时氏正骨，是我国祖传正骨中遗留下来的佼佼者之一。时氏正骨经过时氏兄弟的祖父、父亲一代的刻苦专研和潜心研究，以及治愈了数以万计的患者的基础上发展而来的，为了进一步弘扬中医文化，使患者早日脱离疾病的困扰，时氏兄弟接手了父亲创办了医院。建院50年来，在发掘、继承、创新时氏正骨医术的基础上，坚持科教兴院方针，围绕提高医疗质量这个中心，走临床研究与实验研究相结合的道路，在采用传统手法复位治疗骨伤疾病，采用内外固定器具和中西医结合方法治疗骨伤科疑难疾病方面，形成了自己的学术特色。

发展历程

医院简介

医院历史(手法治疗与自我锻炼相结合 理伤手法 用辨证思想指导临床)

医院特色

发展历程

源远流长的时氏正骨疗法以“不开刀、不吃药、康复快、花钱少”的特色，治疗骨折、关节脱臼等骨伤疾病，深受广大患者的欢迎。它是中国传统医学的重要组成部分，距今已有三千多年的历史。

正骨是中医治疗骨折、关节脱位等运动系统疾病的一种治疗方法。医生通过拔伸、复位、对正、按摩等手法，最后用小夹板外固定，治疗病人的骨伤疾病。正骨术中的"小夹板固定"属于中国首创，其后被许多国家效仿。时氏正骨术堪称中国传统医学对世界医学的伟大贡献之一。

早在周代，医疗分工上已有专人掌管骨科疾病的治疗，秦汉时期形成基本理论和技术，世代传承，如《肘后备急方》、《仙授理伤续断秘方》、《千金要方》、《医宗金鉴》中有大量记载。

时氏正骨在长期的医疗实践中，形成了一套独特的理论体系和完整的治疗原则及方法，积累了非常丰富的经验。中医这些简便实用且成本低的疗法在长期的医疗实践活动中为中华民族的健康做出了巨大的贡献，不断传承发展。其中有些有文献记载，有些只在民间口耳相传得以延续。

然而，由于受经济利益的驱使，目前不少医院、甚至中医院已基本放弃了这一疗法，正宗的正骨术只在北派、南派的不到十家医院中传承着。因此，专家们呼吁，不论从继承中华传统医术，还是减轻老百姓就医负担角度来看，重塑骨伤治疗原则--先用时氏正骨，其次考虑手术治疗很有必要。时氏正骨疗法的传承陷入困境，举步维艰。为继承时氏正骨这一中华传统医术，应尽快采取有效措施加以保护。并积极开展相关学术研究与政策研究，以促进正骨术的继承和发展。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，时氏正骨疗法经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，中国中医科学院的郭维淮、孙树椿、施杞为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。

医院简介

我院是一个一级甲等综合性医院，拥有CT机、大型X光机、C形臂、新超、B超机、生化仪、血凝仪、血球分心仪、尿检分析仪、心电监护仪等先进设备。本院是以祖传时氏正骨为主的创伤骨科医院，设有专家应诊，开展腰椎、关节置换及四肢骨科外壳手术治疗，本着患者就是上帝的原则，发扬毫不利己、专门利人、济困扶危、救死扶伤的革命人道主义精神，在全院干部职工的共同努力下，时氏骨伤科医院创造了一个又一个骨伤的治疗奇迹，赢得了广大患者的一致好评，在社会上有着广泛而深刻的影响。

医院占地约5亩，建筑面积2.6万平方米，开放病床100张，在职职工30名，其中卫技人员5人。

建院50年来，在发掘、继承、创新时氏正骨医术的基础上，坚持科教兴院方针，围绕提高医疗质量这个中心，走临床研究与实验研究相结合的道路，在采用传统手法复位治疗骨伤疾病，采用内外固定器具和中西医结合方法治疗骨伤科疑难疾病方面，形成了自己的学术特色，取得厅局级以上科研成果105项。实施开放带动战略，医院与国内各大医院和世界各国的学术交流频繁，促进了中医骨伤事业的发展。医院加强管理体制创新，引入现代企业经营机制，实施品牌发展战略，深化内部人事、分配制度改革，强化医院文化建设，遵循“关爱、卓越、健康、和谐”的医院服务理念，全心全意为患者服务，取得了良好的社会效益和经济效益，多次受国家及省、市的表彰和奖励。

医院历史

时氏正骨济民医院之所以能够建立，是因为在民间有了良好的声誉，在时氏兄弟祖父的时候，时氏正骨就开始流传，那时候建立的声誉是其祖父挨家挨户的走访和治疗所发生的必然结果。因为其祖父热爱中医，对中医研究40余年，实践经验和理论知识在其医疗中不断的进化，加之其对医学颇有天赋。为了方便患者即使治疗，时氏兄弟在1985年建立了时氏正骨济民医院，不仅是对其祖先的纪念，还为了宏扬即将失传的中医技术，更为了广大的患者能够解除骨病的纠缠。

手法治疗与自我锻炼相结合

时氏兄弟在理伤正骨技术方面之所以有较深造诣，这和他们良好的武功基础息息相关。他们在临床疗效方面之所以获得医患一致的好评，是因为他们一贯重视手法治疗和患者坚持自我练功相结合的治疗原则。时氏兄弟非常重视“练功”。他们强调的练功，包括医者与患者双方。前者要求医生本人坚持练功，目的在于培养强健的体魄，以期能够胜任繁重、多样的临床治疗的需要；后者是要求病人遵照医嘱有针对性地配合体功锻炼，进而达到增强体质、加速病体康复过程，巩固疗效和预防复发的目的。二者相辅相成，相得益彰，往往收到事半功倍的效果。时氏兄弟重视、强调上述原则，并不意味着排除药物疗法。相反，他们对药物治疗也给予足够的重视，即遵循中医辨证论治法则，做到内外兼顾，更多的是从病人整体情况出发。他们所用的家传理伤内外医方就是根据这个法则制定的，是中医治病整体观念在骨伤科临床的集中反映，也是时氏兄弟理伤续断治疗的显著特点。

