国初置上党郡,秦灭韩后因之。治所在壶关(今山西省长治市北)。西汉时移治长子(今山西省长子县)辖镜相当于今山西省境内沁水以东地区。

历史名人

包牺

古包牺氏,仰首以观察天象,俯身以取法地形,观察鸟兽的花纹与大地相适宜,近的从自身,远的到万物,搜集各种形象开始创制八卦,藉以通达神明的德性,以类比万物的情状。

包牺根据天地万物的变化,包罗万象的创造了八卦,成了中国古文字.数学.术数.计算机.预测学等一切发端。于是始制嫁娶,以俪皮为礼,结网罟以教佃渔,作三十五弦之瑟。 包牺的礼成了礼的开端,包牺发明的乐器成了音乐的开端。造书契,发明很多文字,其中道字成为老子诉说的道,包牺也被很多人称为道教创始人。包牺创历法,定下了东西南北中。发明人工取火,成为人类驾驭火的第一位人,也是标志了人类用火的开端。

包牺氏的伟大功绩,还有许多许多记载。如尝百药,制九针,创立医学;立占筮之法,创立占卜学;立九部,设六佐,分部管理部族事务等。

包胥公

包胥公:楚大夫,楚国第一大将军,复楚忠臣,居上党,赞曰:时为,伍胥反楚,向秦乞师,不辞劳苦,忠义贯日,历代罕有,伟哉胥公,名传万古,配姚氏一品夫人。

包咸

字子良,后汉会稽曲阿人。少为诸生,师事博士右师细君,学习《鲁诗》、《论语》。光武即位,举为孝廉,封郎中,迁大鸿胪。明帝即位,以咸有师傅恩,特加赐俸禄,咸皆散于诸生之贫者。永平八年(65年)病逝,终年71岁。

包融

润州人(一云湖州人)。开元初,与贺知章、张旭、张若虚皆有名,号吴中四士。张九龄引为怀州司马,迁集贤直学士、大理司直。子何、佶,世称二包,各有集。融诗今存八首。

包何

字幼嗣,润州延陵人。包融之子。与弟包佶齐名,世称二包。登天宝进士第。大历中,为起居舍人。诗一卷。

包佶

字幼正。天宝六年及进士第。累官谏议大夫,坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢,以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎,改秘书监,封丹阳郡公。诗一卷。

包恢

(1182-1268)字宏父,一字道夫,号宏斋,宋建昌南城(今属江西)人。刑部尚书。包恢生于书香门第,其父包扬、伯父包约、叔父包逊一起先求学于陆九渊,后又从朱熹游学。有《敝帚集》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《敝帚稿略》八卷。事见《桐江集》卷三《读包宏斋敝帚集跋》,《宋史》卷四二一有传。包恢诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。

包鼎

[宋]宣城(今安徽宣城)人。贵子。世以画虎名家而鼎最妙。其余子孙袭而学之者甚众,终不能践贵、鼎之阈。 《归田录》、《图绘宝鉴》、《图画见闻志》、《德隅斋画品》

包贵 [宋]宣城(今安徽宣城)人。善画虎,名闻四远,世号老包。《图画见闻志》、《图绘宝鉴》、《清河书画舫》

包令仪

包令仪,字肃之,包青天父亲,北宋庐州(今安徽合肥)人。出生于庐州虎山北麓(今安徽合肥肥东原解集乡小包村),北宋名臣包拯包青天的父亲。他自幼刻苦攻读,进士及第。授朝散大夫,行尚书虞部员外郎,出帅南京,上护军,赠刑部侍郎。” 。宋真宗祥符五年(1012)任福建惠安县知县,后来任过朝廷虞部员外郎,掌管冶炼、茶、盐的生产;又曾做过陪都南京(应天府,今河南商丘)留守等。天圣八年(1030)左右卒,葬在合肥东门外的螺蛳岗。后朝廷追赠刑部侍郎。

包拯

包拯字希仁 (999—1062),汉族,宋庐州合肥(今属安徽)人,字希仁。天圣朝进士。累迁监察御史,建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还,历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院,多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年(1061),任枢密副使。后卒于位,谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时,执法不避亲党。

包公著有《包孝肃奏议》十卷。明人以他断案的民间传说写成《包公案》一书,流传甚广。

包绶

包绶曾任,太常寺太祝,少府监丞(掌管大内珍宝),国子监丞,中奉大夫,朝散大夫,宣义郎,朝奉郎,通判,赐紫金鱼袋。宰相文彦博念及‘包拯之后,唯绶一身。’,便向继位的宋哲宗呈了《举包绶》的奏章,宋哲宗赐包绶做濠州〈今安徽省凤阳县〉团练判官,这是包绶第一次做官,处世严峻,办事认真,奉公守法,不贪图财利富贵,濠州知州见包绶身为名门之后,却不以势自居,遇事便常与包绶讨论,包绶也对知州直言不讳,二人相处甚欢,三年任满,离开濠州时,包绶博得一个‘廉洁勤政’的好名声。

之后包绶调至开封,升为七品宣义郎,分配做少府监丞,负责管理天子使用的龙袍、车驾、宝册、符印、旌旗等物,工作虽千头万绪,但包绶却处理的井然有序,赢得公卿们的赞许,纷纷上奏推举他,尤其是包公的同僚好友、自己的丈人宰相文彦博,奏章写的最为恳切,说:‘故枢密副使包拯身被忠孝,秉节清劲,直道立朝,中外严惮,先帝以其德望之重,擢为辅臣,未尽其才,不久薨谢。’并指出‘包拯之后,唯绶一身,孤立不倚,能世其家,恬静自首,不苟求进’,由于受到满朝公卿的倾力举荐,这以后,包绶先是被任国子监丞,继而进为宣德郎,再升为六品通直郎不久,又被任命为汝州(今河南临汝县)通判,经过包绶的努力,很快,汝州便呈献一片平和清晏的景象。当包绶被晋升为六品朝奉郎,调离汝州时,汝州百姓扶老携幼,为他送行。

包康

包康,安徽合肥人氏。北宋名臣包青天包拯五世孙。其父包辉,为包公曾孙。包康后随父迁泾县震山。包康从小就怀异志,对北宋王朝的政治腐败,贪官横行,捐税繁重,表示出极端的愤慨。包康青年时期远游讲学,结交朋友颇广,原藉徽州后迁居浙江的方腊就是他的挚友之一。

北宋徽宗宣和二年(1120年),包康和方腊在浙江发动农民起义。方腊任起义军大元帅,包康任军师和副元帅。起义军以巾饰为标志,严斥北宋统治者的残暴和对辽夏的妥协,深得广大人民群众的支持与拥护。短短几个月的时间,就连破浙江、安徽和江西六州五十二县,杀死许多贪官污吏,势力发展到四五万人,使北宋朝庭大为震惊。

在抵抗北宋军队的战斗中,起义军退到安徽休宁的慈云山,在高耸云霄、四面临空的山峰上,搭建方腊大寨,包康用空城计吓退了敌军十万兵马。在青溪帮源洞的战斗中,包康和方腊英勇杀敌的神威,让敌人丧魂落魄。方腊和包康领导的农民起义虽然失败了,但是,起义军足智多谋英勇杀敌的精神,至今仍在群众中流传。

