内明：佛教以三藏十二部教法为内明，己是佛陀及其弟子所说的一切佛法。

【内明】

（梵adhya^tma-vidya^，藏nan%-gi rig-pa）

五明之一。指有关佛所说的因果之理的教学，又称内术、内明处。通常以之为‘佛学’、‘佛法’之同义语。《大唐西域记》卷二云（大正51·876c）︰‘内明，究畅五乘因果妙理。’

《菩萨善戒经》卷三云（大正30·976c）︰‘内术者，谓十二部经，菩萨摩诃萨为二事故，求十二部经，一者知因果，二者作业不失不作不受。’《瑜伽师地论》卷三十八云（大正30·500c）︰‘诸佛语言名内明论（中略），谓内明论略二相转，一者显示正因果相，二者显示已作不失、未作不得相。’即以说示五乘因果及已作不失、未作不得之理的诸佛语言为内明。

《瑜伽师地论》卷十三谓，内明有事施设建立相、想差别施设建立相、摄圣教义相、佛教所应知处相等四种相。

按︰梵语adhya^tma-vidya^的原义为有关至上神我的学问，即指与声明、工巧岩外在学艺不同领域的形而上学的思索，因此佛教教徒以佛之教法为内明，而外道婆罗门教徒亦各自称其所宗为内明。