| 词条 | 邓显鹤 |
| 释义 | 邓显鹤（1777-1851），字子立，一字湘皋。湖南新化人。幼聪慧，八岁能诗，十九岁补县学弟子员，嘉庆九年举于乡，礼部屡试不第，遂绝意仕进。自幼喜吟咏，及壮，与同里欧阳辂为诗友。中举后，远游燕、齐、淮、扬、粤等地，所到之处，皆有题咏。其诗不为流俗之言，亦不依附古人成见，曾“文动一时”。晚岁入京师，诣选籍。道光六年（1826）大挑二等，选宁乡训导，在任十三年，后引疾告归。晚年先后主讲常德朗江书院、宝庆濂溪书院。咸丰元年（1851），病逝于濂溪书院，享年75岁。 § 贡献 邓显鹤 邓显鹤从18岁起即编诗集，39岁时，已有《种草堂初集》、《相思草》、《北上集》、《观海集》、《过江》上、下集等14种，约8000馀首。嘉庆二十三年，诗稿毁于火。后静心追忆，又经欧阳辂删辑，仅存300馀首，编为《湘皋诗存》5卷。后又成《南村草堂诗钞》24卷、《南村草堂文钞》20卷。陶澍以为：“湘皋之诗，导源于魏晋，而驰骋于唐宋诸老之场。雄厚峻洁，磅礴沉郁，情深而意远，气盛而才大。”其文钞，鄞人沈道宽比之全祖望《鲒埼亭集》。 数十年中，勤于问献考订编纂，用心收集前人诗文，以集成《资江耆旧集》60卷、《沅湘耆旧集》200卷；《沅湘耆旧集续编》100卷、《沅湘耆旧集小传》20卷和《资江耆旧集小传》４卷。 重刊明代周圣楷《楚宝》，并加增益考订，刊成《楚宝增辑考异》40卷、《外篇》5卷，时人以为是书：“去取详慎，于地理废置沿革，尤多辨晰，所论断皆有依据，足补前书所未及。” 与邹汉勋校勘王夫之的遗书经部38种计180卷，刊行于世。考订周敦颐《周子全书》9卷、《首录》2卷，编校元欧阳玄《圭斋集》18卷。还著有道光《宝庆府志》157卷、嘉庆《武冈州志》34卷、《邵州先民录》等10余种传世。 邓显鹤最为之花费心血，对后世影响最大的，是他对湖南地方文献的整理。《清史稿》说他“以纂述为事，心系楚南文献者三十年。”易宗夔说他“搜讨掌故，不遗余力”、“岿然称楚南文献者，垂三十年云。”商务印书馆出版的《中国人名大辞典》说他“以搜讨乡邦掌故为已任，一意表彰先哲。”曾国藩说他“其于湖南文献，搜讨尤勤，如饥渴之于食饮，如有大谴随其后驱迫而为之者”、“全省之方舆略备，巨制零章，甑采略尽。”（《表墓》） 在整理的文献中对后世影响最大的是《船山遗书》的刊刻。经过艰苦的搜集，邓显鹤共整理《船山遗书》一百五十卷，于道光十九年在长沙开雕。不料，咸丰四年，由于太平军攻陷湘潭，“板竟毁于火”。湘皋先生对之汲汲不忘，多次寄书寄诗曾国藩曾国荃兄弟，督其印书。同治二年，曾国荃在先生所搜集整理的基础上又“增益百七十二卷”，“海内学者始得见其全书焉”。（以上事见《清史稿•儒林传》、曾国藩《王船山遗书序》）。王船山提倡的“尽天地只是个诚”的“实学”，对于湖湘学人“经世致用”学风的影响是决定性的，是湘学勃兴的理论基础。而没有邓氏的努力，天下学子竟不得以窥船山学问的全貌。因此，有人称湘皋先生为“湘学复兴大师”。 § 墓表 曾国藩邓湘皋先生墓表 失生新化邓氏，讳显鹤，字子立，远近称为湘皋先生。先生自甫掇科名，即已厌薄仕进，慏然有志于古之作者，与同里欧阳绍洛磵东以诗相厉。客游燕、齐、淮扬、岭南，所至悲愉抑塞，一寓于诗，觑幽刺怪，遏之使平，终岁颛颛，誓不履近人之藩，而又耻不逮古人。 每有篇什，辄就磵东与相违覆，引绳落斧，剖晰毫厘，书问三反，或终不得当，交嘲互讼，神囚形瘁，已而窒极得通，则又互慰大欢，以为解此者，天下之至豪也。先生以嘉庆九年甲子科举于乡，道光六年大挑二等，官宁乡县训导，凡十有三年，引疾归。其遗外时荣而有事著述，与磵东略同。然磵东持律矜严，体势稍褊，先生则波澜益壮，跌宕昭彰。磵东墙宇自峻，与人少可，先生则阐扬先达，奖宠后进，知之惟恐不尽，传播之惟恐不博且久。用是门庭日广，而纂述亦独多，诗歌所不能表者，益为古文辞以彰显之。其于湖南文献，搜讨尤勤，如饥渴之于饮食，如有大谴随其后，驱迫而为之者。 以为洞庭以南，服岭以北，旁薄清绝，屈原、贾谊伤心之地也，通人志士仍世相望，而文字放佚，湮郁不宣，君子惧焉。于是搜访滨资郡县名流佳什，辑《资江耆旧集》六十四卷。东起漓源，西接黔中，北汇于江，全省之方舆略备，巨制零章，甄采略尽，为《沅湘耆旧集》二百卷。