瓦子又称“勾栏”、“瓦肆”、“瓦舍”，为表演场所，以极其丰富的曲艺说唱杂技等表演为内容，一种更为大众性的享乐消费异军突起。在北宋汴京城里，有桑家瓦子、中瓦、里瓦以及大小勾栏50余座。

简介

具体介绍

相关记载(碎瓦片 瓦市 陶制杯珓)

同名景点

同名陵园

简介

瓦子在宋代大兴，它的出现标志着一场城市生活、城市景观变革的完成。在宋代以前，城内街道上一律不准开设店铺。晚上街上会实行宵禁。变化始于唐朝末年，到了北宋，商家街头买卖既成事实，皇帝下诏，承认现状。于是，大街上店铺栉比，熙熙攘攘。在大城市里（比如开封），一类固定的聚会玩闹场所也在热闹地点出现。这种固定的玩闹场所就叫“瓦子”。

之所以叫“瓦子”是因为当时没有一个现成的名称，古人发现这类玩闹之徒忽聚忽散，犹如砖瓦之属，便将其聚会玩闹的场所称作“瓦舍”、“瓦子”。南宋末年吴自牧在《梦粱录》中写道：“瓦舍者，谓其来者瓦合，去时瓦解之义，易聚易散也。”

具体介绍

“瓦子”里玩闹的项目很多，都有杂货零卖及酒食之处，还有相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、背商谜、学乡谈等表演，人们进去了，会有不少享乐，也要花费不少的钱两。瓦子原在北宋盛行，汴京（开封）城内有50多家。到了南宋，临安（今杭州）城内外也有瓦舍24座，名字都叫某某瓦，其中以众安桥的北瓦最大。

总的来说，瓦子的出现是好事。城市娱乐业的兴旺，标志着普通市民阶层的壮大与城市生活、城市经济的活跃。人住在城里不能死死板板的。不过，瓦子也有弊端，吴自牧说：瓦子为“士庶放荡不羁之所，亦为子弟流连破坏之门。”意思是不谙世事的“子弟”们，在瓦子里流连忘返，会破坏了自己的前程。

称为“瓦子”的娱乐场所，和酒楼、茶坊一起，通宵营业。南宋的杭州全城拥有23处瓦子，其中“北瓦”最大，有勾栏（上演百戏的场所）13座，分别演出史书、小说、音乐演奏、舞蹈、杂技、戏剧、相扑、傀儡戏、说唱、说浑话和学乡谈（类似相声、滑稽）、皮影戏等。昼夜不停地演出，上千观众围得水泄不通。

瓦子又称“勾栏”、“瓦肆”、“瓦舍”，为表演场所，以极其丰富的曲艺说唱杂技等表演为内容，一种更为大众性的享乐消费异军突起。在北宋汴京城里，有桑家瓦子、中瓦、里瓦以及大小勾栏50余座。其中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，“可容数千人”。它们如今日之剧场，为大众提供了观赏各种表演的场所。《东京梦华录》记，崇观以来，在京瓦肆伎艺就有小唱、嘌唱、傀儡、般杂剧、小说、讲史、散乐、影戏、弄虫蚁、诸宫调、说诨话、商谜、叫果子等内容。这些内容都是人们喜闻乐见的，史称当时是“不以风雨寒暑，诸棚看人，日日如是”，“每日五更头回小杂剧，差晚看不及矣”，颇有今日争看“贺岁片”的架势。总之，瓦子给人们以视觉、听觉、心情愉悦等多重享受，加上其内“多有货药、卖卦、喝故衣、探搏饮食、剃剪纸、画令曲之类”服务项目，以致人们“终日居此，不觉抵暮”。南宋绍兴年间，勾栏瓦舍又传至杭州。绍兴年间，由于杭州是驻跸之地，军士多是西北人，故专门在城外“创立瓦舍，召集妓乐，以为军卒暇日娱戏之地”。临安作为南宋都城后，瓦舍发展很快，城内瓦子发展17家之多，诸般伎艺更是名目繁多，举不胜举。

相关记载

碎瓦片

唐杨凝式 《赠张全义》诗：“ 洛阳 风景实堪哀，昔日曾为瓦子堆。不是我公重葺理，至今犹是一堆灰。”

唐段成式《酉阳杂俎·诡习》：“ 江 淮 术士 王琼 ，尝在 段君秀家，令坐客取一瓦子，画作龟甲，怀之。一食顷取出，乃一龟，放於庭中，循垣而行，经宿却成瓦子。”