理伤手法

时氏兄弟把他们长期临床实践所积累的伤科手法归纳为理筋手法与正骨手法两大类。前者又分为分筋理筋、弹筋拨络、?摇升降、按摩镇定；后者则分为接、卡、挤、分、旋、端、靠。临症时根据临床实际需要选择运用。特别在治疗软组织损伤时，他们非常重视理筋手法与按摩、捏按的合理配合，认为后者手法有理通经络、摩散肿结的作用，是分筋理筋的辅助手法。同样，他们在运用正骨手法治疗四肢长骨骨折或关节脱位时，也对按摩、捏按手法给予足够的重视，因为后者手法本身具有行气活血、疏通经络、改善肌肉紧张等作用，而有利于骨折的矫正和容易使脱位入骱。值得提出的是，时氏兄弟对助手、学生学习手法的要求甚是严格，认为医者必须做到手法熟练、技巧娴熟、动作敏捷、辨证施术，方能尽快地为病人解除伤痛之苦。如果机械地拘泥死板手法，非但不能达到预期效果，甚至还会给病人带来更多的不适或痛苦。因此，他们要求运用手法必须做到沉（心境沉着）、和（态度和蔼）、巧（心灵手巧）、快（手法快捷）。正是基于上述思想，时氏兄弟把数十年所积累的临床经验总结为十个方面，称之为“十要”，即：认识结合思想为要，大胆结合细心为要，诊察结合按摩为要，治疗以辨证为要，脱臼以合榫为要，骨折以对合为要，敷药以对症为要，包扎以有效为要，固定以多考虑为要，服药以配合为要。这些观点是时氏兄弟理伤正骨学术思想的集中体现。

用辨证思想指导临床

时氏兄弟勤奋好学，对理伤正骨技术刻苦钻研，精益求精。

如前所述，时氏兄弟的理伤续断手法是由理伤与正骨两大类手法组成，而每一种手法都是针对病体的表里、寒热、虚实、阴阳八纲辨证思想而设立的。在每类具体手法之间，充满了辩证思想；每一组手法都体现在治则上矛盾双方的统一。仅就理筋手法而论，包括分筋理筋，弹筋拨络，?摇升降、点穴镇定等手法，主要用于软组织损伤的治疗。例如分筋与理筋就有着不同的临床意义。分筋是重强刺激，属于破坏性手法；而理筋则是弱刺激，属于安抚性手法。二者先后应用于肌肉间隙与肌束的病变部位，常在治疗筋络伤患过程中使用。因此，虽然分筋理筋并提，但方法不同，作用各异。分筋是借助手指的力量，强行分离变硬、僵化、粘连的组织，是解决痕块的有效手段，对局部组织可以造成小范围的轻度再损伤，所以他们要求用力不宜过猛，不能操之过急，应循序渐进。弹筋拨络皆属于强刺激手法。两种手法各用于不同部位，是根据组织结构的弹性张力不同而划分的。弹筋是拿法的衍化法。它着力范围虽小但作用力量大，是一种重强刺激，对因跌、摁、闪、凝或风寒侵袭肌肤所引起的痉挛、僵硬、疼痛与功能障碍，有舒腠理、通经络、解痉止痛的作用。而拨络手法虽然也属于强刺激，但它与弹筋相比则是一种小范围的破坏性手法，介于分筋和弹筋之间，常用于肌腱、韧带与周围组织粘连的分离，以恢复其正常的弹性与张力。尽管弹筋拨络并提，但就其治疗作用看，后者是一种相对的弱刺激。摇升降手法是强力的姿势性被动运动，是通过关节部位治屈、伸、旋转运动以达到治疗目的的一类手法。其中的?法与摇法又是两个特殊的强刺激手法，是运用机械力的杠杆作用，迫使关节周围组织粘连的分离；而升降法则是通过患者自身的屈伸动作，加快气血的升降，恢复关节的正常功能，属于导引疗法的一种，其间虽有大升降与小升降之分，但与摇法相比，后一手法对机体的刺激性甚小，属于辅助性疗法之一。同样，点穴镇定手法并提，也体现手法上的辩证观。点穴是指针在伤科手法中的应用，因指压穴位与力量的不同，具有一定的刺激作用；顾名思义，镇定手法是一种辅助疗法，用于各种强刺激手法之后，以强化刺激效果。各种正骨手法的运用及其作用机理，也蕴藏着上述同样的辩证法思想，此不赘述。

时氏兄弟在其著述中反复强调：在各种手法应用上，“不可拘泥，要灵活辨证掌握”，特别是他们所创用的各种骨伤疗法无不遵循对立统一的哲学思想指导，并获得了许多惊人的成就他们的理论与实践，学术思想与学术贡献，为后学树立了榜样指出了深入研究的方向。

他们活用技巧，治疗了大量病人。

医院特色

时氏姐弟对中医正骨的见解各有千秋，对伤筋、脱臼、错位、骨折、意外骨折、颈椎病、肩周炎、腰椎间盘突出、腰背肌劳损、各种慢性颈肩腰腿痛等采用祖传手法、秘制膏药、药膏、理疗为广大患者服务。