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词条 千山万壑
释义

原自 唐·杜甫《咏怀古迹五首》,形容山峦连绵,高低重叠。

基本信息

解释

千山万壑:

发 音: qiān shān wàn hè

释 义: 壑:山沟。 高低重叠、连绵不断的山峦和丘壑。

出处

唐·杜甫《咏怀古迹五首》:“群山万壑赴京门,生长明妃尚有村。”

相关

诗句

意思:“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。”起句突兀奇绝,不同凡响:三峡之水从千山万壑间流过,山势峥嵘起伏,有如万马奔腾,直赴荆门。江之北岸传说依旧坐落着昭君村。上半联如高鸟俯瞰,境界宏远;下半联则似电影中的“定格”,具体点明古迹所在,很自然地将昭君的故事安置在“高江急峡”的阔大背景中。一个“赴”字,画龙点睛,使山水充满了生机;一个“尚”字,写出江村古落依然如故的状态。大小映衬,动静相间,不仅使画面显得生动,同时使诗的意境更深一层。因为“尚有村”传达了一种“斯人已去”的寂寞感;自然界无穷的生命力,更加重了“物在人亡”的惆怅情绪,巧妙地为全诗确定了悲壮的基调。陡起直转,必然过渡到下面对昭君命运的咏叹。

其他

事 例 课堂,在闽赣的~!(梁信《从奴隶到将军》上集第五十一)

近义词 千山万水、群山万壑、千岩万壑

反义词 一马平川

用 法 联合式;作主语、宾语;形容地势险峻

含义

别人曰: 千山万壑

中国是大国,有许多的山脉,所以成语说“千山万壑”、 “千山万水”。山是什么?《现代汉语词典》中说:“地面形成的高耸的部分。”《辞海》中说:“①地面上由土石构成的隆起部分。亦指形状像山的东西。②地理学名词。陆地表面高度较大,坡度较陡的窿起地貌。自上而下分为山顶、山坡和山麓。它以较小的峰顶区别于高原,又以较大的高度区别于丘陵。一般的概念,也把山岳、丘陵统称为山。按成因分为褶皱山、断块山、侵蚀山、火山等。”《袖珍字海》中说:“地面高耸的部分。高度一般在500米以上。”

类别

中国多山,中国人喜欢山,于是中国的山有许多的名字, 有许多细微的区别。例如:大的山叫“嵩”。高大的山叫做 “岳”。小而高的山叫做“岑”。有草的山叫做“岵”。没有草木的山叫做“屺”。(注意:不同于“岂”!)山 峰或大的山脉叫做“岭”。“岠”也是大山。“岘”是小而高的山岭。汉字中还有一个山字部,有许多个由“山” 组成的汉字,汉语中有许多词语都是从山而来的。

在中国的千山万壑中,在文化上最重要应当说是昆仑山。成语“昆山片玉”的“昆山”就是昆仑山。《晋书·郤诜传》中是,晋武帝司马炎送郤诜去担任雍州刺使的时候。皇帝问道:“卿自以为何如?”他回答说:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林一枝,昆山之片玉。”本是自谦之辞:昆伦山上盛产美玉,自己只是其中的一块而已。后来却成了赞美恭维他人的的客套话,柄说对方人才出众,难得而可贵。

艺术

日常生活中,在艺术创造中,山脉都是十分重要的。中国画离不开水,也离不开山。

<高山流水>

古代琴曲。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传,故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱(朱权成书于1425年)》,此谱之《高山》、《流水》解题有:“《高山》、《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者乐山之意。后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐分为两曲,不分段数。至来分高山为四段,流水为八段。”两千多年来,《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在人民中间广泛流传。

语言

成语

山脉在中国文化中的重要性也反映在成语中,例如:

“开门见山、放虎归山、纵虎归山、恩重丘山、

恩重如山、指山说蘑、指山卖蘑、堆积如山、

山栖谷饮、山肴野蔌、山颓木坏、积土成山、

带砺山河、带河砺山、跋山涉川、涉海登山、

逢山开道、春山如笑、山峙渊渟”

由山所组成的成语,大都有强烈的夸张意味,特别是:“山摇地动、山崩地裂、山崩地陷、山崩地坼、山崩地应、拔山举鼎、拔山扛鼎、带砺河山”等。发誓赌咒和论战时候是最需要夸张的。所以山,在中国经常是发誓赌咒的对象和论战时候最有力的证据,所以说:“山盟海誓”、“铁案如山”。青年男女表白永恒的爱情的时候,相互发誓就叫做“山盟海誓”。宋大大诗人辛弃疾在《南乡子》中说:“别泪没些些,海誓山盟总是赊。”赵长卿在《贺新郎》中写道:“终待说山盟海誓,这恩情到此非容易。”

