广西省阳朔南峰寺

浙江省仙居南峰寺

福建省莆田南峰寺

四川省旺苍南峰寺

广西省阳朔南峰寺

南峰寺古称狮形寨，坐落在阳朔县金宝乡狮形山顶峰，占地30亩，四处山清水秀、古木参天，寺内如来、观音、十八罗汉塑像栩栩如生，各种法器一应俱全。据寺内老僧人介绍，此处在盛唐时期即有庙址，后历经千年沧桑，于清朝道光二十四年（公元1844年）正式建寺，民国初期有名僧文轩大师到该寺讲经，证实此山为佛教圣地，命名为南峰寺。自建寺以来，香火兴旺，每年逢释迦牟尼佛祖和观世音菩萨诞辰、成道等佛教节日（农历二月十九、六月十九、九月十九），附近各县及全国各地都有许多善男信女络绎不绝地前往烧香拜佛，祈福许愿。据不完全统计，该寺平均每年接待游客、香客达6000多人，成为桂北著名的佛教文化旅游胜地。

浙江省仙居南峰寺

南峰寺，位于浙江省仙居县城南三里南峰山之巅。始建于北宋庆历中（一○四四～一○四五年）。初名「兴善院」，宋治平三年（一○六六）改额「兴道禅院」。上有浮图、南塔、涵清亭，下瞰大溪为放生池。明永乐十八年（一四二○年），僧宗谔重修，清顺治五年（一六四八年），僧寂用铸钟结宇始成大观。清嘉庆年间（一七九六～一八二○年），僧廷鉴重修，清道光时，其徒续修。民国改称今名。

新中国成立后，曾一度被废。一九八二年后，逐渐恢复宗教活动。一九八六年县佛教协会筹备组成立，会址设在该寺。定空尼师任南峰寺当家。一九八六－至一九九四年，在尼定空和僧定悟的住持下，对寺宇进行了全面整修，新建三圣殿，使南峰古刹重放光辉。一九八九年，经台州行署批准为对外开放寺院。

现有殿宇、寮房五十九间，面积为一千七百四十五平方米。

福建省莆田南峰寺

南峰寺坐落在福建省莆田市庄边镇萍湖、前埔两村交界处的南峰，位于莆田最早的古迹越王台的北面山麓。南峰寺是莆田继广化寺之后所建的最早的佛教丛林之一，寺的规模虽然小于广化寺，但其结构、形式、形态及风格与广化寺基本相同，它是莆田广业里山区的祖寺。

南峰寺历史悠久，规模不小，其创建朝代要追溯到唐朝。根据明朝周华所著《福建兴化县志》记载：“考<溪西郑氏谱牒>，唐代侍讲光禄勋郑璩于五代创福田庵于夹漈山东边，寻移越王峰之南，改名为‘南峰寺’。”这说明南峰寺原名福田庵，是唐代官居侍讲光禄勋郑璩创建的。原来寺址在夹漈山东边的芗林山，以后迁移到越王峰南边，故名“南峰寺”。

到了宋朝，南峰寺香火鼎盛，前来朝拜的僧侣络绎不绝。许多士子还借宿寺中读书。宋代伟大史学家郑樵就曾在南峰寺西边建立“南峰书屋”，和其胞弟郑栖在南峰书堂刻苦攻读。

到了明代洪武二十二年（公元1389年），南峰寺大殿遭受火灾，寺田散落，住持僧永琏请郑樵八代裔孙郑球恢复先业 ，乃于讲堂旧址建寺，奉祀如来、罗汉，以及郑樵、郑厚和郑球。

南峰寺从唐代创建后历经宋、元、明、清几个朝代，规模不断扩大，共有三进两边回廊、厢房，还建有夹漈祠。抗日战争时期，南峰寺曾一度作为夹漈农校（后迁移至泉州改为泉州农业学校）校址，为莆田广业里山区培养了许多优秀人才。

南峰寺在十年浩劫中被拆除，现在已沦为废墟，沉没在荆桧荒草之中。

如今，广业里山区群众及海外爱国侨胞发起组成重建南峰寺及南峰书堂董事会，正在集资重建，要恢复原来规模，弘扬民族文化。

四川省旺苍南峰寺

旺苍县南峰寺位于旺苍县东河镇。南峰寺位于旺苍县红军城外南边一里的黄洋河畔、南峰山山腰，是一座倚山凿崖而建的古刹，始建于唐，坐南向北，旧志喻为“阆苑锦屏”。川陕苏区时，红四方面军西征前的总指挥部就设在寺庙内，西北革命军事委员会主席张国涛也住在这里，他们在这里筹划了川陕省肃反工作会议，指挥了广昭战役，陕南战役，强渡嘉陵江的战役。文革时、寺庙内三千多平方米的古建筑艺术毁于一旦,只留下一些断壁颓垣、雕刻于石岩中的古佛头像、残缺不全的手足、以及寺庙西侧悬崖上长约二十余米的红军巨幅石刻标语“为独立自由领土完整的苏维埃新中国而奋斗！”十多个大字。文革后、县城周围方圆几十里的善男信女，集资捐粮，少的几元钱，几斤大米或小麦，多的成千上万，又在原来的基础上傍山而建，修造了宽阔高大的大雄宝殿，观音殿，普贤观世音殿等善男信女、方丈主持的诵经拜佛，居住之处，培植的草木茂盛，一派葱葱郁郁。同时树碑标记，内容有“原红四方面军主要领导人张国涛曾居于此”等语。现在是旺苍的名胜之一。远远望去，南峰寺红色的瓦，黄色的墙，在阳光下显得金碧辉煌、光彩夺目，非常壮观。走近一看，只见几座殿堂耸立在半山腰，有“大雄宝殿”、“觉正净”、“念佛堂”……这些殿堂里摆放着许多雕塑，有“千手观音”、“送子观音”、“药王菩萨”等。这些雕塑神态各异，栩栩如生，“千手观音”慈祥端庄，“药王菩萨”仙风道骨，“送子观音”眉清目秀。在寺庙的一角上方吊着一口大钟，上面刻着一些精美的图案，其中有一条龙似乎在游动。庙宇的右边崖壁上，刻有两个一米见方的行书大字——乐善，“乐”是繁体字，两上字既丰满浑厚，又飞舞灵动。上百年来，不知有多少南来北往的客人在此驻足瞻仰。

历史上这块土地就小有名气，宋熙宁时利州转运使鲜于先曾称赞此地为“龙去难寻百潭水，地灵长对五峰山”。

南峰寺山脚下就是灵溪寺遗址，也是始建于唐，毁于文革中，明代曹学全著《蜀中名胜录》对其风貌作了生动的描述。宋代陆游曾有《雨中过灵溪古堠》一诗描绘“道边相送驿边迎，水隔山青似有情”。明代嘉靖年间，四川按察司佥事前监察御史杨瞻《题灵溪》也赞叹这里“青泉当户如迎客，翠竹环墙又可人”，“鸟道依稀天上路，林居仿拂画中人”。