词条 | 杨锡光 |
释义 | 1927年后,到南平西贝利医院和博爱医院学医、学日语。1929年在将乐县古镛镇创办三华医院。1933年,中国工农红军第二次攻占将乐,三华医院收治许多红军伤病员。在红军的引导下,1934年1月,杨锡光在家乡参加了红军。 杨锡光简介基本信息杨锡光,福建省三明市将乐县人。青少年时期受“五四”运动影响,得到启发和熏陶,思想进步,倾向革命。 生平简介参军后,在红军第五军团任医生。后转瑞金、宁都等医院工作,任科长。1934年,随中央红军长征。1935年1月,任红军第五军团卫生处主任,后到红军第四方面军任医务部主任。在长征中,曾三次过草地。在甘肃西部一次激战中被冲散,只身一人历尽艰险,终于归队。后随李先念同志到达新疆乌鲁木齐。1942年9月,被盛世才关押。关押期间,积极展开革命斗争,任中共监狱地下支部委员。1964年,经毛泽东、周恩来等中共中央领导人与国民党交涉获释,回到延安。在延安受到毛泽东等领导人欢迎。同时就任中央医院主任。 解放战争时期,随李先念部队南下,任湖北军区卫生部长。后转中南军区,任医务部主任。 1952年,到苏联学习。回国后任西安军医大学校长、中国人民解放军总后勤部卫生部出版社社长。1957年,调任江西医学院院长。1958年任江西卫生厅厅长。“文化大革命”中,被诬为“叛徙集团”成员,而关押五年。1976年后平反昭雪,出任中共江西医学院党委书记兼院长。 同名杨锡光杨锡光,河南新安人。中共党员。1944年参加八路军,历任豫西二分区宣传队副分队长,太岳军区文工队副分队长,十五纵队文工团副分队长,六十二军文工团副分队长,西康军区文工团创作组组长,一八四师政治部文化科长,军委装甲兵政委办公室干事,中国作家协会副秘书长,《诗刊》评论组组长、编辑部主任,中宣部文艺局副局长、代局长,中国作家协会书记处书记兼秘书长,《诗刊》主编。1946年开始发表作品。 教育家杨锡光基本信息杨锡光(1884年~1960年)是贵州省著名的苗族教育家,原籍织金县猫场区上坪寨乡大格痴人。他出生于一个普通的苗族农民家庭,亲眼目睹地方官吏横征暴敛,备受压迫蹂躏的苗族人民生活更是艰苦,于是少年时期的杨锡光便萌发了拯救民族的思想。 生平简介新中国成立前,苗族人民过着衣不蔽体、食不果腹的生活,除极少数有钱人家能供孩子上学以外,95%以上的孩子不能读书识字。1906年,年仅22岁的苗族青年杨锡光主持等堆教堂并管理学校工作。杨锡光从清朝光绪二十九年(1903年)入教至新中国成立前,共执教40年,为普定县乃至周边县苗族地区先后培养了1000余名学生。 1888年英籍传教士党居仁继白礼德之后来到安顺传播基督教,建福音堂于安顺水洞街,办学校接纳苗族子弟读书。杨锡光闻信,也跋涉百里来安顺听福音。党居仁看杨锡光聪明好学,又懂汉语汉文,能读“圣经”,唱“赞美诗”,很是器重,接纳他入基督教,进教会办的“义学”读书学经。从此,杨锡光不仅成了虔诚信徒,而且成了苗族知识分子,走上了依靠教会办学,启发民智的道路。 在“义学”毕业后,杨锡光被党居仁选拔作传道员,和苗族其他青年传道员杨庆安、杨友轩、熊玉林、唐德兴等被派往郎岱、水城、威宁、平坝、普定等苗族地区传教。1903年,党居仁设支堂于普定县补郎区的等堆,利用教堂办等堆教会学校,招收苗族子弟入学。1906年,党居仁派年仅22岁的杨锡光主持等堆教堂并管理学校工作,于是杨锡光正式开始了依靠教会办学、对当地苗族人民实施教育、提高苗族民族觉悟的生涯。 等堆教会学校初办时,经费由安顺内地会支付,1926年教会断绝了学校经费来源,但杨锡光并不气馁,独自坚持办学,并且越办越好,学校声誉越来越高。