贵州九龙寺(太子佛道场简介 地理环境 人文景观)

江苏常州九龙寺(简介 历史)

河南省商城县鄢岗镇九龙寺(简介 传说)

贵州九龙寺

太子佛道场简介

据佛经记载，当年佛祖降生时，往东南西北方各走七步，然后一手指天一手指地，说：“天上天下，唯我独尊”！时有九龙吐水为其沐浴，世称“九龙浴佛”或“九龙浴太子”，佛门也将年幼的佛祖尊称为“太子佛”。天地悠悠，沧海桑田，令众生无比赞叹、无比惊喜的“九龙浴佛”胜境，却早以被定格在中国贵州省惠水县的九龙山。

地理环境

九龙山地处贵州省省会贵阳市西南50多公里处，九座山峰以左三、右三、后三的顺序排列成一把天然的大椅子，中间另有一座小山峰傲居主位，在亿万年漫长的历史长河中，无声地演绎着“九龙浴佛”的庄严场景。直至清康熙二十一年（公元1682年），开山祖师古源禅师云游至此，以其高超的佛法成就感得种种瑞应，定义此山乃天然的“九龙浴佛”圣地，创建了九龙寺，作为“太子佛”应化道场，至今已有三百多年，只是因为历史和地理的原因，一直不为外人所熟知，寺院也于解放前毁于盗匪，片瓦无存。

人文景观

我们感叹天地造化之神奇，我们赞叹开山祖师之慧眼，我们更感恩佛祖的大慈示现！更让我们欢欣鼓舞的是，中国佛教协会常务理事、贵州省佛教协会副会长、贵州省政协常委上崇下慈法师受聘担任贵州惠水九龙寺住持，于2005年3月17日（农历二月初八）举行了隆重的复建奠基典礼。经过两年多的建设，九龙寺第一期工程已基本结束，并定于2007年农历九月初九举行盛大的开光庆典。届时，让人流涟忘返的九龙山胜景，金碧辉煌、精美绝伦的佛祖灵山说法大型香樟木群雕佛像，都将展现在世人面前。“太子佛道场”将慧炬重燃，盛世重光！

今天，《太子佛道场赞歌》已经唱响，崇慈法师禀承“太子佛”欣欣向上的寓意，倡导“开心学佛”的宗旨，带领四众佛弟子承佛家风，续佛慧命，为正法、为道场、为众生披荆斩棘，勇往直前！

愿“太子佛道场”加被保佑众生，令众生得大吉祥，幸福安康。

江苏常州九龙寺

简介

九龙寺,位于新北区孟河镇境内黄山玉皇峰南麓的小河九龙村。黄山，为春秋战国时楚国春申君黄歇公子读书处，故名。黄山有九峰，自西向东，蜿蜒起伏，犹如九条龙浮游云端，“厥山临江绝高，有回九龙之势”，故又名九龙山。

历史

九龙禅寺始建于南朝梁武帝天监年间（503～519），距今已有1500年历史。梁武帝与乡人志公和尚是布衣交，他登基后，封志公为国师，礼请志公去京城建康鸡鸣寺为住持，志公未成行，梁武帝遂在故乡（孟河镇万绥）舍宅名志公敕建智宝寺，同时，又命志公在黄山建九龙寺，作为志公的功德院。

清咸丰十年（1860），九龙寺毁于战火。光绪初年，金陵毗卢寺僧景宏来此，命徒常护经营二十余年，化银五万两，建成天王、毗卢、大雄三大殿及厅堂寮舍共49楹，名旖檀禅寺，别建九龙禅寺（5间三进两侧厢共17间）于山岗，为智宝寺下院，以绍隆萧梁功德。民国八年（1919）曾开坛传戒，受戒者达数千人，后日渐衰落。1950年住持果如筹组武进县佛教协会，果如任会长，寺院为县佛协驻地。1952年11月28日至12月24日举行祈祷世界和平盛大法会。1958年部分殿宇遭毁，至1978年仅存大雄宝殿等15间，佛像被毁，殿宇改作他用。

1993年6月，经武进县人民政府批准，九龙寺恢复为佛教活动场所。先后修复了大雄宝殿，新建了天王殿、玉佛殿、观音殿（大悲阁）、地藏殿、山门、念佛堂、客堂、斋堂、寮房、东西厢房等殿堂楼宇。现全寺占地面积15亩，建筑面积1800平方米，其中殿堂面积1450平方米。

九龙禅寺除开展常规的佛事活动外，还在每年春天举行为期七天的梁皇法会，以纪念寺院创始人梁武帝萧衍及他在佛教上的功德。

寺务由廓朗法师主持，常住僧人9名。

河南省商城县鄢岗镇九龙寺

简介

九龙寺，位于河南省商城县鄢岗镇祁楼村黄大塘、金钱洼和山坎村交界处，每年农历2月19日为庙会日，庙会会持续3天左右，附近村民会汇聚在此，烧香、许愿，一些愿望实现的香客，来年会在庙会间请地方戏团唱皮影子戏，以了却当初许下的心愿，当地称之为还愿，每年场面非常热烈。庙会期还是当地农贸交易的良好机会，购买一些在市场上很少见的农具，为春耕做好准备。

传说

汉高祖刘邦自从在芒砀斩蛇之后，于泗水招兵买马，揭竿起义，一举攻下荥阳。在荥阳操练人马，不久便攻克了寥城（现河南省固始县）。兵临商城县鄢岗地界，忽遇一小白蛇拦住刘邦战马，意欲接驾讨封。刘邦急于领兵南下取楚，顾不下思索，遂不分青红皂白，口呼孽障，手起剑落，斩小白蛇于马前。小白蛇刚听到“孽”字就身首异处，化为一股地脉伸进土里，刹时群山蠕动，起起伏伏，形成了九岗十八洼。那九条岗犹如九龙蟠珠状，刘邦一见不明其故，急令退军，又怕地脉继续上长，阻碍攻楚，立即命将士建座寺庙镇压地脉，并取名九龙寺。