起义失败后,包康身披战争的尘埃来到贵池龙山居住,开始了一位军官农耕渔猎的生活。后成为安徽龙山包氏家族的始祖。

包节

包节 (1506~1556年),字元达,明代漕泾人。5岁丧父,母杨氏教读甚严。每夜燃香一支,香未尽,不得入睡。应试时,有友邀饮于妓家,其母大哭道:“你刚进入社会,就到这种地方去,今后如何做个好男儿?”经亲友再三劝解,责打十板方罢。此后,他愈加奋发读书。明嘉靖十一年(1532年)中进士,授东昌推官。他不忘母训,洁身自好,为官清正。嘉靖二十三年,任御史,曾劾兵部尚书张瓒纳贿事。后出巡云南,发现有才干之人,都不愿去荒僻之地,认为这是云南治理不善的原因,提议在当地选拔人才来充任地方官。吏部据言上奏,中央政府采纳他的建议,颁行于云贵、两广等地,颇收良效。嘉靖三十一年,再次出巡湖广,显陵守备中官廖斌作威作福,欺压百姓,有钟祥县百姓王宪等状告廖斌庇护奸豪周章等,他查实后,斩了周章。廖斌怀恨在心,诬奏包节不先谒皇陵为大不敬云云。他也奏廖斌的种种劣迹。由于诬奏在先,明世宗大怒,将包节发配西宁庄浪卫。包节在庄浪卫,闻母、弟相继去世,悲痛不已,不久病卒。著有《湟中稿》,辑有《苑诗类选》30卷,《包侍御集》六卷,及《陕西行都司志》,均《四库总自》并传于世。

包孝

包孝,明代官吏。字元爱,包节之弟,嘉靖十四年进士。历官中书舍人、南京御史。疏论礼部尚书温仁和主宰嘉靖二十年辛丑会试有奸弊,为谏官著风采。母亡,哀痛而死。

包孝还是有名望的孝子。因为哥哥在北京,照顾南方家中老母亲的任务就全都由包孝担当,后来他干脆辞去官职,回华亭陪伴老母亲。母亲去世后,他由于极度悲痛,瘦得只剩下一副骨架子,守丧期未满就去世了,其时才46岁。

包万有

包万有(1590~1657),字似之,号敬衡,县城北隅人,一代文豪。邑庠生。6岁丧父,由继母抚养成长。18岁补弟子员,屡试优列。后入棘院应试,见主司命题谄媚逆宦,遂投笔而出。自此不复赴考.居家潜心研读群书。建兑谷书院,邀友讲学于中。为赈饥荒,捐输义仓谷100石。为传先贤尹尧庵遗著.会县令钟宇淳筹集资金,梓传《资治通鉴纲目发明》于世。 包万有著作有《五经同异》、《编年合录》、《四礼损益》、《范数赞辞》、《小学遗书》、《食货录》、《月旦会簿》、《书院约言》,《史编余言》、《正蒙集解》、《唐山寤歌》、《讲学刨记》等。

包壮行

[明]字穉修,扬州(今江苏扬州)人。崇祯(一六二八至一六四四)癸卯(按崇祯无癸卯年)进士,官工部主事。工书、画,钩勒梅花,水墨竹石,尝作松柏祝寿图,今藏南京博物院。尤喜累石为山。工制灯,能裁纨绮作奇石列树,及车马、宫室、人物其上,以象唐宋画家。纳火于中,夜视之、宛若黄鹤(王蒙)、辋川(王维)之遗墨也。至今传为“包灯”云。 《扬州府志》、《图绘宝鉴续纂》

包世臣

包世臣,1775年生,1855年逝世,安徽泾县人。清代著名学者、书法家、书学理论家。字慎伯,晚号倦翁、小倦游阁外史。泾县古名安吴,世称“包安吴”。嘉庆二十年举人,曾官江西新渝知县,被劾去官。少工词章。喜兵家言,治经济学。工书法,肆力北魏、兼学“二王”,备得古人神韵。他不但是位书法家,而是一位在书法史上有巨大影响的书法理论家。何绍基称其书名重于江南。著有《安吴四种》,其中《艺舟双楫》下篇为书法理论,提倡北碑,主张转指,对清代中、后期书风的变革影响很大。传世书迹较多。《临书谱》轴,纸本墨迹。草书。凡5行,共57字。纵144.6厘米,横74厘米。天津艺术博物馆藏。包世臣学识渊博,对农政、货币以及文学等均有研究。他为扭转宋代以后帖学的流弊,先后与阮元、康有为同倡碑学,最后致力于篆、隶北碑。一般用笔以侧取势是他书法的主要特点。此碑作品亦不例外。

曾先后为陶澍、裕谦、杨芳等人幕客。他毕生留心于经世之学,并勤于实际考察,对于漕运、水利、盐务、农业、民俗、刑法、军事等,都能提出有价值的见解。东南大吏每遇兵、荒、河、漕、盐诸巨政,经常向他咨询,以此名满江淮。鸦片战争时期,他对帝国主义侵略中国的实况和中国人民的反抗斗争曾有记述与议论,颇具卓见。

著有《艺舟双楫》、《管情三义》、《浊泉编》、《齐民四术》等。

包世臣书法:

包兰瑛

包兰瑛,清代女诗人。字者香,又字佩菜,丹徒人。年幼时,其父包星南即以“儒家女贵有士行,三百篇多载闺闼之诗”为词,鼓励她涉足诗词。曾手钞《离骚》、魏晋六朝及唐宋诗人佳作,朝夕讽诵,吟咏成习。十二岁即有“白雨跳珠”与“赤虹化玉”之对。随父宦游浙江、安徽,“每览山色湖光,觉苏、白之诗宛然在目,性灵所托,篇什日增”(《<锦霞阁诗词集>自序》)。遂有“丹徒才女”之誉。惜其早年诗作毁于水灾。光绪十八年(1892)嫁如皋朱兆蓉,后曾随宦浙江、湖南、湖北等地。在杭州曾与女友结诗社,迭相酬唱,诗名远扬,受到俞樾等文坛宿儒的称赞。俞樾《<锦霞阁诗词集>序》赞其诗“清丽之中犹饶逸气。至登览、咏古、读史诸篇,精思约旨,风格不凡。其尤警拔者则枕胙经史,挥斥百家,或老师宿儒终身有未解”。其诗清新流转,咏月、咏花、怀人,时有尖新人微之句。著有《锦霞阁诗词集》。

包天笑

(1876—1973),初名清柱,又名公毅,字朗孙,笔名天笑、拈花、春云、钏影、冷笑、微妙、迦叶、钏影楼主等。著名报人,小说家。1876年2月26日生。江苏吴县(今苏州)人。清秀才。幼进私塾,为富家开馆。懂日语。曾任山东青州府学堂监督。

包惠

包惠[清]一作名蕙,字秋岩主人,上海人。诸生。山水得康恺(乾隆五十七年至一七九二至举人)法乳。《海上墨林》、《墨香居画识》、《画传编韵》

包栋

包栋[清]字子梁,号近三,一号子良,又号苕华馆主,山阴(今浙江绍兴)人,寒松阁谈艺琐录作江苏苏州人。刘咏弟子。善画山水、人物、花鸟,无不精妙。画人物,衣褶古雅绝伦,似于必改琦、费丹旭两家外,别树一帜。所作花木,笔意秀雅,苏浙诗笺,多其手绘。道光二十九年(一八四九)尝作人物仕女册,同治五年(一八六六)作大士像。