中国文化中,山和水总是紧密相连的, 例如:“山清水秀、水秀山明、水碧山清、水光山色、千山万水、山山水水、山长水远、山高水低、水阔山高、山穷水尽、巴山蜀水、涉水登山”等。山也往往是山与海相连,例如:“山珍海味、山珍 海错、山南海北、拔山超海、海沸山裂、山盟海誓、人山人海、刀山火海、情天恨海、瞒天过海”等。成语中的“人山人海、刀山火海、情天恨海”,都是比喻,它的结构方式是:本体+喻体。

形容山的成语有“层峦叠嶂”等。

汉字

汉字“屹”表示的是山高耸矗立的样子。“岿”的意思是高峻独立的样子。“峭”就是“陡直”。“峨”就是“高、耸立”。“崇”就是高。“峻”就是高、高大。“崭”就是突出 的样子。这就是山的文化形象中最突出的一点:高高耸立。成语“山峙渊渟”的意思就是:像山一样的耸立,像渊一样的深沉。这是人品端凝稳重的一个比喻。

诗词

1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)

2.白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)

3.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》)

4.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)

5.空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》)

6.明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月})

7.相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》)

8.种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》)

9.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮·书江西造口壁》)

10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)

11.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥:《过零丁洋》)

蕴意

形象

山在文化上的形象,总的说来是高大的,稳固的,不变的,永恒的,高贵的,高尚的,珍奇的。山的高大的形象,往往用来比喻伟大人物。

事例

《礼记·檀弓上》中记载说:“孔子蚤作,负手,曳杖,逍遥于门,歌曰:‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?’ ……盖寝疾七日而没。”后来就用“山颓木坏”来形容伟大人物的逝世。“高山景行、高山仰之、高山仰止”,比喻伟大人物的崇高的德行,或对于伟大人物的崇高德行的仰慕。

例子

东山

山东的东山并不大并不高,然而大有名气,因为孔圣人曾经登上去过。“登山小鲁”的“山”也是这个东山。《孟子·尽心上》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”

成语中的东山有两个,一个在山东,一个在浙江。“东山再起”和“东山之志”、“东山高卧”和“高卧东山”中的东山,并不是孔子登过的那个山东的东山,这个东山是东晋的谢安隐居的地方:

谢公在东山,朝命屡降而不动,后出为桓宣武司马,将发新亭,朝士咸出瞻送。高灵时为中承,亦相祖,先时多饮酒,因倚如醉,戏曰:“卿屡违朝旨,将如苍生何?”谢笑而不答。(刘义庆《世说新语·排调》)

安虽受朝命,然东山之志始末不渝,每形于言色。

(《晋书·谢安传》)

《资治通鉴》第一百一卷注说:“东山在今绍兴府上虞县西南四十五里,安故居今为国庆禅寺。”浙江绍兴附近的这座东山,在中国地图上可能找不到,在地理上并不十分重要,但是由于有了这个历史故事,在文化上的价值就大大提高了,千 百年来经常出现在人们的笔下和口头。“东山再起”的“东山” ,也有人认为是南京附近的东山。李白有一首《东山吟》,“ 去江宁称三十五里,晋太傅谢安携妓之所”。“携奴东土山,怅然悲谢安。我妓今嘲如花月,他妓古坟荒草寒。……彼亦一 时,此亦一时。浩浩洪流之(高)咏何必奇?”谢安的东山在起,是一件值得赞美和歌颂的事情,但是现在用“东山再起” 这个成语的时候,所指的大都是不好的人,往往是坏人。这个成语的意思从褒义向贬义演变的。

南山

南边有“南山”,是古代常用的喻体。例如:“南山可移、寿比南山、马放南山”。这个南山是秦岭的终南山,就是白居易的《卖碳翁》采碳的地方,也就是“终南捷径”中的“终南” 。因为古代的政治中心在陕西的西安,所以钟南山的地位就特别重要。

西山

在汉语的成语中,西方的土是好的,西方是好地方,“西方净土”,这西方是极乐世界,是佛祖的所在地,这西方指的是古代天竺,现在的印度,并不是现在的欧美!西方的山,西山,给人的印象却不大好:“日薄西山”、“西山日薄”、“ 西山日迫”、“西山饥夫”。

其他山

巫山

在地理上,巫山并不最重要,然而在文化中地位却比较的高。是成语“云雨巫山”、“巫山云雨”,大大地提高了巫山的社会知名度。

珠穆朗玛峰

唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》中说:“山不在高,有仙则灵。”珠穆朗玛峰,不但是中国最高的山峰,也是世界第一高峰。

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更新时间:2025/2/1 0:00:20