| 词条 | 孙武与孙膑 |
| 释义 | 基本信息出版社： 中国少年儿童出版社；第1版 (2008年7月1日) 丛书名： 世界大人物丛书 平装： 244页 读者对象：11-14岁 正文语种：中文 开本： 32 ISBN：9787500786818 出版日期：2007年7月1日 商品描述内容简介《孙武与孙膑》是人物传记故事，记述了军事家孙武和孙膑的一生。孙武是齐国人，因避难来到吴国，受到吴王阖闾的重用。他指挥吴军，以少胜多，三次击败强大的楚国，使吴国成为春秋战国霸主之一，所著《孙子兵法》被后人奉为军事经典，被翻译成多国文字流传于世。亦成为商战教科书。孙膑是孙武的玄孙，他和庞涓拜鬼谷子为师，出仕后到魏国做官，被庞涓陷害，受到膑刑。生死关头，他向齐国使者求助，被救到齐国，指挥齐军两次击败魏军，设伏杀死庞涓。孙膑继承并发扬了孙武的军事思想，他的《孙膑兵法》也是兵学宝库的瑰宝。 孙武《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而，这部著作者是谁呢？学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期吴国的孙武所著，一种认为是孙膑整理而成，一种认为是战国初年某位山林处士编写，还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4 月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。避隐吴国著兵法孙武，字长卿，后人尊称其为孙子、孙武子。他出生于公元前535 年左右的齐国乐安（今山东广饶），具体的生卒年月日不可考。孙武的祖先叫妫满，被周朝天子册封为陈国国君（陈国在今河南东部和安徽一部分，建都宛丘，今河南淮阳）。后来由于陈国内部发生政变，孙武的直系远祖妫完便携家带口，逃到齐国，投奔齐桓公。齐桓公早就了解陈公子妫完年轻有为，任命他为负责管理百工之事的工正。妫完在齐国定居以后，由姓妫改姓田，故他又被称为田完。一百多年后，田氏家族成为齐国国内后起的一大家族，地位越来越显赫，在齐国的领地也越来越扩大。田完的五世孙田书，做了齐国的大夫，很有军事才干，因为领兵伐莒（今山东莒县）有功，齐景公在乐安封给他一块采地（诸侯封赐给所属卿、大夫作为世禄的田邑，又称“采邑”式“食邑”），并赐姓孙氏。困此，田书又被称为孙书。孙书的儿子孙凭，做了齐国的卿，成为齐国君主以下的最高一级官员。孙凭就是孙武的父亲。由于贵族家庭给孙武提供了优越的学习环境，孙武得以阅读古代军事典籍《军政》，了解黄帝战胜四帝的作战经验以及伊尹、姜太公、管仲的用兵史实，加上当时战乱频繁，兼并激烈，他的祖父、父亲都是善于带兵作战的将领，他从小也耳闻目睹了一些战争，这对少年孙武的军事方面的培养是非常重要的。但孙武生活的齐国，内部矛盾重重，危机四伏。齐景公初年，左相庆封灭掉了右相崔杼。接着田、鲍、栾、高等四大家族又联合起来，赶走了庆封。后来，内乱日甚一日，齐国公室同四大家族的矛盾，四大家族相互之间争权夺利的斗争，愈演愈烈。孙武对这种内部斗争极其反感，不愿纠缠其中，萌发了远奔他乡、另谋出路去施展自己才能的念头。当时南方的吴国自寿梦称王以来，联晋伐楚，国势强盛，很有新兴气象。孙武认定吴国是他理想的施展才能和实现抱负的地方。