个人作品:

《寒松阁谈艺琐录》、《海上墨林》、《迟鸿轩所见书画录》、《清朝书画家笔录》

包惠僧

(1894年-1979年7月2日),又名晦生,别名鲍一德、包生,号栖梧老人。湖北黄冈人。中共早期领导人,工人运动活动家。1920年参加武汉共产主义小组。1921年7月,受陈独秀委派出席中国共产党第一次全国代表大会。1927年脱党。1949年从澳门来到北京。历任内务部研究员、参事、国务院参事。 生前著有《包惠僧回忆录》。

包定

包定 汉族 浙江宁海亭旁(今三门) 出生年月:1902年 牺牲日。1918年高小毕业,1919年在桂林小学任校长。1926年加入中国共产党,后在亭旁铁场小学教书,积极开展革命工作。1927年6月,中共宁海县委成立,负责宣传工作。同年底,在共产党人创办的宁海中学任庶务主任。1928年1月兼任中共亭旁区委书记,组织农会,发展党团组织,短短几个月,全区党团员发展到700多人。后调任县委常委,负责组织工作,继续指导亭旁的工作,领导农民抗麦租,实行粮食平粜等活动。5月中旬,党组织决定在亭旁举行武装暴动。5月20日,在谷仓岭主持召开了亭旁、海游、珠岙、桑州四个区的暴动预备会议,决定成立红军指挥部,被选为红军总指挥。5月24日,正式成立亭旁区革命委员会及红军指挥部,任革命委员会主席兼红军总指挥。26日拂晓,暴动部队占领亭旁,县委宣布解散当地所有反动机构,宣告亭旁苏维埃政府成立,并举行盛大的游行示威。后来,国民党政府调集部队大举进犯,暴动部队背腹受敌,弹尽援绝,武装人员化整为零,转入地下。5月底,他与部分同志到达天台,在天台榧树、坦头、?顶一带活动。后与中共天台县委书记一起共同领导北乡欢岙一带的农民实行平粜和开展减租斗争。中共天台县委书记石瑞芳调离天台,他接任天台县委书记,活动在天台的小西区。1929年3月28日赴杭州向省委请示工作,同月31日,由于叛徒出卖,在杭州被捕,关押在浙江陆军监狱,在狱中,与难友们一起坚持斗争。1930年6月22日被害于杭州松木场,就义前慷慨赋诗:“碧血洒芳草,正气壮山河;笑看刀光闪,高唱国际歌!”昂首挺胸,高呼口号而牺牲。

包森

包森(1911-1942) 原名赵宝森,又名赵寒,陕西蒲城县人。1932年2月加入中国共产党。1937年3月赴延安,入中国人民抗日军政大学学习,抗战爆发后被派往晋察冀抗日根据地独立一师工作,任33大队总支部书记。1938年6月率40多人到冀东,在河北兴隆一带开辟抗日游击区。1939年4月下旬,包森指挥部下巧妙活捉前来捉拿自己的日本天皇表弟、宪兵大佐赤本,一时震动日本朝野。1939年秋包森被任命为冀东军区副司令员。1942年2月17日,包森所部在遵化境内野虎山一带与日伪一部遭遇,指挥战斗中不幸胸部中弹牺牲,终年31岁。

包玉刚

(1918—1991),浙江宁波镇海庄市钟包村(今属镇海区)人。父包兆龙(1895—1982),早年在武汉开鞋店、在上海设钱庄,后任衡阳工矿银行、重庆工矿银行经理。抗战胜利后任上海市银行业务部经理。1946年与人合资在沪开办国丰造纸厂。1949年春携眷迁香港,从事进出口贸易,后营航运业,1967年扩为环球航运集团,任主席、名誉主席。包玉刚为次子,早年入上海中兴学堂,后入吴淞商船学校。1937年辍学,供职中央信托局衡阳办事处,任中国工矿银行衡阳分行副经理,未几任中国工矿银行重庆分行经理。抗日战争胜利后返回上海,改任上海市银行业务部经理,1946年任副总经理兼业务部经理。1949年初至香港,与人合资开设华人行,经营进口贸易,为大陆装运进口钢材、棉花、药品等紧缺物资。1955年创设环球有限公司,经营印度至日本间煤炭运输。次年,埃及收回苏伊士运河为国有,运费大涨,获资甚丰,遂购置新船,扩展业务。继与日本造船业、金融业和香港汇丰银行等合作,渐著声航运界。1967年在中东战争石油危机中扩大船队,1970年改为环球航运集团有限股份公司,1972年创设环球国际金融有限公司,任董事会主席。至1981年底,拥有船只210艘,总载重吨位2100万吨,占香港商船总吨位一半,人称“东方船王”。又于纽约、伦敦、东京等地设立十几家子公司、代理公司,还兼营地产、码头仓储、公共交通等业,历任国际独立油轮船东协会、亚洲航业有限公司、世界航运及投资公司、世界海事及陆丰国际(投资)公司、世界金融国际有限公司和LBJ金融(香港)有限公司主席等职。1963年加入英国籍,1976年英国女王授予爵士,比利时国王、巴拿马总统及日本天皇授予勋章、奖章。1991年9月23日病逝香港。热爱祖国,拥护“一国两制”政策,任香港特别行政区基本法起草委员会副主任委员。自奉节俭,乐善好施,先后捐资兴建北京兆龙饭店、上海交通大学兆龙图书馆、杭州包玉刚游泳池等,又倡设包兆龙、包玉刚中国留学生奖学基金,捐款赈济灾民。促进故乡建设,应聘任国务院宁波经济开发协调小组顾问和甬港联谊会、宁波经济建设促进协会名誉会长等职,捐资5000万元创建宁波大学,继捐资建包玉刚图书馆,并偕同亲属、同乡捐资兴建中兴中学、兆龙大桥、钟包新村、兆龙公路等,德泽桑梓。故居今存。

包月德

1963年1月生于河南省舞阳县。中国经济时报总编辑,编审。1994年获得新华社首届十佳记者称号。1994年4月起参与筹办国务院发展研究中心主办的中国经济时报,任常务副总编,主持了试刊、创刊的编辑工作,此后一直全面主持编采业务,对中国经济时报风格的形成起了主要作用。1997年10月起任中国经济时报总编辑。2000年获国务院特殊津贴。社会兼职:首都青年编辑记者协会副主席。

包辰初

包辰初(1928.3—)浙江龙游人。擅长绘画。 1951年毕业于中央美术学院华东分院绘画系,深得黄宾虹、潘天寿、林风眠诸大师教诲。出版有《中国当代艺术家画库——包辰 初画集》、《包辰初画选》、《包辰初画集》。

包泽伟

包泽伟(1957.3—)山东人。擅长绘画。中国美术家协会会员、广东省美术家协会油画艺术委员会副秘书长、广东油画学会副秘书长。现任珠海特区报社美术编辑,中国美术家协会会员,广东美协油画艺术委员会委员,广东油画学会常务理事,珠海美协副主席、油画艺委会主任,珠海特区报社美术编辑。

