湘江赋碑，历史文化新名词、辞赋文化新术语，被学者王泽生首次确立为电子词汇。湘江赋碑，该词汇首先出现于网络，来源于“湘江赋”全球征集活动，启蒙于“中国湖南潇湘晨报社和中国湖南省书法家协会联合，打造千里湘江书法艺术长廊。作为这一大型公益活动（引用）”。因此，湘江赋碑作为一个历史新概念，代表了一种时代文化思潮的指向与归宿。

证据：

中国台湾网2月22日消息文明因水而生，文明因水而流长。2月22日起，中国湖南潇湘晨报社和中国湖南省书法家协会联合，打造千里湘江书法艺术长廊。作为这一大型公益活动的启动仪式，组委会将于湘江滨水，立‘湘江赋碑’，特由中国湖南潇湘晨报社联合中国新闻社、中国台湾网、国际日报、大公报、澳门日报、京华时报、新闻晨报、南方都市报、南宁晚报等媒体面向全球华人，征集传世名篇——《湘江赋》，以礼赞湘江：一条6700万湖湘儿女的母亲河，一个千年湖湘文化源远流长的载体。(注解：引用，资料摘于《多家媒体面向全球华人征集“湘江赋”》

湘江赋碑，或称“潇湘赋碑”

在湘江之滨，永久矗立，定位与传世名篇。由“中国湖南省书法家协会邀请国内外书法名家书写，雕刻成碑文”、以“小赋；字数在500字以内”为格式。以“保护湘江、赞美湘江为主题”、“ 以礼赞湘江：一条6700万湖湘儿女的母亲河，一个千年湖湘文化源远流长的载体”为宗旨、以“千年湖湘文化，都在湘江水里。湘江，在中国湖湘儿女心中，是最深情最宽广的母亲河，源远流长的湖湘文化亦因之饱含血性，湖南厚士亦为之有魂”为基调。

日不落之《湘江赋》主体构思划分为：

1、湘江神话。2、湘水革命。3、湘域经济。4、湘地环保。“湘江神话”贯穿了湘江整个历史。一条大河，文化的河，流动的河，河于人间，水以沧桑，河的文化，流淌在潇湘大地，或者范围不止于此，而是比“三湘四水”更有覆盖意义的“江湘大地”。湘江的根起源于上古炎黄，因此，许多中华民族创世纪时代的神话，在这里有烙印；许多后远古时代的原始创世史诗与神话，在这一区域，有深刻久远的文化影响。可以这样认为：湘江流域，也活动着祖先文化足迹，湘江文化曾经伴随着长江文明北上，与黄河流域南下的“河图洛书”文化，曾经产生过碰撞交融、延续成一体。这就是湘江文化的“归流”，归入民族源头文化之所在。湘江神话，是英雄的情结、文化的情节。

湘江是部神话史诗

屈原是神话时代中最后一位英雄，也是现实中第一位英雄，屈原是某种结束与开端。有人说辞赋的源头在于荀子，但笔者首肯屈原是中华辞赋的鼻祖的结论。屈原创造了辞赋，更创造了一个庞大的文学体系，比如《离骚》等。后人研究“楚辞”的意义，远远超出了文学范畴，笔者认为——屈原的地位是文化范畴的，历史领域的，是国家与时代需要的民众之精神——爱国主义。屈原才伴随着他的文学，而迅速传播开去，激励着不同时代、不同地区、不同民族、甚至不同国家的人民与志士，为国家危难、为正义信仰而战斗。这正是屈原与杜甫同样成为“世界历史文化名人”的原因。这个立足点，是湘江所独有的，其他大江大河几乎所缺少的灵魂。王泽生曾经提出过——屈原之端午节为“中华辞赋节”的倡议。那么，这个“中华辞赋节”是否可以从汨罗江典故反其道而去，升华确凿成“湘江文化节”呢，或在其侧近择顺日而为“潇湘文化节”。笔者，搜索了网络门户引擎，尚无“湘江文化节”之词汇出现，或许是创意于文化之先。

从屈原到谭嗣同，从谭嗣同到毛泽东，从毛泽东到湘江当代英雄们，波澜壮阔，这些英雄人物，都曾试图用自身修改时代坐标，有的悲壮千古，有的壮怀激烈，构造了紧密依存于大河文明的人文史诗——湘江的、中国的、中华的、共和国的、过去现在和未来的。一条没有文化底蕴的河流，比失去水源，变成皲裂的涸岸，要呜呼千古得多。湘江有英雄，水以人灵，地翥以人灵，湘江丰富的内涵——就是部史诗文化——在湘江沿途的城市群中、在湘江广大乡村、在湘江历史事件之中。湘江有赋，上启于屈原，后来者“去留肝胆”巍巍之昆仑，直至“问苍茫大地，谁主沉浮”………湘江于世界、湘江于中国，都曾影响巨大而深刻，如此史诗，天下独绝。湘江有赋，成于千古英雄；湘江有赋，乃史诗文化。湘江是英雄的史诗——其实，就是敢于天下先、敢于创新、敢于革命、敢于责任，天下兴亡的责任，身无分文新忧天下的责任，爱国的济世的责任。

湘江赋碑，突破了地域文化“域”的概念

乃为湖湘文化、湖湘学宗、湖湘精神之内质之内核之灵魂。笔者的“湘江赋”正是这样立意构思的。大赋有碑，湘江有赋；大赋无碑，湘魂千古。大赋湘江，五百字长也非大，五百字短也亦大，五千年长也何支五百立言，大在其中，大之精神赋出气象，大之意义辞岂华章。碑沐史之烟雨中，赋大人文丹青里。在历次革命、当代变革、在中部崛起战略、在和谐社会，湘江人又在创造着“神话”。湘江如火，层林尽染；湘人如火，辣子炎炎。大赋湘江，史诗也；湘江大赋，时代也。大者，非字数之长短，非浮吹之彼岸，乃为“湘江革命”之魅力。故，湘江赋碑，翥也千古，无也千古。碑成于历史，早尽存于历史之中也。湘江赋碑，湘江碑魂，湘江赋魂，岂为一次征文辞赋征集所能包容的。当代人与其搬运历史材料堆砌辞藻，不如跳出“修葺石头文化的怪圈子”，来审度何为“大赋湘江”，何谓“湘江赋碑”。 湘江赋碑，所承载的绝非仅仅是“碑石文化”，必然有湘水革命、湘域经济、湘地环保等等。

湘江赋碑，出现的时间至少可追溯到2008年02月22日晚以前。湘江赋碑，是“千里湘江书法艺术长廊”的组成部分。湘江赋碑，是潇湘晨报报社的文化创举，是创意文化的典范，是辞赋创意文化的与众不同的一次尝试，是创意文学地域特征突围历史厚重枷壳的成功案例。

“潇湘晨报第七届读者节”——八大活动，内容如下：

3月9日 “与湘江共流传”湘江赋碑奠基仪式暨读者节启动仪式

3月9日 “领跑新特区”第二届长株潭联城越野挑战赛

3月9日-31日 “置业新特区”融城购房节

3月9日-31日 “购物新特区”绿色购物节

3月9日-31日 “欢乐新特区”社区电影节

3月9日-31日 “动力新特区”汽车嘉年华

3月29日 “人才新特区”大学生招聘会

3月12日 “绿色新特区”为三湘补绿大型公益植树行动