大约在齐景公三十一年（公元前517 年）左右，孙武正值18岁的青春年华，他毅然离开乐安，告别齐国，长途跋涉，投奔吴国而来，孙武一生事业就在吴国展开，死后亦葬在吴国，因此《吴越春秋.阖闾内传》就把孙武称为“吴人”。 孙武来到吴国后，便在吴都（今苏州市）郊外结识了从楚国而来的伍子胥。伍子胥原是楚国的名臣，公元前522 年因父亲伍奢和兄长伍尚被楚平王杀害而潜逃到吴国。他立志兴兵伐楚，为父兄报仇。孙武结识伍子胥后，十分投机，结为密友。这时吴国的局势也在动荡不安之中，两人便避隐深居，待机而发。公元前515 年，吴国公子光利用吴国伐楚，国内空虚的机会，以专诸为刺客，袭杀吴王僚，然后自立为王，称阖闾。阖闾即位后，就礼贤下士，任用伍子胥等一批贤臣，他又体恤民情，不贪美味，不听淫乐，不也女色，注意发展生产，积蓄粮食，建筑城垣，训练军队，因而大得民心，吴国呈现出一派欣欣向荣的景象。阖闾又注重搜求各种人才，立志要使吴国更加强盛，时而向长江中游发展，灭楚称雄。隐居吴都郊外的孙武由此更加看清自己的前途，他在隐居之地，一边灌园耕种，一边写作兵法，并请伍子胥引荐自己。终于，孙武写好了13篇兵法。 孙武的家族孙子是齐国贵族和名将的后裔。孙武的祖先叫妫完被周朝天子册封为陈国国君（陈国在今河南东部和安徽一部分，建都宛丘，今河南淮阳）。后来由于陈国内部发生政变，孙武的直系远祖妫完便携家带口，逃到齐国，投奔齐桓公。齐桓公早就了解陈公子妫完年轻有为，任命他为负责管理百工之事的工正。妫完在齐国定居以后，由姓妫改姓田，故他又被称为田完。他的祖先原是陈国的公子--陈完。公元前672年，陈国发生内乱，陈完便逃奔至齐国避难，改称为田完。田完的第五世孙田书（即孙子的祖父）曾经是齐国大夫，在攻打莒国的战争中立下了战攻，齐景公便把乐安封给了田书，同时还赐“孙”为姓，以表示对田书嘉奖。公元前532年，齐国发生内乱，孙子便离开齐国，到了南方的吴国，在吴国的都城姑苏（今江苏省苏州市）过起了隐居生活，潜心研究兵法。在吴国，孙子结识了伍子胥。据《吴越春秋.阖闾内传》载，在诸侯争霸中，南方新兴的吴国国君阖闾，为图霸业，欲攻打楚国，但是，一时难以选出合适的将领。伍子胥常与吴王论兵，他曾向吴王推荐说：孙子“精通韬略，有鬼神不测之机，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。诚得此任为将，虽天下莫敌，何论楚哉！”经过伍子胥七次向吴王推荐，吴王便让伍子胥拜请孙子出山。 孙膑孙膑（?-前316年),其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家，汉族，山东鄄城人。生于战国时期的齐国阿鄄之间（今山东省的阳谷县阿城镇，鄄城县北一带）。 孙膑是孙武后代。身长七尺约为161cm（周的一尺合今23.1cm）与庞涓拜鬼谷子门下学兵法，孙膑的才智高于庞涓，由此招来了庞涓的妒忌，后庞涓为魏惠王将军，骗孙膑到魏，诬陷孙膑外通敌国，魏惠王用髌刑（古代削去膝盖骨的酷刑），被齐国使者偷偷救回齐国后，成为田忌的门客，帮助田忌用上中下马战术打败齐王，赢得千金，被齐威王任为军师，桂陵之战中用围魏救赵战术大破魏军。马陵之战，身居辎车，以减灶之法诱庞涓孤军冒进，射杀庞涓，打败魏军。著作有《孙膑兵法》，部分失传。1972年山东省临沂银雀山出土残简，有一万一千余字。