包于国

包于国,中央美术学院副教授。 一九二七年二月生。又名包邦恩,又名包玉国。浙江定海人。擅长美术教育管理、中国画。1949年9月就读于北京京华美术学院,1950年入中央美术学院,19 53年毕业

后留校工作。 长期从事美术教育管理、组织、研究工作,历任中央美术学院教务 科长、处长、中国画系副主任、书法艺术研究室领导成员等职,副教授。

包陪庆

包陪庆,SBS,JP(1945年-),香港企业家、社会活动家、慈善家。

包生朝

包生朝1947年生,江苏省仪征市(月塘乡大营村潘庄组)人。质朴公第二十一世。(现任仪征包氏宗亲理事会会长)1968年参加农村医疗卫生工作,1976年入党,1978年4月获江苏省劳模,1979年获仪征市科研成果奖。先后参加省三年制“西医函授班”和市“西学中培训班”。有较扎实的中西医理论基础和丰富的临床经验,2001年获卫生部颁发的“执业医师证书”,2007年参加全国专科专家经验交流会,并获荣誉证书和华佗纪念章,自学成才。运用中西医相结合的方法,如针灸、推拿、穴位注射(并发明多种药物配方)、理疗及配合中西药物,雅称“医保康疗法”。专治神经及运动系统方面的疑难杂症,如肩周炎、颈椎病、各种关节炎、坐骨神经痛、慢性腰腿病、顽固性血管神经性头痛、中风后遗症、格林氏综合症等。经过35年的临床实践,据不完全统计,共治疗此类疾病约35860例,有效率为96.5%,治愈率92.8%,无效率约2%,几十年来深得广大患者赞颂。使很多疑难杂症患者重返工作岗位,使很多被市级以上的大医院“专家”及权威人士判为“死刑”或“不治之症”的患者而重获新生。由于治好若干的“顽症”患者,因而荣获广大患者誉赠的“神针妙手”、“再世华佗”、“仪征一绝”等美称。然而,在成绩和荣誉面前,他并没有骄傲,患者的锦旗和感谢信是对他的鼓励和鞭策,他决心为人类健康事业再作贡献。从医疗实践中,他深深体会到此类疾病是人类健康的巨大“杀手”,一旦得病,不死则瘫。让多少家庭失去幸福,令许多患者丧失自由,使人类精神与物质都造成重大损失。所以在此类疾病的防治措施中,他深深感到“防重于治”的重要性。固然有较佳的医疗措施,也是被动的,他强烈呼吁社会,高度重视开展全民健身运动,强身健体,有效地控制此类疾病而防范于未然。为了让大家有一个既科学且又针对性地锻炼功法,为此将几十年的保健推拿经验总结与武术运动的基本规律和中华气功的理论基础有机的结合起来。花了10多年的时间,创造性的编纂了一本“医保强身功”一书(也可称医保强身操)是一套行之有效地防治此类疾病的自练保健功法,全书约2万多字,共分三十六节,其中模仿了十四种动物的活动规律,三十六套不同的运动规范,足以达到平衡阴阳、调节脏腑、补益气血、舒筋活血、强筋壮骨、滑利关节之功效。如果能长期而规范地锻炼,足以达到强身健体、健康长寿之目的。有病可治、无病可防。现已完稿,正准备将此书出版。他坚信“医保强身操”的问世,一定能为人类健康事业及普遍提高人类老年年龄标准作出更大贡献!

包德明

包德明,1908年8月22日(农历七月二十二日)—2009年2月1日(农历正月初七日),生于四川省南溪县,1937年北京大学社会系毕业。十一岁时随七叔包煜文先生到北京去,接受小学至大学十六年教育。大二时经由系上助教辗转介绍,认识北京大学经济系研究生李应兆先生,大三时结婚,毕业后返回四川担任遂宁师范学校教职。1957年与丈夫李应兆创办铭传大学,1980年9月4日获得威尔士利学院人文学荣誉博士学位,1999年1月正式退休。由小儿子李铨Chuan Lee接任铭传大学校长。2009年2月1日9时50分,包德明病逝于台北荣总医院,享寿103岁。

包德明曾任总统府国策顾问、世界国民外交协会副理事长、世界国民外交总会副主席、联合国国际大学协会总会指导委员会主席、联合国裁军教育委员会运行理事、联合国国际大学校长协会总会顾问团副团长、中华民国国民外交协会理事长、国际教育兼管理科学基金会董事长、国民党第10到第14届代表大会代表、中国国民党中央委员会第14届评议委员。

包德明有句口头禅“奋斗到底”,有一句豪语:“我包德明,天不怕,地不怕,不相信男人可以做的事,我们女人不能做。”

包丰源

心智财富学苑创始人 中国智慧工程协会的理事 2006年十大潜能开发精英 中国华人十大培训师之一 清华大学—中旭商学院(中旭文化网)高级讲师 。人物著作:《决胜右脑》 《谁决定孩子的命运》 《心智的力量》

研究领域: 研修东方哲学、量子力学、唯识学多年,在此基础上,致力于探究人如何能够更好地使用好自己,并积极撷取与借鉴在生命探索领域成就者的思想精髓。

在北京腾达大厦,笔者见到了包丰源。他向我们展示了以包青天为第一世祖的《文林包氏宗谱》,第一页上的包青天头像,与我们见到的包丰源还颇有几分神似,包丰源正是包青天的第32代孙。

包起帆

包起帆。男,汉族,浙江省镇海市人,中共党员。1951年出生,大学学历,2005 年6 月毕业于武汉理工大学物流管理专业,现任上海国际港务(集团)股份有限公司副总裁。党的十四、十五、十六、十七大代表。4次荣获全国劳动模范称号,2次获得全国五一劳动奖章,享受国家特殊津贴。他致力于港口装卸工具的发明创造20多年,开发了新型抓斗系列共140多种。21次获得日内瓦、巴黎、匹兹堡、布鲁塞尔、北京等国际发明展览会金奖,3次获得国家发明奖,3次获得国家科技进步奖,17次获得省部级科技进步奖,至今申请或已授权的国家专利达到51项。2009年被评为100位新中国成立以来感动中国人物之一。同年荣获世界工程界的“诺贝尔奖”——世界工程组织联合会“阿西布·萨巴格优秀工程建设奖”,这是我国工程界首次获此殊荣。包起帆是一名从码头工人成长起来的教授级高级工程师,长期在港口生产一线从事物流工程的研发工作。

致力于港口装卸工具的发明创造20多年,开发了新型抓斗系列共140多种,广泛应用于港口、铁路、化工、军工、河道等行业,多次在日内瓦、布鲁塞尔等国际发明展览会上获得金奖和银奖,“防漏散货抓斗”等9项成果获国家专利,被誉为“抓斗大王”,并被英、美两国国际传记中心分别列入《国际知识分子名人录》及21世纪金质成就奖。

巴黎国际发明博览会百年历史上第一人 2006年6月,在浪漫之都巴黎举行的国际发明博览会上,当宣布金奖的时候,有一个中国人的身影四次站 起,他就是包起帆。在博览会105年的历史上,包起帆是同时获得4项金奖的第一人。当孙美英的报告介绍到这里时,台下第一次想起了长时间的掌声。

