| 词条 | 私小说 |
| 释义 | 私小说的起源日本大正年间（1912年－1925年）产生的一种独特的小说形，又称“自我小说”。“私小说”一词于1920年开始散见于当时的报刊上。1924年至1925年间，久米正雄发表《私小说和心境小说》，宇野浩二发表《私小说的我见》等，认为私小说是日本的纯文学，是散文文学的精髓，竭力加以推崇，引起文坛的议论，从此这个名词便被广泛使用。 私小说的概念对于私小说的概念，日本文坛一向有广义和狭义两种解释。广义的解释是：凡作者以第一人称的手法来叙述故事的,均称为私小说。但人们多数倾向于狭义的解释：凡是作者脱离时代背景和社会生活而孤立地描写个人身边琐事和心理活动的，称为私小说。按久米正雄的说法，就是作者把自己直截了当地暴露出来的小说。 1945年伊藤整和平野谦又提出新的说法，认为私小说就是心境小说，并把广义的私小说分为调和型和破灭型两类。他们认为把人从“生活的不安和生存的危机”中拯救出来是私小说的特征。表达“生存的危机”感的，是破灭型；相反，要克服“生存的危机和破灭”，以调和自我作为努力的目标的，是调和型。日本的私小说多数属于后一种类型，但也有不属于这两种类型而仅写自己的私生活的。 私小说的影响私小说出现以后，几乎所有自然主义派和现实主义派的作家都写过这种小说。大正末期以来私小说在文坛上占据了统治地位，成为日本纯文学的核心，对日本现代文学的发展有很大影响。一般认为田山花袋的《棉被》是最早的一部私小说，葛西善藏的《湖畔手记》、《弱者》，志贺直哉的《在城崎》，尾崎一雄的《虫子的二三事》，泷井孝作的《松岛秋色》等，是私小说的代表作。 “私小说”：在法国自然主义的影响下，产生了日本的自然主义。后者更加“内倾化”，倡导自我忏悔和自我暴露，尤其是作家本人的隐私。主要代表作家及其作品有岛崎藤村的《破戒》，小说主人公的自我告白明治中期知识分子战胜自我的一个觉醒，小说，田山花袋的《棉被》，以“客观、露骨的平面描写”成为真正成熟的自然主义代表作。 《私.念念不忘》又名《私小说》出品人：甄煜飞 主编：九夜茴 《私》是富有文学性的短篇及长篇小说的合集，内还包含社会热点人的专访，由韩寒好友、《1988：我想和这个世界谈谈》出版人甄煜飞出品，创刊号即将于9月出版面世。该杂志书由其旗下签约作家九夜茴主编，并邀请韩寒担任首席撰文作者。 在《私》创刊号中，作为一个父亲的韩寒，首次正面揭秘自己的“私”生活：对女儿说的“私密话”，畅聊爱情观，并透露自己的初恋故事。 提到该杂志书的名字“私”，出品人甄煜飞这样解释：“在这本杂志书中，‘私’是一个综合概念，包括个人感情、生活、工作和个性观点，为作者提供一个表达最真实自我、平时不会展现一面的平台。比如韩寒，父亲这个角色对于他来说，是所有身份中最新、最重要的一个，但是他之前很少在公开场合谈及自己的私人生活，在《私》创刊号里面，韩寒首次坦诚写到他对自己女儿成长及未来的期望，以及其他之前很少为人知道的性格面。” 主编九夜茴透露，“我跟韩寒是很好的朋友，韩寒的这篇文章是以我跟他对谈的形式，他非常坦率，谈话内容天马行空，像任何两个年轻人一样聊天，这个时候的韩寒不是一个著名作家，也不是一个赛车手，就是一个普通的80后。比如他不光谈到自己的女儿，还聊到自己的爱情观，并畅谈自己的初恋故事。” |
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