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词条 中国竹文化
释义

基本信息

作者:何明廖国强

ISBN:10位[7010067589] 13位[9787010067582]

出版社:人民出版社

出版日期:2007-8-1

定价:¥45.00 元

内容提要

本书详细而全面地阐述了竹在中华民族的衣食住行、生产、书写、宗教、艺术、哲学等各个领域所构成的事象,并云用文化学、价值学和符号学的路论分析其中孕涵的中国传统文化意义和特征,微观、中观、宏观三层面的聚焦扫描,历时、共时两坐标的纵横,展示出中国竹文化的多维立体结构。书中既有风度的文献资料和调查资料。又有深入系统地路论分析与阐释。

编辑推荐

这是一部图文并茂、深入浅出的学术专著。书本详细地阐述了竹在中华民族的衣食住行、生产、书写、宗教、艺术、哲学等各个领域所构成的事象,并运用了文化学、价值学和符号学的理论,分析了其中孕含的中国传统文化意蕴和特征,微观、中观、宏观三层面的聚焦扫描,历时、共时两坐标的纵横捭阖,展示了中国竹文化的多维立体结构。

作者简介

何明,1959年6月出生,浙江义乌人,历史学博士,主要从事民族学和文化人类学研究,现为云南大学民族研究院院长、教育部人文社会科学重点研究基地西南边疆少数民族研究中心主任,民族学专业博士生导师。在《哲学研究》、《民族研究》、《文学评论》、《文史哲》、《学术月刊》等发表论文140余篇。曾获第二届中国青年社会科学优秀成果二等奖、云南省哲学社会科学优秀成果二等奖。

目录

序言 文化、价值、观念与符号

导论

一、中国:竹的故乡

二、竹的人化:从“自在之物”变成“为我之物”

三、竹之所以成为文化:外延的普泛性与内涵的内在化

四、中国竹文化的内容:竹文化景观与竹文化符号

五、竹文化景观与竹文化符号的关系

六、中国竹文化的性质:由文化质点聚合成的文化结丛

七、理论与现实:中国竹文化研究的意义

上编 竹文化景观

第一章 既能果腹,又可怡蜻——源远流长的食笋之风

一、食笋之风的历史巡礼

二、竹笋的加工及烹饪技术

三、名人食笋拾趣

四、食笋之风的文化意蕴

附:竹米——一种不可多得的食物

第二章 吃穿用之具,触目皆有竹——竹制日常生活器物

一、竹制炊饮器具

二、竹制服饰

三、竹制消暑用具

四、竹制家具

五、竹制玩具

六、竹杖:一种重要的扶身用具

第三章 各项产业,均有竹具 ——竹制生产工具

一、竹制农具

二、手工业中的竹制工具

三、竹制渔具

第四章 家家竹楼临广陌,座座竹殿居山坡——竹建筑

一、从巢居到竹楼

二、自然的选择:竹成为建筑材料

三、竹制民居:中华民族的一种世俗生活之所

四、竹制宗教建筑:通往彼岸世界的驿站

五、竹建筑的文化内涵

六、竹建筑的审美特征

第五章 跨涧越壑,渡河登山——竹制交通设施和工具

一、竹制交通设施’

二、竹制水上交通工具

三、竹轿:中国特有的人力交通工具

第六章 写作阅读,相伴以竹——竹制文房用具

一、竹制书写工具:竹笔与竹管笔

二、竹制书写材料:竹简与竹纸

三、其他竹制文房用具

第七章 精编细刻,极尽其巧——竹制工艺品

一、从实用到审美:竹制工艺品的形成

二、称誉古今的竹编工艺品

三、精雕细镂的竹雕刻工艺品

四、用美结合:竹制工艺品的审美价值

第八章 切切孤竹管,来应云和琴——竹制乐器

一、竹的“音乐简历”

二、竹在中国民族民间乐器中的功用

三、竹制乐器所显示出的文化特征

下编 竹文化符号

第九章 送子延寿,祖先代表——竹宗教符号

一、竹的神圣化与中国实用宗教文化

二、送子和延寿:竹作为交感巫术符号的功能

三、祖先和保护神:竹的图腾意义

第十章 赋竹赞竹,寓情于竹——竹文学符号

一、从文学中的符号到文学符号

二、竹文学符号能指的审美价值

三、竹文学符号所指的多层义项

四、竹文学符号能指与所指关系的类型

五、竹文学符号审美风格形成的文化土壤

第十一章 清姿瘦节,秋色野兴——竹绘画符号

一、竹绘画符号的源流与演进

二、竹绘画符号能指的类型:再现与引线

三、竹绘画符号所指的意义空间:公立象征与私立象征

四、竹绘画符号的审美风格:简淡逸远

五、竹绘画符号审美风格的文化内涵

六、与竹绘画符号相辅的主要符号:“五清”

第十二章 凌云浩然之气,淡远自然之趣——竹人格符号

一、天人合一观念、“比德”思维与竹的人格化

二、竹人格符号指述意义之一:浩然之气

三、竹人格符号指述意义之二:自然之趣

四、竹人格符号的完整意指:中国传统的理想人格系统

结语 竹文化所显现的中国传统文化特征

附录

附录一 竹产业的文化内涵

附录二 “中国竹文化博物园”项目建议书

附录三 文化进化论纲——以中国竹文化为例

后记

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