包国良

包国良,男,1955年7月22日生,江苏江阴人,中共党员,农民,函授大专学历。当过兵和中学代课教师。1989年起至今任民间社团乡镇文联副主席兼秘书长。先后发表小说、散文、报告文学、杂文等作品200多篇,义务主编文友作品集11部,经他推荐、修改的文友作品有数百篇在国内各级各类评比中获奖。2001年4月参加编撰地方志工作,任全国经济百强镇、被誉为“天下第一村”的华西村所在镇华士镇镇志办公室负责人、《华士镇志》主编(总纂)。2001年6月,原江阴陆桥镇并入华士镇,编志工作量成倍增加。在办公室没有政府官员坐镇、年均不到4人的情况下,他与他的合作者,利用8年半时间,完成迄今国内乡镇级最为详实、完整的地方志《华士镇志》。该书设26编、115章、391节,共210万字,2009年10月由方志出版社出版。在编撰《华士镇志》的同时,他发表和帮助有关部门撰写各类文史稿超60万字。他还为保护文物和非物质文化遗产做了大量工作,几个濒临失传的民间工艺得到保护;为传承民间谱牒文化,为20余部(共300余卷)宗谱续修当顾问或业务指导,为海内外数百名老乡回原籍寻根提供帮助。他成为江南地区地方志和谱牒文化研究的知名人物之一。

在《华士镇志》的编纂过程中,他没有节假日和星期日,经常要工作到深夜。每年的工作日(按8小时计)都在550个以上,长期大脑处在满负荷状态,经常不顾病痛坚持工作,头上已从原不算多的白发增加到70~8 0%。为了工作,遇到困难,尽力自行解决,不找领导麻烦,忍辱负重、委屈求全,力求把工作做得最好。自费购买书籍及其他各种未经报销的费用不少于1万元。因为他一直未能进入政府编制,工资收入只是政府部门负责人的五分之一至四分之一,却从没拿过一分加班工资和奖金。《华士镇志》出版后,各方好评如潮。专家评价:“《华士镇志》是一部难得的地方志,体例和编章以及内涵超过有的市志和县志”。但他因为“没有编制”,不得不离开他热爱的文史工作岗位。

人生座右铭:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”多年来国内数十家文化机构聘他任“副主编”、“常务理事”,或冠以“功勋艺术家”等荣誉称号。他觉得是个农民,并无大的成就,故对所有的邀请均不参加。

包莉

包莉,女,生于1958年,甘肃省美术家协会会员,西和仇池书画院工作,现就读于中国艺术研究院《于志学冰雪山水画工作室》。

1996年底山水画《家在青山白云间》获省美协主办的第二届新人新作展三等奖。1998年写意花卉《春花秋实》获陇南地区书画展一等奖,山水《村江十里树》获省美协主办的首届女画家作品展三等奖,山水《春风又一年》在文艺之窗刊登。 1999年工笔花卉《阳春白雪》选入省美协主办的首届工笔画展,写意花卉《秋红》选入首届国画家中国画小品精作展。2000年2月山水《陇南人家》入选首届中国美协主办的世纪中国风情画展。2003年1月作品《春花秋实》《金凤仙》入选中国香港东方艺术中心出版的《东方美术》专刊。2009年1月赴俄罗斯参加《冰雪情-2009中俄艺术交流展》,冰雪画《陇南人家》入选“纪念中国改革开放30周年上海东方美术馆成立五周年”全国中国画名家邀请展。

包刚

包刚,男,浙江大学数学系教授、主任。入选2009年度中组部“千人计划”。1991年5月获得美国莱斯大学应用数学博士学位,1999年8月任美国密西根州立大学教授,密西根工业与应用数学中心创始人、主任,包刚教授是光学和Maxwell方程组这一重要应用领域的国际学科带头人。近年来其工作主要涉及衍射光学、非线性光学、近场光学及其它波传播问题的数学建模,理论分析和科学计算。他最早开始对光栅衍射问题的数学模型进行系统研究;第一个获得间断系数有源Maxwell方程的Lp估计这一非常重要和深刻的成果;分析和发展了一系列Maxwell方程组应用问题的基于有限元方法,最小二乘有限元方法,杂交边界有限元方法的算法;发展了一系列新的技巧,为光学和电磁学中的反问题和最优设计问题提供了原创性的结果。

包文东

包文东,男,中国云南省会泽县人,生于1960年2月2日,中共党员,云南大学管理学院研究生,入选福布斯富豪排行榜。自1986年至1994年包文东创办云南省会泽县东兴工贸公司,任总经理;1995年创办东兴集团,任董事长;2003年任云南临沧鑫圆锗业股份有限公司董事至今长;2006年8月并兼任云南临沧鑫圆锗业股份有限公司总经理至今。包文东长期从事锗金属冶炼及锗系列产品的研究和经营管理工作,在锗行业具有较为丰富的实践经验。包文东曾多次参与起草锗的多项国家标准和行业标准。包文东所创办的东兴集团1998年被云南省人民政府评为“云南省民营企业100强”,并多次受到国家、省、市、区(县)的表彰和奖励。包文东2000年被云南省人民政府授予“云南省个体经济劳动模范”称号;1997年、2004年两次被农业部授予“创业之星”称号;2006年分别被云南省农业厅、云南省劳动和社会保障厅、中国扶贫基金会、国务院发展研究中心农村部授予“创业之星”称号;2004年被中国民(私)营经济研究会授予“中国优秀民营企业家”称号;2005年被中国儿童少年基金会授予“中国儿童慈善家”称号; 2008年被云南省人民政府授予“云南省百名优秀工业企业家”称号;2009年被云南省企业联合会、云南省企业家协会授予“云南省第十一届优秀企业家”称号。

(云南省宣威市城建档案馆包瑜供稿)

包栋

包栋,1956年出生,清华大学美术学院副院长、绘画系系主任、博士生导师。1978-1982年就读于中央工艺美术学院,1986年包栋成为中国改革开放后派出的第一批赴法国学习艺术的公派留学生。1989年包栋毕业于法国巴黎第一大学,获硕士学位。1989年进入法国巴黎高等美术学院研修。1991年他获得哲学博士学位。1995年包栋开始任教于中央工艺美术学院,2000年包栋主持成立清华大学美术学院研究所并任所长,教授,博士生导师。2004年包栋任清华大学美术学院副院长,兼绘画系系主任。

《人物》是画家包栋人体写生的作品之一,作品典型地体现出包栋自己的主张。首先是他把画人体写生当做正式创作那样从构图抓起,不随意画其它练习性细节。动态天然更是此画一目了然的特征,画人体能把比例画准是较容易的,但若把动态画得自然、调子画得和谐却很难,这要依靠美术修养、熟练程度及总体艺术追求。整幅形象的深浅大关系又如此和谐丰富,画家在表达内心的感受和情绪,以一种简化的方式,使表达出来的东西更简练、更率真、轻快而直接地走进观众的心灵。

包信和

包信和,男, 汉族,1959生于江苏省扬中市。理学博士,研究员,博士生导师、中科院院士、物理化学家。现任中科院沈阳分院院长,兼任中国科学技术大学化学物理系主任。中国化学会常务理事,第九届、第十届全国人大代表。

