词条 | 汉中八景 |
释义 | 历史上的“汉中八景”分布在现汉中市的汉台区和南郑县境内。这些风景名胜,有的是美丽的自然景色;有的是著名的历史遗迹;有的是描绘劳动人民的生活。内容丰富多彩,风光镌美秀丽,为人民群众喜闻乐见。 古代汉中八景((一)天台夜雨 (二)汉山樵歌 (三)龙江晓渡 (四)梁山石燕 (五)月台苍玉 (六)东塔西影 (七)草塘烟雾 (八)夜影神碑) 新汉中八景((一)武候遗风 (二)朱鹮福地 (三)褒谷栈道 (四)石门十三品 (五)蔡伦墓 (六)古汉台 (七)张良庙 (八)南湖风景区) 古代汉中八景根据文献资料和民间传说,对“汉中八景”的历史和现状,作一简单的介绍: (一)天台夜雨天台山位于汉中城北约35公里,是汉中盆地周围群山的高峰。山径小道曲折环,石台阶梯层层而上。峰顶鸟瞰江河如带,群山如丘,云似耳旁过,故有“南天门”之设。山间泉水清沏?绕,奇峰怪石,天着画意,风景非常优美。明、清诗人有的感概不已,清朝严如?“游天台山”诗云:“苍苍石困立嵯峨,险道新盘山旧阿,地狭寺随峰势转,僧归身带野云多,金铺画暗门常闭,画壁年深彩渐磨。 从山下盘旋而上,途径吸呼泉,舍身崖、南天门、瓦寨顶(峰顶)。寨顶平垣,面积约九亩左右,有明代修建的“药王殿”,殿前后有古松柏。 天台山因其高耸巍峨,易积云雾,气候多变,忽晴忽雨,加之昼夜温差较大,每当夜里温度下降,云雾凝结成雨,因而有人把此自然现象又以神话色彩宣染为“天台夜雨”。 (二)汉山樵歌汉山在汉江南岸偏西方向,距汉中城约20余公里。山径曲折,石阶相连。山前村镇“歇马店”,相传刘邦驻军汉中时,曾于该处下马歇息,遂以“歇马”为名。山上有马鞍峰、青山沟、黄草坪、牛卵寨等地,岗峦四布,沟谷纵横,梯田重叠,竹树丛生,风光秀丽,景色如画。山后有黄龙、黑龙二泉,细水长流,便于灌溉,为山地重要水源。 汉山附近的农民,每于农闲时成群结队上山打柴,一面辛勤劳动,一面高声唱歌,一唱一和,一问一答,叫作“对山歌”。汉山的秀丽风光和樵夫的嘹亮歌声,回荡山谷,随风飘逸可达数里。协调地组成一幅自然美景,这就是为“诗人”们赞美的“汉山樵歌”。 但是,旧社会里贫苦农民的生活,并不像“诗人”想象的那样美好,下面抄录两首民歌,说明“汉山樵歌”的真实内容: 一担干柴双肩挑, 双肩挑起一担柴, 砍柴人儿没柴烧, 急风暴雨天上来。 地主高楼摆酒筵, 吹得高楼成平地, 樵夫坡前割野划! 下得满坡红花开。 (三)龙江晓渡褒河下游,古名黑龙江。褒水从龙江铺与长寨街之间横穿而过,南流约五华里,在柏乡街与汉水汇合。 龙江铺与长寨街之间的褒河古渡,又名龙江渡。渡口两岸,泥沙淤积,形成大片沙洲。芦苇遍钸,杂树丛生。晚秋季节,枫叶红,芦花放,水鸟成集,飞雁成行,一派江南芦荡风光。 每值破晓,天边朝霞辉映,江上簿雾弥朦,满载行人的渡船迂回在鳞鳞细浪的江面上,与周围沉浸在晨光照射之下的景物互相印衬,组成一幅“龙江晓渡”的美丽画图。 (四)梁山石燕梁山距汉中城西约15公里,系海底沉积岩经地壳运动形成的山峰,岩层结构,交为完整的保存了地壳变化的情况,为地质研究提供了重要标本。石燕是古代海底动物腕足类的化石。它和泥沙同时沉积海底,受海水压力变为沉积岩。后经地壳变化,海底上升,成为陆地,陆地表面皱揩,成为山脉。