遍求周圣楷《楚宝》一书，匡谬拾遗，为《楚宝增辑考异》四十五卷。绘《乡材经纬图》以诏地事。详述永明播越之臣，以旌忠烈。为《宝庆府志》百五十七卷、《武冈州志》三十四卷。衡阳王夫之，明季遗老，国史儒林传列于册首，而邦人罕能举其姓名，乃旁求遗书，得五十余种，为校刊者百八十卷。浏阳欧阳文公玄全集久佚，流俗本编次失伦，为覆审补辑若干卷。大儒周子权守邵州，录其微言，副以传谱之属，为《周子遗书》若干卷。所至厘定祀典，褒崇节烈，为《召伯祠从祀诸人录》一卷、《朱子五忠祠传略考证》一卷、《五忠祠续传》一卷、《明季湖南殉节诸人传略》二卷。呜呼，可谓勤矣！盖千秋者，人与人相续而成焉者也，惟众人甘与草木者伍，腐而腐耳。自稍有智识，即不能无冀于不朽之名。 智尤大者，所冀尤远焉。人能弘道，无如命何，或碌碌而有声，或瑰材而蒙垢，或佳恶同时同位同，而显晦迥别，或覃思孤诣，而终古无人省录，彼各有幸有不幸，于来者何与？先生乃举湖南之仁人学子，薄技微长，一一掇拾而光大之，将非长逝者之所托命耶？何其厚也。 先生生于乾隆四十二年十二月十六日，卒于咸丰元年闰八月二十五日，春秋七十有五。曾祖元臣，祖胜逵，父长智。妻曹氏，仁厚淑慎，里党钦之。妾何氏。子二：琳，廪贡生，候选训导，前卒；琮，道光丁酉科拔贡生，癸卯科举人。父殁后一月，以毁终。女子子三人。孙四：光黼、光缃、光绂、光组。曾孙大程。自先生以名儒笃行昌其家，群从子姓，皆孝友力学，兄子瑶尤贤而能文章。先生之书，其不系于《湖南文献》者，又有《南村草堂诗钞》二十四卷、《文钞》二十卷、《易述》八卷、《毛诗表》二卷、《校勘玉篇广韵札记》二卷、《自订年谱》二卷，瑶皆敬谨弆藏，其未刊者皆写定，可传于世。先生内行完粹，教泽在人，瑶所为行状甚详，此故不著，独著其治诗之精，与其有功于乡先哲者，揭于墓道，以式乡邦，而讯异世。 § 南村草堂 邓显鹤的故居“南村草堂”为庭院式二重堂木质结构平房，建筑属穿斗式硬山顶，距今二百余年，占地面积600余平方米，前堂与后堂相隔5米。原为三栋木房，现存二栋（因文化大革命拆除了一栋）。以“南村草堂”为中心，方圆500米之内，有几处景观，可供人旅游、休闲、观赏。 景点一：“招隐”“桂庄”“栖真” 石刻字体 在“南村草堂”附近的山岩上，有湘皋先生拓摹书写的三处石刻，现完好无损。一处是宋•张宣公所书的“招隐”二字，写于淳熙五年戊戌公元一一七八年，距今已827年。此二字是湘皋先生从桂林隐崖上拓摹后，在道光丙午长至后一日，刻于其屋后的龙泉山石壁上。二、三处，在叶公山石壁上，刻有“桂庄”、“栖真”四字。（此六字由来已载166年前的《新化县志》三十五巻，艺文三）。古代书法，无价之宝，蔚为壮观，值得观赏。 景点二：白崖新霁 以湘皋诗文《白崖》“悬崖孕层冰，吐出皆琼屑。一片空白胸，人世无此洁。”为引，在梓木冲西，由邓家坳蜿蜒而上，有石山焉，称“白崖岭”，石质洁白，晶莹似玉。身临其境，犹如仙境之中。如从远处看白崖岭，在方圆30公里内，都可见到“白崖”与云朵共舞。 景点三：龙牙洞 在南村草堂对面100米处，有一个洞。因洞口峥嵘，龙牙森列，故以“龙牙洞”为名。咸丰年间，长沙冯树堂孝廉卓来游南村草堂，隶书其额“龙牙洞”三字，邓氏南村公外祖毛松邻老人为赋诗镌其壁。邓湘皋先生亦以《龙牙洞》为题，赋诗一首：“乖龙惯遭谪，蜕此蜿蜒迹。风雨何时归，腥涎满四壁。” 景点四：双井龙泉 从南村草堂走50米，有石山焉，其趾有泉，山亦因之得名，称“龙泉山”，先人即地掘泉，水色湛蓝，清亮如镜。井外沟渠四达，引以灌溉附近之田壤，触之清凉，汲之泡茶，香甜爽口；盛夏冷饮，其寒透骨。 为此，湘皋先生以《双井》为题赋诗一首：“清绝清湘源，万里分一派。汲得双井泉，欲下涪翁拜。” 景点五：龙泉池砚（又名邓家水库） 从双井、龙牙洞流出的清澈泉水汇入龙泉池砚。1953年兴修水利，已建成了水面积达250多亩的邓家水库，灌溉5000多亩良田。水库如予以开发，除可供钓鱼爱好者垂钓、休闲外，还可供恋人划游艇谈情说爱…… 邓显鹤 § 相关联接 1、《湖南省志.人物志》 2、红网论坛 |
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