健康长寿功法，中老年人养生功法。人体如同一台机器，使用时间久了，难免会出现一些故障。人过中年，身体的“零配件”总会出现一些小毛病，有时甚至是较大的故障。如何“维修”日益老化的机体、防治中老年常见病，是每个中老年人最关心的话题。本书记载了几种不为人知的养生功法，具有明显的养生健身效果，可以供大家参修。

基本信息

内容提要

作者简介

目录

书摘

基本信息

作者：苗树林

ISBN：10位[7537726507]13位[9787537726504]

出版社：山西科学技术

出版日期：2007-01

定价：￥18.00元

内容提要

长寿术，也称养生术、延命术，春秋时代还称为“求仙术”。长寿术属于生命科学的范畴，是一种养生、健身的方法。它虽不像生命学有完整的理论体系，但确是生命学的主体和最精彩而实用的部分，一般人没必要深究其理论，只要学会或掌握一套长寿术，持之以恒，就可以使自己延年益寿了。

故道家认为：“神以道全，形以术延。”长寿术是一门深奥的人体生命科学，人们虽然探索了几千年，但至今还没有掌握其全部规律，尚未找到理想的钥匙。

‘迄今的多数养生长寿术，概属于广义长寿术，皆有其局限性。据笔者的研究和体会，如果欲长寿，必须努力摸索、寻找适合你自己的长寿术。这样则能事半功倍，时短效显。否则，东施交颦，适得其反，甚至“求仙不成反成鬼”。

本书记载了几种不为人知的养生功法，具有明显的养生健身效果，可以供大家参修。

作者简介

苗树林，山西省太原市人，山西省形意拳协会副主席，原山西省四建集团工程师。

苗先生15岁开始习拳，先后拜王子玉、蒋维桥、张安泰、李三元、陈盛甫、中子荣、杨吉生等武术名家为师，系统学习形意拳、太极拳、八卦掌和养生气功等。在五十多年的学习和拳学实践中，他博采众长，融会贯通，拳学造诣日深；同时，他在骨伤科治疗、点穴疗法和针灸等方面也独具特色。

渊博的知识使他有了对拳学理论及内功训练体系进行研究的功底，并创编出一套简明实用的内功训练功法体系一一“天人合一内功修炼法”。

从1987年担任山西省形意拳协会副主席以来，积极参与并组织全省形意拳活动，并多次担任全省传统武术暨散手擂台赛的仲裁工作，为武术事业的发展做出了贡献。

多年来，在其指导下，诸多习拳弟子无不德艺双收。如今，苗先生依然为弘扬传统武术默默地奉献着。

目录

先天一阳真气柱

五行功详解

大力神功

……

书摘

先天一阳真气桩

本桩功与一般的站桩功不同，它以站桩功为主，并在站桩前后辅以动功配合，使练功者在站桩前先活动一下全身，快速增强真气，避免产生“站桩病”.从练功来说，人体的先天一阳真气潜于腹中之下丹田，如果不加以修炼，此一点真阳之气将永远被埋葬，并随着人死而物化，无法发挥其积极的作用。因此，首先要修炼潜藏在人体腹中的一阳真气，待气机强大后，自然会延督脉而上升。这是修炼者入门的第一门径，也是筑基功夫的必修之课。

许多门派都以意守丹田作为筑基入门功法，但为什么有的修炼者多年苦练而见效甚微呢？以意守丹田作为入门法，其理、其法是对的，但是如果单靠修炼者自己本身的力量来修炼一阳真气，并要想使真气聚集强大，这是很难做到的。众所周知，人自出生后，先天真气在人体内随着年龄的增长而慢慢地消退。俗话说：年轻人中气足，老年人中气差，就是这个意思。婴儿的哭声大小，可以判断其以后的身体强弱。因此，对老年练功者来说，修炼先天一阳真气，比年轻人要困难一些。但是有些年轻人练功多年，对修炼先天一阳真气也感到比较困难，这就是本功法要解决的核心问题。

根据多年的研究探索，解决这一难题的捷径，就是必须借助宇宙能量为我所用。如何才能借助呢？首先要弄清楚四大关系的规律：

（1）每年的24个节气对人体的影响规律和人体各个部位的关系；（2）每天12个时辰对人体的影响规律和人体部位的关系；（3）天体运行对人体练功方向的影响规律和人体部位的关系；（4）节气、时辰、天体运行、人体真气运转四者之间的相互关系。

只有弄清上述四者之间的关系之后，才能得到人与宇宙运行的和谐和同步；也只有在上述四个关系的统一协调后，才可以借助宇宙能量来充实人体的先天一阳真气，并使真气快速聚集强大，真正实现事半功倍的练功效果。

一、功法要求1.练功时间应在夜半子时修炼（即晚上11时至凌晨1时之内修炼）。

2.练功场所须在空气比较流通的室内或室外，但不宜在潮湿的地方练功。

3.练功方向要求是背子而向午。即面向正南，背朝正北方向练功。

二、桩功功法程序预备式两腿并拢，脚跟相靠，两手垂于体侧，含胸拔背，收胯松腰，下腭内收，两眼睁开，目视南方，面带微笑，收心凝视片刻（图1-1）。

第一式：屈膝推掌芹脚向寿横开一步。略宽于肩，双膝微屈；同时，双手合十于胸前，略停（图1-2）。接着，两掌向左右两侧分开，掌心向前，立掌于两肩略宽处（图1-3），然后把双掌向正前方推出；同时，屈膝下蹲成马步桩势，上身保持中正、舒松（图1-4a、图1-4b）。当双掌完全推出后，再拉回双肩处；同时，慢慢起立，恢复图l一3姿势。接着，再向前推出双掌，下蹲成马步桩势，再起身立直，收回双掌。如此重复9次后，再把双掌合十于胸前，同图1-2.