瓦市

宋孟元老 《东京梦华录·马行街铺席》：“ 马行 北去，旧 封丘门外祆庙斜街，州北瓦子……其馀坊巷院落，纵横万数，莫知纪极。”

《水浒传》第一一○回：“﹝李逵等人﹞来到瓦子前，听的勾栏内锣响。”

郑振铎《中国俗文学史》第一章：“﹝讲唱文学﹞后来渐渐的出了庙宇而入于‘瓦子’（游艺场）里。”参见“ 瓦市 ”。

陶制杯珓

指用作占卜的陶制杯珓。

宋钱易《南部新书》戊：“ 西京 寿安县 有 黑石山 ，神祠颇灵……有两瓦子，过客投之，以卜休咎，仰为吉而覆为凶。”

同名景点

瓦子沟农家风情旅游区创建于2001年5月，由辽阳市人民政府计划经济委员会批准建立。旅游区地处弓长岭区西南，汤河水库中游，距市区30公里，占地面积10平方公里。瓦子沟农家风情旅游区由果园观赏采摘区、农家小院食宿区、水库观光垂钩区和民俗风情园区四个部分组成；有鹰咀砬、玄武洞、城墙砬、水库等自然景观和天池、蓄水池、拦河坝、休闲广场、果园、农家院等人文景观供游人游览。

同名陵园

瓦子街战役烈士陵园位于陕西省延安市黄龙县瓦子街乡政府所在地，是为了纪念解放战争时期西北战场上著名的瓦子街战役中我军阵亡的革命英烈而修建的。该园始建于1949年4月，1987年11月被陕西省政府批准为“陕西省重点烈士纪念建筑物保护单位”。陵园占地50亩，园内安葬着任世鸿团长、战斗英雄刘四虎等等五千余名烈士遗骨。有纪念碑一座，碑座为正方型，四面八级台阶，碑身为两个断面，碑高28米，象征1948年2月28日，即瓦子街战役打响的日子，碑身正面题刻着王震同志的题词“瓦子街战役烈士纪念碑”，园内植松柏5000株，象征五千名英烈精神长存，革命之树长青。纪念馆内以祥实丰富的文献资料再现了当年我参战部队全体指战员、众志成城、英勇奋战的英雄壮观。该陵园已成为重要的爱国主义传统教育基地。

1948年1月20日，西北野战军在米脂县杨家沟中共中央驻地召开第一次前委扩大会议。会议决定西北野战军由内线作战转入外线作战。中央军委决策，首战宜川，采取“围城打援”战术，大量歼灭敌人有生力量，随即，彭德怀率西北野战军主力从陕北分途南下，直扑黄龙山区。西北野战军包围宜川县城后，宜川守敌国民党第七十六师二十四旅告急求援，胡宗南命国民党整编第二十九军军长刘戡增援，刘戡率所部第二十七师、第九十师由黄陵、洛川出发增援宜川。彭德怀司令员根据情报，在瓦子街以东洛宜公路两侧高地集中了野战军9个旅，设下埋伏圈，于2月29日凌晨战斗打响到3月1日下5时战斗胜利结束，总共俘敌1.8万余人，歼灭5000余人，首创一战全歼一个整编军的辉煌战绩。敌中将军长刘戡用手榴弹引爆自戕，中将师长严明，少将旅长李达、周由之等被击毙。中将师长王应遵、少将军参谋刘振世、少将副师长李奇享被生俘。随即，西北野战军于3月2日又对宜川守敌发起总攻，至次日8时，敌整编二十四旅两个团及地方反动武装被全歼。少将旅长张汉初，国民党县长高执昌被俘。至此，宜瓦战役胜利结束。宜瓦战役，西北野战军共歼灭国民党胡宗南部一个整编军军部、两个整编师师部及5个整编旅近3万人马，创造了西北解放战场的空前纪录，是毛泽东“围城打援”军事思想的典型战例之一。毛泽东为人民解放军总部发言人起草的评论《评西北大捷兼论解放军的新式整军运动》中说：“这次胜利改变了西北的形势，并将影响中原的形势”。为缅怀在战役中阵亡的解放军战士，1949年4月，在瓦子街修建了烈士陵园，国家和地方政府又于1982年拨款和群众捐款对陵园进行了全面整修，现陵园占地25亩，四周群山环绕，青松翠柏遍布，纪念碑高耸入云，顶端鲜红的五星，非常壮观。陵园为陕西省第一批重点烈士纪念建筑物保护单位。此地已成外地游客瞻仰、参观和当地人民缅怀先烈、进行爱国主义教育和革命传统教育的基地。