山石风化,又变为泥沙,动物化石和周围泥沙分离,露出地面。人们常见的石燕,就是这类化石的一种。 远在三千万年前的古生代,汉中还处于一片汪洋大海之中,因而,这类化石,在海底沉积岩形成的梁山上经常出现。苏东坡的《喜雨亭记》中,有“风欲起而商羊(鸟名)舞,天将雨而石燕飞”的描述。“梁山石燕”成为汉中特有的珍奇异物。梁山风雨也被人们视为奇妙的景物。 (五)月台苍玉月台,指在汉中府署,大堂、正殿突出连着前阶的平台,月台是该建筑物的基础,也是它的组成部分。由于此类平台宽敞而通透,一般前无遮拦,故是看月亮的好地方,也就成了赏月之台。杜甫有《少尹见过》诗:“赏静怜云竹,忘归步月台。” 。苍玉,是一块用硕大碧玉雕凿而成的如鼓、如础、外形如容器的古雕艺术品。通高103厘米,直径105厘米。先此物移位于汉中古汉台(即汉中市博物馆)。较早记载这个罕见之物的是清初学者王渔洋。康熙十一年,他奉命赴四川典试,路过汉中,在府署见到此物,遂记录于所著《分甘余话》之中。书中说:“汉中府治月台东南隅,有璞石如鼓而方,高二尺六寸。图八尺,间作四兽,面有剖露痕,审视之,真碧玉也。制似,相传楚汉间物“。之后嘉庆《汉南续修群志》、民国《续修南郑县志》,也均作了如此记载。因为汉中曾是汉高祖刘邦的龙兴之地,人们便把月台苍玉和刘邦直接联系起来,诸如相传此石为刘邦的上马石、试剑石、汉王宫廷柱础,残缺处为刘邦剑劈所致等动听,至于“月台苍玉”何故被砍削,也众说纷纷云。相传刘邦登此石上马不慎,摔了个跟头,于是盛怒之下,举剑劈下了两块。又说清同治年间,太平军围攻汉中城,此苍玉残缺处,即为当时守城官兵争相凿削所为。还有一种说法是太平军入城后,凿下两块作了官印。太平军攻汉中之事发生在清末,而王渔洋早在清初已见有剑露之痕迹了。 据传风清月朗之夜,登高望远,登上月台,苍玉倒映月光之美,煞是好看。《月台观月》一诗:“秋来无日不登临,独喜今宵月满襟。仰面青天思把酒,寄情古调欲携琴。凉风舞袂身将举,白露沾衣夜向深。要看一台清影满,尽教移转碧梧阴。”故被清人列入汉中八景。 (六)东塔西影东塔在汉中城外东关净明寺内,是一座十一级的方形砖塔,大约建于唐代早期。城内东南隅古东湖,相传为刘邦驻军汉中时的饮马处,故又名饮马池。东塔与东湖之间,相距约五百米。“东塔西影”即指东塔塔影投入东湖水面的景象。每逢晴天一碧的白昼,或值浩月当空的夜晚,东塔塔影倒映于碧波荡漾的东湖湖水之中,塔身的层次和塔上的装饰都清晰可见,历历在目,和湖水周围的古树垂杨,城垛台阁以及它们映入湖中的倒影互相辉印,景色奇特,风光瑰丽。 《南郑县志》载有清初诗人歌咏“东湖塔影”的诗篇,细致的描绘了这一景象:“汉阳萧寺塔,飞影入东湖。波皱佛龛动,浪明宝顶孤。镜花真变幻,水月有虚无,悠悠奇景在,千载话浮图。” 清代初年,汉中城关人烟稀少,房屋低矮,东湖周围附近,尤为空旷荒凉,塔湖之间尚无高大建筑,“东塔西影”为人们所见。后来增修房屋,塔影为建筑物所遮,因而,这一景色逐成为人们传说中的历史陈迹。 (七)草塘烟雾汉中城南门内迤东一带,早年以前,甚为荒辟。该处旧有积水一池,面积约五六亩。街巷雨水,积注池内,终年不沽。池岸宽阔。细草如茵,故名草塘。草塘周围,古柳环绕,翠竹丛生,红蓼花开。白鹅游泳。在人口密集的古城里,别具一种江南山村的风光。 草塘南岸右侧,旧有草塘寺。