安顺、平坝、普定、织金和郎岱等县的苗族家庭都慕名把子弟送到等堆学校读书,学校兴旺时学生达300余人。1939年学校改称“坪东乡第二中心学校”,成为国民政府公费学校,从此学校脱离了教会的控制。杨锡光从清朝光绪二十九年入教,宣统元年致力于民族教育至民国三十七年(1948年)止,执教40年,是颇不容易的。 思想的影响力杨锡光的教育思想,概括起来可以说是“民族启迪教育”或“民族自救教育”。他撰写的两首苗语歌词体现了他的教育思想。一首歌唱道:“从前时候,我们苗家在那黑暗的地方,黑暗!黑暗!在那黑暗的地方,黑暗的地方,透顶了,不见亮走呀!摸摸东,摸摸西,绝路了!我们苗家快快起,天亮了。”另一首说:“从前啊!我们苗家不读书!没有一个人懂事……”他认为苗族人民世世代代受统治阶级的欺侮和压迫,若要自立于民族之林,首先必须改变愚昧落后的面貌,唯一的办法是开办学校,学习科学文化知识,提高民族觉悟。杨锡光将毕生至诚的毅力献给民族教育事业,提高民族觉悟,以抗拒反动统治阶级的愚民政策,并为改变苗族人民愚昧落后面貌鞠躬尽瘁,死而后已。所以,当时他不仅在普定及相邻的安顺、平坝、织金、郎岱等县的苗族人民中享有崇高的威望,而且在这一带地区的各族人民中间声名远扬。 杨锡光的另一教育思想是“有教无类”和工读结合。学校学生来源虽然以苗族为主体,以劳动人民为主体,但也招收布依族、仡佬族、彝族和汉族的学生。他认为劳动是立国之本,所以他教育学生要热爱劳动,放学回家要帮助家庭从事农业生产。 爱国人士杨锡光虽然虔诚地信仰基督教,但是他同样热爱自己的祖国。在抗日战争期间,每逢赶场天他都组织、带领学生宣传抗日,亲自向群众作抗日演讲。1939年,他与普定县布依族知名人士吴太丰共同发起组织苗族、布依族青年140余名参加抗日志愿军,由苗族青年杨云太和布依族青年王克和带领至重庆国民党军方报到,听其调遣。 1946年,苗族共产党员张斐然来到黔西北一带组织少数民族游击队,途经普定县等堆时,他向杨锡光和他的学生宣传共产党的民族政策。他说:“只有共产党实行民族平等政策,才能拯救我们苗族,我们要培养民族干部迎接解放。”他给杨锡光和学生杨兴斋等带来拯救苗族的希望,埋藏在他们心灵深处的激情如火山般地喷发出来。他们以办初中预备班的名义办起民族干部预备班,参加学习的有谢文峰,杨良甫等40余名苗族青年。1949年11月,普定解放了,中国人民解放军进驻普定。在庆祝解放的大会上,杨锡光和他的学生杨兴斋、杨云高、张泽民等代表苗族人民向大会敬献了锦旗。他们还分别以少数民族代表、教育界代表身份参加了普定县各界代表会议。 杨锡光高级政工师男,1932年7月出生,湖南岳阳人。中共党员。曾任岳阳市建工处纪委书记。主要贡献:曾荣立小功2次,多次被评为先进工作者,优秀纪检干部、优秀党员、优秀党务工作者。1954年在部队担任管押、管教工作,洪水猛涨,果断地将近500余名在押犯和看守人员岗棚及时转移,个人不顾安危坚守岗位,及时将所有人员救上待命的大轮船上,无一人伤亡,荣获小功1次;1965~1966年在华容县担任吐教工作组长,带领全组19名队员深入发动群众做过细的思想政治工作,全组无一人违反政策行为得到社会群众和干部的好评。所在大队被评为全社社教工作先进单位,个人3次被评为全团的五好队员;1975年担任中共岳阳县委党校政工组长,党委委员,先后带领该校和轮训干部6次上南津港(3次)麻塘大堤,毛家湖。中洲坑等处抢险。1977年被抽调去参加新建铁山水库担任组织工作,负责全县200多名干部、职工的安排,负责伤残人员的事故处理等,得到县、市委领导的好平.多次被评为"五好干部"。 |
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