| 词条 | 中国古典小说名著丛书警世通言 |
| 释义 | 警世通言为话本小说集。明末冯梦龙纂辑。与冯氏的另二种话本小说集《喻世明言》(《古今小说》)、《醒世恒言》合称“三言”。 作者：编辑、剪辑:冯梦龙 ISBN：10位[7536658877]13位[9787536658875] 出版社：重庆出版社 出版日期：2003-01 定价：￥33.50元 编辑推荐冯梦龙因受市民意识的影响，重视小说、戏曲和通俗文学的创作与刊行，普及了文学作品，深得当时广大市民的喜爱。他的代表作，有白话文小说《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”，为中国近代文学史上的名作，占有特殊地位。“三言”一扫我国以前的文言文体裁，堪称我国白话文创作的先驱者和奠基者，流传之广、影响之大堪称我国许多文学作品、电影和电视、戏曲的源泉。 作者简介冯梦龙（1574～1646），明代戏曲家、通俗文学家。字犹龙，别署龙子犹，又号墨憨斋主人。江苏长洲（今江苏吴县）人。他少有才气，和兄冯梦桂、弟冯梦熊并称为“吴下三冯”。冯梦龙一生在科举上不得意，57岁才补了一名贡生，61岁被选任福建寿宁知县。因此，他发愤著书，将主要精力贡献给搜集、整理通俗文学的事业上。在小说方面，他完成了《喻世明言》（旧题《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》的编选工作，还增补了长篇小说《平妖传》，改作了《新列国志》，编辑过《古今谭概》、《情史》等笔记故事，鉴定了《有商志传》、《有夏志传》、《盘古至唐虞传》等；民歌方面，他搜集、整理过《挂枝儿》、《山歌》两种民歌集；戏曲方面，他改定《精忠旗》、《酒家佣》等曲本，编纂散曲集《太霞新奏》，并且创作了《双雄记》和《万事足》两部剧本。他是中国文学史上在通俗文学的各个方面均作出了重大贡献的作家。冯梦龙还是一位爱国者，在崇祯年间任寿宁知县时， 目录前言 叙 第一卷俞伯牙摔琴谢知音 第二卷庄子休鼓盆成大道 第三卷王安石三难苏学士 第四卷拗相公饮恨半山堂 …… 书摘吕大郎还金完骨肉毛宝放龟悬大印，宋郊渡蚁占高魁。世人尽说天高远，谁识阴功暗里来。 话说浙江嘉兴府长水塘地方，有一富翁，姓金名钟，家财万贯，世代都称员外。性至悭吝，平生常有五恨。那五恨?一恨天，二恨地，三恨自家，四恨爹娘，五恨皇帝。恨天者，恨他不常常六月，又多了秋风冬雪，使人怕冷，不免费钱买衣服来穿。恨地者，恨他树木生得不凑趣；若是凑趣，生得齐整如意，树木就好做屋柱，枝条大者就好做梁，细者就好做椽，却不省了匠人工作。恨自家者，恨肚皮不会作家，一日不吃饭，就饿将起来。恨爹娘者，恨他遗下许多亲眷朋友，来时未免费茶费水。恨皇帝者，我的祖宗分授的田地，却要他来收钱粮。 不止五恨，还有四愿，愿得四般物事。那四般物事?一愿得邓家铜山，二愿得郭隶金穴三愿得石崇的聚宝盆，四愿得吕纯阳祖师点石为金这个手指头。 因有这四愿、五恨，心常不足。积财聚谷，日不暇给。真个是数米而炊。称柴而爨。因此，乡里起他一个异名，叫做金冷水·又叫金剥皮。 尤不喜者是僧人。世间只有僧人讨便宜，他单会布施俗家的东西·再没有反布施与俗家之理。所以．金冷水见了僧人，就是眼中之钉，舌中之刺。他住居相近处，有个福善庵。金员外 生年五十，从不晓得在庵中破费一文的香钱。所喜浑家单氏，与员外同年同月同日．只不同时。他偏吃斋好善。金员外喜他的是吃斋，恼他的是好善。因四十岁上，尚无子息，单氏瞒过了 丈夫，将啕已叙梳二十余金·布施与福善庵老僧，教他妆佛诵经，祈求子一。“佛门有应，果然连生二子．且是俊秀。因是福善庸析求来的．大的小名福儿．小的小名善儿．单氏自得了二 予之后·时常瞒了丈夫，偷柴偷米，送与福善庵，供养那老僧。金员外儡然察听了些风声，一便去咒天骂地，夫奏反目，直聒得一个不耐烦方休。如此也非止一次，只为浑家也是个硬性，闹过了，依旧不理。其年夫妻齐寿，皆当五旬。福儿年九岁，善儿年八岁，踏肩生下来的．都已上学读书．十全之美。到生辰之日，金员外恐有亲朋来贺寿，预先躲出。单氏又凑些私房银两，送与庵中打一坛斋醮。一来为老夫妇齐寿，二来为儿子长大，了还愿心。日前也曾与丈夫说过来．丈夫不肯，所以只得私房做事。其夜．和尚们要铺设长生佛灯。叫香火道人至金家，问金阿妈要几斗糙米。单氏偷开了仓门，将米三斗，付与道人去了。随后金员外回来，单氏还在仓门口封锁，被丈夫窥见了，又见地下狼藉些米粒，知是私房做事。欲要争嚷，心下想道： “ …… |
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