另一说孙膑刖刑其实是错误的 ，在太史公自序这本书中提到“孙子膑脚，《兵法》修列”，讲的是孙膑被挖掉膝盖骨，而不是砍掉双脚。 鬼谷子下山“鬼谷下山”的故事出自《战国策》。故事说的是战国时期，燕国和齐国交战，为齐国效命的孙膑为敌方所擒，他的师傅鬼谷子前往营救，率领众人一行下山。元代青花人物罐“鬼谷下山”描绘的便是鬼谷子下山的情景：鬼谷子坐在由狮虎共拉的两轮车上，后面跟着两个骑马的人，其中一个穿着武官衣服打了一面旗写有“鬼谷”两字。 鬼谷子是中国古代著名的谋略家，最后他教出了孙膑、庞涓、苏秦及张仪等高徒。鬼谷子特别钟爱为人诚恳真挚的孙膑，将自己毕生绝学倾囊相授给孙膑。 庞涓也是鬼谷子的学生，学的也是兵法。有一次庞涓听说魏国花高价钱纳贤，他动了心要去魏国做官。鬼谷子有宿命通功能，早已知道，就对庞涓说，你出去摘一朵花来给我，庞涓就摘一朵小花拿过去，鬼谷子一看这朵花叫“马兜铃”，这种花一开十二朵，他告诫庞涓，这暗预你享受十二年富贵，这花是采于鬼谷，见日而萎，就是看到日光就枯萎了，鬼旁加一个委字正好是一个“魏”，魏国的魏，他说你一定和魏国有缘。鬼谷子又告诫庞涓不能够欺骗别人，如果你要骗别人的话，那以后你要上别人的大当，最后他就送给庞涓八个字：“遇羊而荣，遇马而卒。”后来庞涓不听鬼谷子的话，出于妒嫉，他不但欺骗孙膑，还残酷迫害他。结果最后自己上了孙膑的当，在马陵道被万剑穿身而死，遭到了恶报。 编辑推荐《孙武与孙膑》是由中国少年儿童出版社出版。 孙武、孙膑，乱世之中，止戈为武。他们是战场上的强者：一个以少胜多，三破强楚；一个以弱胜强，两败强魏。他们又是生活中的智者：功成之后激流勇退，兵家智慧流传千古。直到今天他们依然闪烁光辉。 孙武，字长卿，春秋时代齐国乐安（今山东惠民）人，后为吴国（今江苏）名将，生于公元前约五百五十年，卒年不详，著有兵法十三篇。孙武经吴国大臣伍子胥推介给当时一心想扩军建立霸业的吴王阖闾。吴王读完兵法后大赞，但欲证实其可行，遂命孙武训练两队各九十名的宫女，孙武三令五申后，宫女仍嬉笑不听军令，孙武即下令将两队为首的吴王爱妃斩首，吴王欲阻，孙武不听，其后两队宫女均遵令操练。成语“三令五申”及名句“将在外，君命有所不受”均典出于此。孙武后助吴王在渑池会盟中取代晋国成春秋霸主之一。据传，孙武功成身退，终隐居泉林。 孙膑，为孙武后人，生卒年不详，其名膑亦因曾受膑刑（削去膝盖骨）而来。孙膑著有《孙膑兵法》。有关孙膑最著名的故事，便是在田忌与齐威王及贵族赛马时，以“下驷对上驷，上驷对中驷，中驷对下驷”，输一场，胜两场，助田忌赢了千金。其后，田忌将孙膑推荐给齐威王，孙膑因受过刑拒任将军而作军师，桂陵一战，大败庞涓率领之魏军，后又用“减灶之计”引庞涓魏军至马陵，于夜间夹击，庞涓自刎，全歼魏军十万。桂陵、马陵二役，令孙膑及其军事才能名显天下。 人物介绍孙武和孙膑，长久以来人们一直分不清他们到底是一个人还是两个人。《汉书.艺文志》中写入了《吴孙子》（即《孙子兵法》）和《齐孙子》（即《孙膑兵法》）。到了《隋书.经籍志》中，《齐孙子》就不被提起了。唐宋以来，人们认为《孙子兵法》是曹操“削其繁剩，笔其精髓”而成书的，甚至有人说历史上根本没有孙武其人，《孙子兵法》就是孙膑所著。如今，当《孙子兵法》和《孙膑兵法》两部兵书的竹简在临沂县城南面的银雀山汉墓出土，使失传了近两千年的《孙膑兵法》重见光明，这个千余年来关于孙武和孙膑其人、其书争论未果的问题才得到了澄清。 