| 词条 | 敬老节 |
| 释义 | 尊老敬老是我们中华民族的传统美德。九九重阳凝聚了中华民族千秋万代“老吾老”的浓浓深情和生生不息的民族风范。敬老、尊老已蔚然成风，国家将重阳节这天定为“敬老日”、“敬老节”或“老年节”、“老人节”， 积极开展尊老敬老活动，为老年人办实事、办好事，道上一声祝福，送上一份安康，吉祥而温馨。 简介农历九月九日，为传统的敬老节。敬老节又称为“双九节”、“老人节”因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝敬老节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。今天的敬老节，被赋予了新的含义，在1989年，中国把每年的九月九日定为九月九（敬老节），传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。中国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。 起源农历九月九日，为传统的敬老节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。“敬老节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟徭书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。” 敬老节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确。因此，关于敬老节的起源，有种种不同的说法： 其一：重阳的源头，可追溯到先秦之前。 《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代， 《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了敬老节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了敬老节的基础。 三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。敬老节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭把酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。 其二： 敬老节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。作为古代季节星宿标志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长东的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的敬老节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。 随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。 重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。敬老节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。 传说东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。 一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。 这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害地”仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。 恒景回到家乡，下百初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几在合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”。 敬老节又是“老人节”。老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。 重阳这一天，人们赏玩菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮。九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了敬老节的重要习俗。住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻灾之意。 敬老节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。茱萸，也叫越椒，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。 习俗金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的敬老节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。 登高：在古代，民间在重阳有登高的风俗，故敬老节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写敬老节的习俗；杜甫的七律《登高》 ，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。 吃重阳糕：据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在敬老节吃的松软糕类都称之为重阳糕。 赏菊并饮菊花酒：敬老节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的敬老节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是敬老节前后最为繁盛。 插茱萸和簪菊花：敬老节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在敬老节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。敬老节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京敬老节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。 喝重阳酒：“重阳酒”即用优质糯米酿成的甜酒，于敬老节装进小陶瓷坛子密封保存。可能是因为温度和湿度比较适宜，所以酿出的酒特别醇，是米酒中的上品，甜纯美，男女老少皆宜，起源于西北少数民族。 “重阳酒”即“菊花酒”。每年敬老节时，最早的菊花花骨朵已长成，欲开花时，这就是制作“重阳酒”的上好的材料！ 形式各地还有些独特的过节形式。 敬老节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，中国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。 一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。 新中国成立后，敬老节的活动充实了新的内容。1989年，中国老人节定为敬老节。每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。 河北省香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。敬老节若下雨，这几个日子也都会下雨。清丰县儿童于敬老节放纸鸢为戏。典周县境内无山，县民多于敬老节上城楼登高。 山东省昌邑北部人家于敬老节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称敬老节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕县出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆浪”的说法。 陕西省西乡县敬老节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。 江苏省敬老节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县敬老节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。上海豫园于敬老节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。无锡县敬老节吃重阳糕、九品羹。 浙江省绍兴府敬老节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐卢县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在敬老节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。 