要领双掌向前推出时要稍用力，力点在掌根；双掌拉同时 双臂季前松。下蹲成马步时要力求标准。初练时循序渐进，意念在双掌劳宫穴。开始可采用自然呼吸，熟悉后可推掌时呼气回拉时吸气，配合运动。

第二式：屈膝上穿掌接上式1分开双掌，双臂分别从体侧上举至头顶上方合十（图1-5）。然后从头顶上方下落至胸前；同时，双膝慢慢下蹲成马步桩势。接着，身体起立；同时，双手随之举至头顶上方。重复上述动作9次后，双手合十于胸前，身体起立。

要领双手的上举与下落，必须和双腿的下蹲和直立保持同步、协调。初练不宜蹲得过低，以免造成心理紧张而影响功效。呼吸和动作配合为起立时吸气，下蹲时呼气。

第三式：拧腰摆臂接上式，双掌握空拳，两拳相对靠拢，双臂自然下垂于小腹前（图1-6），然后双拳向左摆，上身随之向左拧身（图1-7）。再双拳向右摆，身体亦随之向右拧转（图1-8）。左、右各摆动9次后，双拳变掌合十于胸前。

晏匐艇双拳左右摆动时，双臂不要绷直，保持自然垂直。上身随双拳摆动转身时，下肢双腿不动，双膝保持微曲状态。一左一右摆动应动作连贯，但不宜过快。

第四式：平秘阴阳桩接上式，在双手合十状态下，双目微闭，沉心静守一会儿，然后双手分开，双臂向内弯曲，双掌心向内，作抱树状；同时，双腿并拢，双脚紧靠（脚尖、脚跟均靠拢），双膝也相互靠紧，向下蹲。下蹲程度视各人情况，可微蹲与深蹲。双掌略向下翻，似斜对着下丹田（图1-9a、图1-9b）。桩势稳定后进行观想。

观想内容：自己站在一朵白色的莲花上，白色莲花放出白光，从下至上照亮自己全身。头顶上方渐渐出现一颗火红的太阳，瞬间放射出万道金光，自上而下光沐全身，把身心内外都冲洗得干干净净。渐渐地你感到自己的全身心滤净而神圣。保持此种意境5分钟左右。

接着观想：太阳从上而落，自百会穴进人体内，降至下丹田。然后是皎洁的月亮由上而下从百会穴进人体内储于下丹田中；漫天的星星纷纷而降，进人体内，亦储于下丹田中慢慢溶化，凝聚成一颗金光灿灿的金丹。这时意念就可似守非守这个金丹。保持这种功态半小时至一小时，根据各人情况而定。

要领本桩功法必须在子夜11时至凌晨1时修炼，并必须面南背北而站立，这样才能接收宇宙能量，内平阴阳，舒筋通络，祛病开慧，强筋壮骨，并使内气迅速倍增，为以后的修炼打下扎实的基础。

站桩时，口、眼要微闭，双臂要自然弯曲，腰胯要放松。在站桩过程中有时会出现身体晃动的现象，这是由于内气迅速增强的表现，只要稍加意念让身体停住即可，切不可用力停止，以免造成心理紧张和生理上的不适。在练功中会出现双掌心与下丹田形成一种一呼一吸的感觉，这是宇宙能量通过双掌、向下丹田输送的奇特现象，故不必紧张，应顺其自然，不可刻意闭气。

第五式：收功站桩完毕，慢慢起身，左脚向左横开一步，与肩同宽；同时，双手合十在胸前（同图1-2），睁开双眼，待气机渐渐沉静后，搓热双手，然后左手放在背后命门穴，右手按在神阙穴上（脐眼），并凝神内肾一会（图1-10a、图1-10b）。接着，从背后收回左手，把双手分别从体侧上举头顶上方，然后从额前下落，变掌心向下，指尖相对，落在腹前。重复3次，最后，双掌重叠（男士左手在内右手在外，女士相反） （图1-11），按3次丹田，即可活动身体，搓手，搓脸，按摩全身或病患处。

在这一节里没有详细论述功理，这是因为想给修炼者留有一个独立思考的余地。大家可以经过自己的亲身体验后，思考总结出一套功理来，这样就可以知道，每一节为什么要这样练，这样练为什么会有效果，等等。否则，大家很容易被所讲之“理”约束住，甚至因此而执着或执迷。