包丽萍

包丽萍任教专业:经济学-应用经济学 研究方向:财政预算理论与政策。 主讲课程 :政府预算预算会计 财政学。1963年7月出生于辽宁省大连市。1986年7月毕业于东北财经大学财政金融系财政学专业,获经济学学士学位。 1991年7月毕业于东北财经大学财政金融系财政学专业,获经济学硕士学位。 1986年7月始在东北财经大学财政税务学院任教。现任东北财经大学教务处副处长。

代表性著作《政府预算》,东北财经大学出版社,2000年《预算会技》,东北财经大学出版社,1999年《财政学》,东财经大学出版社,2001年。

包丽敏

《青年参考》主编,曾任中国青年报《冰点周刊》副主编、《中国新闻周刊》执行副主编 。

包阿华

蒙古族包氏名人

包丽英

包丽英,1968年生,成吉思汗第36代长孙女,家族中至今仍保留着在初一和十五祭祀成吉思汗的传统。1986年应届考入北京大学化学系。因与成吉思汗“黄金家族”血脉相承,从小就痴迷于祖先的丰功伟业。就读于北京大学期间,即开始投入蒙元史的研究与《蒙古帝国》的写作。工作后更是多方收集历史资料,四处考察古代遗迹,力图用成吉思汗后裔的独特目光,重新审视祖先光耀千古的生命历程和气壮山河的英雄业绩。历经20载,完成描写祖先成吉思汗、拔都、忽必烈、真金太子和喜吉忽的长篇历史小说《蒙古帝国》,并于2007年获得第二届姚雪垠长篇历史小说奖。

包静波

包静波 女 1931年12月生,现任内蒙古自治区伦春自治旗阿里河蒙医诊所医生。幼时深受蒙医的熏陶,从六十年代开始潜心研究蒙医蒙药治疗肿瘤的理论,并应用于医疗临床实践。经过30多年的临床实践,研究出治疗癌症的独特理论和方法:所用药物:额尔敦乌日勒为主药,次服中药汤剂,仙方活命饮加适量的鳖子又兼蒙药撒布勒诺日布。她的冶癌方法,克服了西医治癌的弊病。用蒙药治癌的方法是扶正培本,活血化瘀;不用手术,费用低;具有无痛苦、无副作用、标本兼治的优点,给癌症患者带来了福音。从事蒙医治癌的临床实践已30多年。用蒙药先后对肝癌、肺癌、胃癌、红斑狼疮、鼻咽癌、颧疽、淋疤癌、肠癌等各种癌症患者共计121例,取得了治癌有效率95%、显效率42%、治愈率12%的显著成绩。刻苦钻研蒙药与中西药结合的理论,通过治疗、肿瘤的临床实践,对蒙药进行了继承、创新和发展。论文“浅谈蒙医蒙药治疗肿瘤的点滴体会”在广西玉林中国传统医药绝技学术交流评审委员会举办的中国传统医药交流会上获金奖,载入《临床与实践》一书,1998年5月厦门举办的全国第七届中医药与中西医结合学术研讨会上获优秀论文一等奖,同年8月被编入中国中医研究院特色医药合作中心编辑《适用综合医学》一书中。1998年8月参加了在香港召开的面向二十一世纪中医药学术研究会暨世界中医药学研究会年会、被该会聘为永久性会员,“浅谈蒙医蒙药治疗肿瘤的点滴体会”被评为优秀论文,选入《1998年香港世界中医药学研究会论文集》中。1999年1月应邀赴泰国参加在曼谷举办的21世纪保健方式及医药医疗新进展论坛大会。个人被评为医药先进工作者。传略辑入《中国当代民医荟萃》。

其他民族包氏名人

包尔汉

包尔汉忠诚的共产主义战士、伟大的爱国者、著名的社会活动家、维吾尔族人民的杰出代表、第六届全国政协副主席、中国伊斯兰教协会名誉会长包尔汉同志因病于1989年8月27日在北京逝世,终年95岁。

包姓目前主要分支(部分)

1、安徽合肥,桐城字辈:包拯 包繶包永年包完 林正延梦 (排行)裕福德胜仲道相文大宗原一本国泰允长清;礼义遵先训 诗书启后昆 诒谋忠厚积 继述事功存 康隆敦昌定 普兴常焕仁 景瑞益绍久 茂修贞尚宏《万卷堂》迁桐始祖(元)裕祯,字世龙,号效伯;(迁肥始祖)(明)吏员,行名福三,字生亭。

2、某支 包氏字辈:诒德燕翼,永应习俗,作辅永远,洪泽延长,兴家有道,安国崇良,逢世楚生,敬少芳宗

3、江苏仪征谢集月塘:先继志尊祖,芝兰祥茂盛,松柏兆长春(长塘包《授经堂》明朝洪武年间包质朴,字朴轩 配陈氏 宣德年由江西省南昌府进贤县始迁江都后又迁至江苏省仪征市)

4、江苏仪征移居字辈:天生德金永,芝兰祥茂盛,松柏兆长春 (长塘包与民包1993年联谱《芝兰堂》

5、江苏江阴文林字辈:待叙排行(包拯之孙包景年后裔 孝肃奏折和家谱)《秀干堂》

6、江苏扬中三茅镇:仁义礼智信,庸熙福泽常,平安节庆春(包旭初,扬州江扬中路568号)

7、江苏泰州兴化字辈:良国培庆,允文宗善(包拯35世) (包拯后裔,元代包实迁入)

8、山东济宁嘉祥字辈:玉金顺广殿兴, (明朝由山西洪洞迁入)

9、山东菏泽曹县成武县也有包氏居住,自元代世居定陶,明崇祯年间因兵荒等原因迁至曹县。

10、山东烟台包氏字辈:玉绍世敦德 (300年前由云南省迁入)

11、黑龙江齐齐哈尔包氏字辈:横同乐恩光(100多年前由山东蓬莱迁入)

11、山东海阳:作善维贤光宗守法,明胜子先家传元楷(明朝洪武包武,由安徽合肥迁入)

12、四川成都包氏字辈:文起能光祖, 英华奕世兴,勋尤辉国卓,万代有名真(湖北省麻城孝感乡包元恒于明朝洪武年迁至四川新都一带)

13、四川大邑包氏字辈:林永文国龙 洪月万朝玉 启先恒煜光 清正德流长

14、四川遂宁包氏字辈:天国明正九,十大永长安。 四川大英县包九云)

15、福建上杭包氏字辈:包拯9世包纯白(1333年)包七郎 包三九郎 包千一郎 万文宗远珊 世卢协韶觐 登歧志杨育儒业承东汉 龙图继起昌

16、湖北麻城:包拯12世包明山(1369年)蛟宣宪仲函 廷远一珠仕 朝必立文才 奎光耀德泽原承先

17、湖南泸溪包氏字辈:包拯13世包郁山(1380年)包可源 :子文志永显 世大如朝廷 国正天心顺 贤良忠太昌 敦伦承先庆

18、四川邻水包氏字辈:包拯12世包元恒(1421年) 有子应大丹 志胜永嘉兰 从金万国顺 孟季月中安善述光前美

19、贵州大方包氏字辈:包拯19世包万象(1632年)志澄先式永 国正天兴顺 官清民自安

20、贵州冠英包氏字辈:包拯19世包万嗣(1641年)云源茂廷章 德世学中和 正恩承祖泽祥

21、贵州普定包氏字辈:包拯20世包学诗(1651年)胜正弘士文 廷大永元其 继兴毓桂

22、重庆渝北包氏字辈:包拯21世包溢海(1660年)洪涌宇从朝 元甲第开明 清正乾坤光 华福寿星

23、重庆巴南包氏字辈:包拯21世包继祥(1737年)良玉士国大 承永顺明宗 万代兴荣

24、贵州贵阳包氏字辈:国政育明良 家和发增强 忠孝福泽大 人义方正长

25、云南宣威包氏字辈:包拯 包绶 包景年 包安中 包帮直 (排行) 必有元兼俨 禳希怡什智 杞凤良 万宣 毓轸文士迎 焕汝于维其 继崇广(广为包拯32世)宇致 庆圣道欣安