江西省德兴县九月九日割晚稻。 安徽省铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。 湖北省武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县敬老节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。 福建省：长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县敬老节放风筝为戏，称为“风槎”。 广东省连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江县敬老节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民敬老节早起，大家齐声高喊"赶山猫"，以此为安和富利之吉兆。 广西省怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。 四川省旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。 山西省山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。 河南省南阳喊山大赛以“祝您长寿健康”、“白头偕老”、“家庭美满”等美好话语为主要内容，当然，也可以根据自己的意愿，喊出独特的心里话。届时，99位老人将一同参加登山比赛，登顶后进行喊山大赛，工作人员将借助分贝仪，根据选手的声音大小决出比赛名次。 措施重视孝亲敬老传统文化的继承与发展，共建社会主义和谐社会。孝亲敬老是上合天理、下合人伦的美 措施是中华民族的优良传统。开展敬老爱老助老活动，是弘扬中华民族传统美德的好形式，是合民心、顺民意的大好事。无数事实已经证明，一个人只要有了对父母的孝心，才会有对祖国的忠心和对人民的爱心。因此，重视孝亲敬老传统文化的继承与发展，在全社会倡导敬老爱老助老风尚，是提高国民素质，化解社会矛盾，增强家庭亲和力，强化民族凝聚力，构建社会主义和谐社会的战略措施。对于全面建设小康社会，实现海口又快又好地发展，也有重要意义。 二、敬老爱老助老要从自身做起，从小事做起。目前，我市已经进入老龄化社会。随着时间的推移，老龄化程度会越来越严重。白发银浪必然对我市的经济、社会和家庭带来影响。我们必须树立全局观念、强化责任意识，采取切实应对措施，认认真真落到实处。孝敬父母，关爱老人，要从自身做起，从小事做起。一杯酒、一碗饭，点点滴滴见真情；一件衣、一床被，丝丝缕缕连爱心。做儿女的要常回家看看，哪怕是给父母刷刷筷子洗洗碗，搓搓背揉揉肩，老人也会乐在心里笑开颜。对社会老人，也要热心关爱，有钱出钱，有力出力，锦上添花，雪中送炭，为他们做好事，办实事，帮助他们解决困难。只要人人敬老爱老助老，世界就会变成美好的人间。 三、全民动员，各界参与，广泛深入开展敬老爱老助老活动。机关企事业，老中青少儿，社会各界，全市人民，都应积极参与敬老活动，努力营造“孝亲老人光荣，虐待老人可耻”的舆论氛围。要以孝敬父母、关爱老人为主题，组织为老人服务志愿者队伍，开展“敬老文化下乡村”、“孝亲敬老进千家”、“帮孤助老送温暖”和为老年人让座、为老年人指路、帮老年人过马路等等活动，让敬老之风吹遍椰城大地。 四、弘扬传统美德，勇于同侵犯老年人合法权益的行为作斗争。没有父辈的辛勤劳动，就没有后代的幸福生活，没有革命前辈的流血牺牲，就没有祖国的繁荣昌盛。老年人是社会的宝贵财富。他们的今天，就是年轻人的明天。老年人理应受到社会敬重和儿女关爱。可是，社会上还是有些人就是不尊重、不关爱老年人，更有甚者，极个别不孝子女，不讲道德良心，屡屡侵犯老年人的合法权益，抢夺老人财物，甚至虐待打骂老人。对于这些丑恶现象，我们要勇敢地站出来，伸张正义，惩恶扬善，运用法律武器和道义力量，切实保护老年人的合法权益。 诗篇采桑子·重阳 毛泽东 人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。 九月九日忆山东兄弟（唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 九日齐山登高（唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 九月十日即事（唐）李白 昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。 九月九日玄武山旅眺（唐）卢照邻 九月九日眺山川，归心望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。 蜀中九日（唐）王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。 九日作（唐）王缙 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。 九日（唐）杨衡 黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。 奉和九日幸临渭亭登高得枝字 韦安石 重九开秋节，得一动宸仪。金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。睿览八纮外，天文七曜披。临深应在即，居高岂忘危。 醉花阴（宋）李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！ 于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵 (南朝 陈)江总 心逐南云逝，形随北雁来。 故乡篱下菊，今日几花开？ 过故人庄（唐）孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 谢新恩 李煜 冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处。茱萸香堕，紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。 敬老节 奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀（唐）崔元翰 偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，况是清秋日。 远岫对壶觞，澄澜映簪绂。炮羔备丰膳，集凤调鸣律。 薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。平皋行雁下，曲渚双凫出。 沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，帝念资勤恤。 探道得玄珠，斋心居特室。岂如横汾唱，其事徒骄逸。 重阳（唐）高适 节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已， 五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。 真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。 于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵 （南朝 陈）江总 心逐南云逝，形随北雁来。 故乡篱下菊，今日几花开？ 敬老节 沉醉东风 重九（元）关汉卿 题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。 天长雁影稀，月落山容瘦。 冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁， 谁肯教白衣送酒。 九日（明）文森 三载重阳菊，开时不在家。 何期今日酒，忽对故园花。 野旷云连树，天寒雁聚沙。 登临无限意，何处望京华。 世界各地老人节1991年，联合国通过了一项决议，将每年的10月1日定为“国际老人节”。除了国际老人节之外，许多国家还分别设有自己的敬老节，这些敬老节有的设在金秋季节，因为秋高气爽，气候怡人，适合老人参与各类活动，有益于修身养性。有的和本国的传统节日相结合，为之赋于新的意义。有趣的是，世界各国的敬老节分布在一年的12个月中，因此有人说，每个月都是老人的节日。 伊朗的老人节是1月7日，是新的一年中最早的敬老节。 新加坡的老人节是2月2日。 英国的老人节是3月5日； 埃及的敬老节则是3月的最后一个星期日。 印度的老人节是4月7日。 泰国的敬老节是5月5日； 朝鲜是5月6日； 韩国则是5月8日。 加拿大的老人节是6月21日，也称“笑节”。 越南的老人节是8月8日。 美国的老人节是9月劳动节后的第一个星期日，又称“祖父祖母节”。 日本的老人节在9月15日，又称“敬老日”。 中国的老人节是农历9月9日敬老节。2004年中国的敬老节是公历10月22日。 智利的老人节是10月15日； 法国则是10月的最后一个星期日。 比利时的老人节最长，从11月9日到16日，一共8天； 匈牙利是11月11日。 俄罗斯的老人节排在最后，是12月7日。 |
| 随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。