失传兵法直到1972年，失传近两千年的《孙膑兵法》重现，谜团终于揭开。兵法失传1700年山东临沂古城城南有座低矮的小山叫“银雀山”。1972年4月，临沂卫生局进行基本建设，在银雀山上发现古墓，经证实，这里是一处规模很大的汉代墓葬群。考古工作者从墓葬中发现了大量竹简。这些竹简的内容绝大部分是古代兵书，其中就有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《六韬》等20余篇著作，其中不少是佚书或是首次被发现的古代书籍，最珍贵的当属《孙子兵法》的佚篇和失传1700多年的《孙膑兵法》。此次考古成果被列入20世纪70年代“新中国30年十大考古发现”之一；上世纪90年代“新中国50年影响最大的考古发现”之一；21世纪初，又被评为“中国20世纪100项考古大发现”之一。 更重要的是它证实了《史记》中有关孙武、孙膑的记载完全正确，并且他们各有军事著作传世。出土的《孙子兵法》竹简说明古代的《孙子兵法》其实是13篇，而不像有些古籍记载的那样共有82篇。而《孙膑兵法》很多篇的篇首都写到“孙子曰”，其中“孙子”代指的是孙膑。 图书简介《孙膑兵法》简本共16篇。第一至第四篇记孙子与齐威王、田忌的问答，确定是孙膑所写。第十六篇《强兵》篇也记述了孙子与齐威王的问答，但可能汉朝人不能确定这篇是否是孙膑本人所写的，所以暂时附在了书末。第五至第十五各篇，篇首都称“孙子曰”，但其文体、风格与《孙子兵法》及其佚篇有着明显的区别，所以，这些篇中的“孙子”可能是代指孙膑，也可以定为孙膑所写。通过《孙膑兵法》，人们还可以证实《史记.孙武吴起列传》有关孙武仕吴、孙膑仕齐，各有兵法传世的记载。《孙子兵法》与《孙膑兵法》同时被发掘出来，使这个长期存在的疑问得到了解决。 孙子，名武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东惠民县）人。生卒年代不详，大约与儒学创始人孔子（公元前551--前479年）属于同时代而略晚；孙膑，战国时期著名军事家。生卒年不详，真名失传，约活动于公元前4世纪下半叶。 因此历史学家研究认定，孙武是吴孙子，孙膑是齐孙子。他们分别是春秋、战国两个时期的人。据考证，孙膑是孙武之后世子孙，《孙子兵法》与《孙膑兵法》之间存在内在的师承关系，前者是后者的依据和基础，后者是对前者的阐述和继承。两者不仅形成了独具特色的一家之言，还合了“孙氏之道”。孙膑在继承孙武思想的基础上，在战略、战术、治军和军事哲学方面都有新的发展。 目录孙武生平事迹1、止戈为武 2、英雄出少年 3、管理采邑 4、背井离乡 5、伍子胥力荐 6、与吴王谈兵 7、姑苏台演武 8、秣马厉兵 9、要离刺庆忌 10、扫除障碍 11、破楚联盟 12、设计破楚军 13、兵临郢都 14、施妙计连破三城 15、申包胥秦国借兵 16、霸业初成 17、吴越相争 18、归隐山林 19、广聚博采著兵书 20、名扬后世 孙膑生平事迹21、玄孙出世 22、鬼谷求师 23、独获真传 24、出仕魏国 25、庞涓设计害孙膑 26、孙膑中计受酷刑 27、马陵道箭射庞涓 附：孙武生平大事年表 孙膑生平大事年表 |
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