26、浙江乐清柳市:包拯 包绶 包康年(公未禄卒,同宗包闻绍长子包惟莘过继) 包惟莘 汝昂履志许克善 讲明清胪百代兆 吉一朝崇祖成德 尚贤永膺福钜起(礼)秀(义)景(遵)元(先)训 诗书启后昆 诒谋忠厚积 继述事功存 (包拯第32代“起”与安徽省合肥联谱“礼”开始统一排行字辈)

27、浙江泰顺县新浦乡:文元一应,君奇士正,兆天起圣,立国长发,其祥邦家,繁荣昌盛,百世奕芳芳 (泰顺的始祖包全公是包驮公的第十代)包宅村始祖包全,生于唐天宝六年(747),唐贞元元年(785)进士,贞元二十一年(805)任福州长溪知县。包全于唐元和六年(811),“沿剡水,跨天台,历东瓯,爱其山水之胜,风物之美,气候温暖……自安固西江溯流而上,盘桓深入,溪水潺湲,林峦峭耸,舸牵既穷,乃弃舟登岸而入……”见其地适于安居乐业,“遂伐木之佳者以为庐,锄活阪以为园,瀹清泉以为池,种芝术,兰芷,委此而终老……”

28、浙江台州包氏字辈:虎言随祖永成昌

29、浙江温州文成县珊溪镇:德大启文士正昌 明经广学绍忠良 光联上国家声永 瑞兆庆云化日长

30、浙江东阳市防军:包拯 包绶 包耆(寿)年 包执中 包通直铉绣邑宗火 孟士永德尧 良尚应烘懋 光佳锡清和 聿焕钟淳秀 炳元钦仕公 祖志恒铭记

31、浙江景宁县郑坑乡:景中时上志,廷耀德明良,国佐兴邦泰,熙光永世昌。上党郡《清河堂》(石柱村)包驮公约公元557年自润州丹阳(现在的江苏镇江)迁徙景宁县鹤溪镇,后来再次从丹阳到景宁元末明初从鹤溪迁到北山,清朝迁到石柱 。

32、浙江遂昌县湖山乡:朝立志定弦明 (建洋村)

33、浙江宁波市镇海:包拯 包绶 包景年 包安中 包帮直 包必胜 (排行) 有元璋荣容.世胜敬昊干.深本钥仲奎.光士复盛祖.振大起(玉)于斯.贤豪庆济楚.佩玉冠朝家,从云佐圣世,海东沛德长,克承恢宗绪(钟包村名人包玉刚)

34、浙江松阳县横樟:包拯 包绶 包耆(寿)年 包执中 包通直仁绍池寿忠 睿子随文庭 时希有肇大 应继经国涵,玉日士人立,志明绍加学,秉政延宗帮,永定芳世茂,成培祖德光

35、浙江建德市乾潭芝峰:正大诚(光)明,严熙纪志

36、湖北省赤壁市包氏旌义宗谱序记载:月玄丹桂,谟列贤臣,才应世昌,文廷傅能,殿堂传忠,卿所启元,克绳祖功,源远俊泉;时运亨通,家齐孝敦,志同心合,道立法存,谋求卓著,经济超群,儒林学士,美在其中;振奋向前,优风本当,兴旺腾达,华厦精尚,族勇增丁,文武其强,繁衍无尽,章节流芳。 (包月山公字淑.唐朝由河南开封府详符县迁入《上党堂》嘉鱼崇阳沔阳郧阳襄阳公安谷城陕西湖南澧洲华容河南等地居多)

37、湖北随州包氏字辈:之宗益德艳义 (殷店镇大河口乡)

38、湖北梦县沙河乡:大光其道,振兴祖业,诗书立意,昌明宗德 (黄渡村包家塔)

39、青海互助包氏字辈:安邦民国泰,中华延世昌。

40、广东韶关包氏字辈:砚清.贵宗望岐玉,万宏正大光,明发永其祥,承先世泽昌,贤才洵继美,德业自留芳。

41、山东聊城有个包朱庄,以前叫清朝时包住庄,辈分是玉平金昌德.... 哪位高人可以找到哪里迁来的吗

42、池州龙山包氏字辈排序:一文美全 惟曰大中 国有良臣 家熙光明 善士常继 魁元绍兴

43、河南扶沟包氏字辈:玉 林 红 航 (护岭包红伟)

44、江西省抚州市崇仁县郭圩乡甘家村委包家村

45、广西博白水鸣镇字辈:才如南山维万自毓 世德正承 孔子昌明 书香捷启 仕立宏酋 缉熙祖泽 丕显基裘

46、广西博白县凤山镇,上党郡凤山祠堂包氏字派(六十字):文明光祖德 万代绍宗能 仕学登朝正 贤才应国兴 传家怀礼义 治世有洪仁天地永长发 承先显大廷 为其金玉重 启后必昌荣 富贵时思茂 全元福寿升

47、广西合浦、浦北、灵山包氏(博白迁出)字辈:万国朝林秀才子,福德传家基日盛。修齐治世业春荣,鸿兴盖宇早昭光。

48、广西北海银海包家村字辈: 以孝辉先德维

49、广西防城港大录字辈:传世其昌德齐

50、广西河池字辈:原宇仕启文 子孙升朝岗吧 上大仁义礼 贤良忠泰昌天国名胜久 世代永长安

51、广西钦州钦北字辈:永尚进达朝堂大广开福祥

52、江西省九江市修水县(白岭、古市等)字辈:正武文启光 永世耀宗芳 元清雅彻强 香继保平安 礼乐传先美 诗书卫后昌 忠孝棉德泽 富贵满华堂 人火心庆远 家身养天堂。现传至元字辈到强字辈。

蒙古族包姓起源

蒙古孛儿只斤氏或博尔济吉特氏之后改为包氏。孛儿只斤亦作“孛儿吉德”、“孛儿吉根”,“博儿济吉特”、“孛儿吉济锦”、“博罗特”、“布儿赤金”、“孛尔吉”、“台吉”等,是尼鲁温诸部之一。

孛儿只斤一姓的远流为乞颜氏。自孛端察儿蒙合黑(成吉思汗十世祖)单建氏族后,始称孛儿只斤氏,这个姓氏是由“孛端察儿”这个尊号演化而来,《蒙古秘史》有段记载,即:孛端察儿为孛儿只斤氏矣。合布勒(成吉思汗四世祖)汗时期,“乞颜”又放在“孛儿只斤”之前,表述为“乞颜·孛儿只斤”。到了成吉思汗时代,单用孛儿只斤为姓。

