人物介绍(主要观点)

主要观点

人物介绍

柯日布斯基（1879-1950）波兰出生的美国哲学家，逻辑学家。出身于波兰贵族家庭，曾是伯爵。青年时期，在大学攻读过化学工程。1940年加入美国籍。他用英语写作和思考问题。主要著作有主要著作有：《人类成年时期》（1921，第二版，1950），《科学和健全精神》（1933）。他是普通语义学的创立者。1933年，柯日布斯基发表了《科学和精神健全》一书，该书的副标题是《非亚里斯多德体系和普通语义学入门》，这本著作奠定了普通语义学的理论基础。1938年，普通语义学研究所成立，柯日布斯基任所长，出版《普通语义学通报》。1942年，成立国际普通语义学协会，1943年该学会创办机关刊物：《等等：普通语义学评论》。

主要观点

主要观点

柯日布斯基认为，“人是时间的连接体”，人不同于动植物的特点是有语言，能连接时间，并把经验代代相传，创造出全部人类文化成果。他把人能连接时间这一特点夸大为人的本质特点。在《科学和健全精神：非亚里士多德体系和普通语义学入门》一书中，他批判语言旧传统，提出其普通语义学理论，认为它可以“保护个人不上当受骗和自欺欺人”。

他提出了3个原理:

①非等同原理，即世上没有各方面完全等同的两物，而且由于变动不居，一物本身也不等同。

②非全原理，即任何一物均有无数特点，非人所能说完全。

③自身反映原理。即表达事物的语言，表达这语言的语言，表达这语言的语言的语言，等等。表达离事物愈远，价值就愈小。他声称人们一旦掌握了这三条“科学”原理，就有了“健全精神”。

柯日布斯基还强调“一物无论说它是什么，它都不是”。因为凡物均变化不定，而凡是所说又均属语言范围，不属客体范围。在他看来，词表达物而不等同于物。例如“狗”这个类名词，只表示所有的狗都相同，而实在的狗是各不相同的,它们各有无穷特点。因此,听人说“狗”，不可贸然接触“实在的狗”。他进而否认语言有助于认识事物，认为它只能作为面向实际的“向导”。如有人指着椅子说“请坐”，就不可即坐，因为实在的椅子可能是坏的。他认为这样便能防止受语言之害。实质上，他所否认的是概念的本质规定性及其反映的客观内容，割裂了个别与一般之间的辩证关系。

柯日布斯基与人研究得出，从语义学角度来看，语言的特性主要有以下三种：1）语言是静态的，而客观实际是动态的。2）语言是有限的，而客观实际是无限的。3）语言是抽绎的，“抽绎”是指经过选择和舍弃而从中引出头绪来。