《南郑县志》转引寺内碑刻记载:“建自何时,世远无考”。寺内殿阁高敝,结构工巧,是劳动人民心血和智慧凝结成的古建筑。 每于清晨薄暮,附近人家,炊烟袅袅;池中水面,雾气蒙蒙,微风轻佛,飘散于竹柳枝头,殿阁屋顶,花草丛里,绿水池上。远望草塘景物,如在轻烟簿雾之中,这就是“草塘烟雾”的历史景象。 解放前,草塘寺的建筑已部分腐朽坍塌;草塘也因年久淤积,仅存一小水坑。解放后,寺内房屋经过修补,用作卫生机关的驻址。草塘一带,修建了大量居民住宅。当年只供封建文人玩赏的风景,早已随着时代的前进而消逝。 (八)夜影神碑汉中城南郊区,在数十年前多为荒地或菜园。尤其是拜将台周围,野草丛生,景象甚为荒凉。 现立于拜将台前的土红色石碑,系凿取梁山沉积岩刻制而成,碑上魄班点,即海底动物化石的遗痕。从碑石的形制考查,和立于古汉台上的“时雨亭”碑相似,大约同是明代遗物。 这块碑石,或因含动物化石而生磷,或因受磷矿石的影响含有一定的磷原素,所以曾于黑夜中闪闪发光,遂引以为奇,名为“夜影神碑”。 新汉中八景古代汉中八景太旧, 与今日汉中已不符, 且未涉及其它9县区, 后人又重新评定新的八景,并录为“新汉中八景“。 (一)武候遗风包括武侯祠 武侯墓以及定军山,墓祠隔河相望。武侯祠,国家AAA级旅游景区。祠内旱莲、蝴蝶梅、珍珠梅、爬柏凌霄等奇花异卉近十种。 (二)朱鹮福地鹮自然保护区,位于(陕南)汉中洋县的姚家沟、金家河、三岔河等地。据1984年统计,世界上只有20只,除日本笼养3只和北京动物园笼养的几只外,其余都生活在秦岭南麓的洋县,命名为“秦岭一号朱鹤群体”。 (三)褒谷栈道褒斜道南口 “褒谷”上的栈道,它是我国古代横跨秦岭,连接关中、巴蜀凿石架木而成的栈道,被誉为古代高速路。 (四)石门十三品石门是褒斜栈道南端的一段隧道,系东汉年间所开,后来在隧道两壁及褒河两岸悬崖上凿有大量题咏和记事。 (五)蔡伦墓在陕西省洋县龙亭铺南二百米处,墓区面积五亩,冢高七米;墓前现存石碑三通,正中真书“汉龙亭侯蔡伦之墓”,是陕西省重点文物保护单位。 (六)古汉台位于汉中市中心,楚汉相争时期筑建,面积约8000平方米。由三级台地构成,台高7米。 刘邦驻汉中发迹而定鼎。故将国号定为汉。他驻过的高台就被后人尊称为古汉台。宋代的张少愚有“留此一坯土,犹是汉家基”的诗句,其中的“一坯土”,就是指残存的高台。清代的陈毓彩有诗云“赤帝龙兴事已陈,层台巩固尚如新。当日宫廷湮没迹,此时郡国有仁人。” (七)张良庙汉张留侯祠(张良庙)座落于秦岭南坡的紫柏山麓,南距汉中101公里,北邻凤州76公里,距汉中留坝县城17公里处的庙台子街上。川陕公路横越门首,交通较为方便。2006年05月25日,张良庙作为明至清古建筑,被国务院批准列入第六批中国重点文物保护单位名单。 (八)南湖风景区南湖位于汉中市南郑县,是国家AAA级旅游区和省级风景名胜区。景区面积6.56平方公里,水域面积1109亩。属亚热带湿润季风气候,冬无严寒、夏无酷暑、春暖秋爽,四季分明。景区青山常绿、河流密布、风光绮丽。“青山碧水,松涛竹海,鸟语花香”是南湖独特的自然美景,南湖有陕西第一湖之赞誉,是汉中灵山秀水的集中体现者。 |
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