在铁木真颠沛流离时期,许多孛儿只斤纷纷投奔到其他分支(即孛儿只斤氏的其他分支)群体,只剩贴木真一门仍为孛儿只斤氏。铁木真成为蒙古汗国的大汗后,只由铁木真兄弟五人及其后裔使用孛儿只斤一姓,并被誉为“黄金家族”。

自铁木真称蒙古汗国大汗到额尔克洪果尔(林丹汗之子)降后金的430年间,蒙古族出任伊合蒙古国大汗、中国元朝皇帝及北元大汗。其中,绰罗期氏的也先出任大汗一年,其余出自孛儿只斤氏。 孛儿只斤氏分布很广,长城内外均见。久居内地的孛儿只斤氏,多以陆、王、梁等汉字表述。勃儿只斤氏中,出现过不少著名人士,诸如:拉西彭楚克,孛儿只斤氏,是《水晶念珠》的作者。《蒙古源流》的作者,著名的历史学家萨囊撤辰也是孛儿只斤氏。

尹湛纳希(1837——1892),孛儿只斤氏,原名哈斯朝鲁,汉名衡山,字润亭,是一位作家、诗人、哲学家、翻译家。现已发现的尹湛纳希存稿约150万字。他的《青史演义》是一部编年体及演义体相结合的长篇历史小说。《一层楼》、《泣红亭》姊妹篇是蒙古族第一部脱离对民间传说和历史故事的依附,以当时社会现实生活为题材的长篇小说。尹湛纳希的自然观是他哲学思想的重要部分。他说总结古代唯物主义的基础上,提出“凡天地万物皆起源于阴阳二气”,从根本上否定了神学之说。他所提的“阴”,蒙古语称“必里克”,包括月、水、雨、冬、夜、冷、女等方面;而“阳”称“阿日格”,指日、火、夏、昼、热、风、男等方面。此二者(阴阳)互相联系,不断运动、变化和发展,构成了世界的万物,而不是什么腾格里或神的创造或安排。这包含了唯物辨证法和认识论思想,对当时批驳宗教神学、解放思想,振兴蒙古民族具有进步意义。

僧格林沁(?——1865),孛儿只斤氏,清代著名将领。1825年被科尔沁札萨克多罗郡王索特纳木多布斋立为嗣子,袭爵郡王。历任御前大臣,领待卫内大臣、都统等职。1853年,授参赞大臣、亲王,与大将军惠亲王绵愉率骑兵赴河北、山东等地,防堵太平天国北伐军。第二次鸦片战争期间,曾在大沽口炮台督军力战,击沉英法炮舰多艘,击伤英海军上将何伯,侵略者大惊,国人齐赞,将士战志倍增。

贺兴格,近代诗人,孛儿只斤氏,曾参加孙中山领导的辛亥革命。诗作有《梅花》、《成吉思汗颂》、《杂感诗》、《勉学诗》、《悯农诗》等,作品具有鲜明的反封建思想。

贺兴格等人共同筹建了著名的“东蒙书局”,编写了大量的蒙古语文课本,还编译出版了《蒙汉合璧字典》、《译解蒙古字典》,审订了《聊斋志异》、《青史演义》以及《六部成语》等文学和工具书籍,其中《聊斋志异》被推为翻译作品的典范。

哈诺墨拉(1893——1945),又名奇金山,孛儿只斤氏,抗日将领。他是伊克昭盟乌审旗人,早年部在本旗担任官职,为发展民族经济和文化,积极兴办学校,修筑桥梁,建立毛纺厂,资助群众办碱场等。抗战开始后,哈诺墨拉联络陕北红军,拒绝国民党反动派的利诱。1943年,组织牧民举行反抗国民党 征粮派马的武装起义,后率部到乌审旗红柳河以南地区,在共产党的领导和帮助下,依托陕甘宁地区,继续坚持武装斗争,在大石砭一带建立革命根据地,成为内蒙古西部地区的一支重要抗日武装。后遭国民党反动派暗杀。

咱雅班智达(1599——1662),原名纳木哈嘉木苏,孛儿只斤氏。著名佛教界人士,学者。清顺治元年,咱雅班智达将藏文《玛尼全集》译成回鹘武蒙古文。此后,又在回鹘式蒙古文的基础上,吸收卫拉特方言,创造了“托忒文”,将170余部藏文著作译成托忒文。他还用托忒文记录了蒙古族著名英雄史诗《江格尔》。在整理和传播蒙古族文化方面做出了贡献。

裕谦(1793——1841),原名裕泰,字鲁山,号舒亭,孛儿只斤氏。裕谦出生于将门世家,嘉庆二十二年进士。他是我国近代史上杰出的爱国主义者,也是近代蒙古史上的著名民族英雄。裕谦历任礼部员外郎、荆州知府、江苏按察使、布政使、巡抚、两江总督等职。他在任职期间,力行查禁鸦片,积极筹办海防。1840年,英军攻陷定海,清廷任命裕谦为钦差大臣,主持江、浙海防。他上任后,于八月底收复了定海。九月英军再攻定海,裕谦率三总兵五千,同英军激战六昼夜,痛歼英军千余名。十月一日定海再度失陷。十月九日,英军逼近镇海,裕谦亲自登城督战。后因浙江提督余步云逃走,总兵谢朝恩战死。裕谦深知“事不可为”,怀着失地辱国的义愤,向“西北叩头,跳沉泮池殉节”,镇海遂告失陷。事后有人写道:“……此公豪杰之士,以灭贼自任,力竭而死,天下悲之!” 众所周知的反清英雄陶格陶乎和著名独贵龙运动领袖、中国大革命时期内蒙古人民革命军总司令旺丹尼玛,他们二人都是孛儿只斤氏。

包姓黄金家族

蒙古族包姓主要是指黄金家族。

“黄金家族”指的是纯洁出身的蒙古人。蒙古族有一个始祖母阿兰,据记载阿兰与她丈夫一起生了两个儿子,在她丈夫死后又生了三个儿子。她的两个大儿子包括她的亲属对这件事有疑问,阿兰说这后边的三个儿子是她与一个黄白色的神人后代,是上天的儿子,从此之后,这三个儿子的后人就被称为纯洁出身的蒙古人。成吉思汗就属于其中的一支孛儿只斤氏,除此之外,还有主儿乞氏、泰赤乌氏等。蒙古的可汗都出于这个家族,所以就被称为“黄金家族”。

实际上,在成吉思汗死后,只有他的直系后裔,即术赤、察合台、窝阔台、拖雷四人的后代才被称为“黄金家族”,才有资格继承各汗国的汗位。拖雷之子蒙哥夺得蒙古大汗之位后,这个范围又进一步缩小为拖雷的后代,其后的元朝皇帝和明朝时的鞑靼可汗(如达延汗)均出自这一系。

整个科尔沁蒙古族直系后裔都是姓包姓,包尔积金氏族【误译博尔济锦氏族和博尔济吉特氏族,贬称孛儿只斤氏族,意为黄金家族】元太祖后裔姓包氏,约380万,蒙古族包姓为中华民族包姓主干。主要分布内蒙,外蒙,黑龙江,辽宁。《清朝通志》记载元太祖二弟包·哈撒尔后裔改姓鲍,蒙古族包姓全部是元太祖后裔,为蒙古族第一大姓。

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更新时间:2024/11/16 0:38:20