词条 | 冠和博物馆 |
释义 | 冠和博物馆位于东莞市樟木头镇,莞惠大道中心广场三楼,占地三千多平方米,由冠和集团投资四千万元,花了几年时间筹备建设,是广东省最大的民营博物馆,也是全国第一家以古典家具展览为主的博物馆。 博物馆简介冠和博物馆藏品颇丰,共有大下展品1500件,分为紫檀区、大长条案横匾区、民初区、兵器乐器区、大柜大床区等10个展区。古典家具展主要是以明、清两朝代为主,年代跨度为543年(公元1368—公元1911),这个时期是传统家具的黄金时代,明代家具高大威昂,线条优美,花纹简朴,很有气派,不论是从点线的运用或是独到的加工手法在世界美术史上具有重要的地位。清代家具精雕细刻、图案繁多,追求宫廷式的富丽堂皇,收藏品还有官家铁钉大门、朝服、木刻、石雕、各式兵器、古代农村生活用具、民间工艺品等,流连在博物馆里是一种高尚的艺术享受,管中窥豹、可见一斑,从家具的造型、工艺、材质、实用等各方面,不但可以看出明清时代人们的审美观念,也可以领略明清时期的政治、经济、文化等方面的发展特点,欣赏明清文化灿烂的一页。 冠和博物馆总投资四千万人民币,是广东省最大的企业(私人)博物馆,也是全国第一家以古典家具展览为主的博物馆。 冠和博物馆除了古典家具藏品外,另外收藏陈列的藏品还有兵器、陶瓷、书画、木雕、根雕、古乐器、民间工艺绣品、古代农村生活工具、文革时期纪念品、西方古典用具等十几个类别。 冠和博物馆收藏品最早年代是距离现在有一千八百多年的汉代(206-221)陶瓷、陶瓷瓦当、米罐等陪葬陶具;古典家具主要是以明、清两代为主,年代跨度为543年(明初1368-清末1911)。以北方家具居多,出产以河南、陕西、山东、山西等地区为主。因为当时中原地区是政治、经济、文化的中心地带,所以家具工艺相对来说比较先进。其中也有少数清末民初的南方(浙江、上海)家具,雕刻细致、精密,人物、花卉栩栩如生,具有立体感,且带有南方人的灵气与精致。 冠和博物馆自2001年9月15日全面对外开放以来,接待了广东省 文化厅、广东省各地市文化局、广东省政协、东莞市政协、广东省文物专家考察团等部门领导。接待过香港《东周刊》杂志、香港《大众报》、《文汇报》、《商报》、日本《香港周报》、广州《南方日报》、《南方信息报》、《东莞日报》、《东莞电视台》等新闻界记者。接待过香港、深圳、珠海、广州、惠州、新加坡、日本等地的观众。曾派发赠票一万多张给各界人士,专门接来樟木头敬老院老人、学生参观。从去年11月份以来,冠和博物馆在原有陈列厅、免费区的基础上,又装修了书画专题馆、茶艺综合馆。现书画专题馆已举办了《全国书画名家作品展》共计60幅作品,其中有一级美术师、中国美协、中国书协副主席、理事等;春节期间主办了《刘雁冰祖孙三代书画展》。 俗话说:“乱世饥民,盛世文物”,冠和博物馆的创建,标志着樟木头的经济、文化都发展到了一定的新阶段,是樟木头文化、经济的一个新标志。 冠和博物馆对促进樟木头镇与外界的文化交流,弘扬源远流长的民族文化发挥积极的作用。 特色馆藏第一区 弥足珍贵——明清家具区 Ming & Qing Furniture Area 中国古典家具的发展源远流长,明清时代更是我国古典家具创造的鼎盛时期。明式家具线条流畅,简约大方,以人体结构及形态的角度来设计,在世界家具体系和美术史上都拥有崇高的地位;清式家具则是造型多变,雕刻繁复,精美华丽。在明清古典家具用材中,数紫檀木、黄花梨木和酸枝木最为珍贵。紫檀木更为明清的帝王所珍爱,具有“寸檀寸金”的美誉。 第二区 源远流长——大长条案横匾区 Long Table & Plaque Area 在中国古代的宫殿、庙宇、楼台的大门之上,屋檐之下可见到各类匾额。匾额的种类很多,有表彰功绩的功德匾,有宣扬伦理道德的行为匾,有祝贺大寿的祝寿匾,有寄寓明志的提示匾,还有提醒后人的警世匾等等。匾蕴涵着丰富的文化内涵和信息,它是集政治、历史、文化、礼仪、宗教、音乐、艺术、书法、民俗、人物、家族、木刻等一体之大成。条案有平头案、翘头案和架几案三种,其作用是阅读文件、审查案件,烧香供佛等。故今天所用的词语“文案”、“审案”、“拍案称奇”等是条案文化衍生而来的。 第三区 中西合璧——民国家具区 The Republic of China’s Furniture Area 民国家具产生于特殊的晚清和民国初期。中华民族处于亘古未有的大变局中,从闭关自守,到门户大开,中西文化交流,封建的旧风俗与资本主义新风尚的相融合,腐朽落后的观念与文明进步思想的相碰撞,产生了新的审美取向,中国家具在明清家具的基础上,走上了西化的道路。中西合璧的民国家具自此诞生。 第四区 金戈铁马——兵器区 Weapons Area 随着人类社会的进步,战争手段的复杂化和多样化,兵器式样和功能也渐多。兵器又分为冷兵器和火器,用料亦从铜器渐变为铁器。在本区展示的冷兵器有刀、剑、箭,火器则有手枪、洋枪、地雷和火炮。 第五区 雕塑文化——石雕砖雕、陶器区 Brick Carve and Pottery Area 石雕和砖雕主要用于墓葬以及寺宅的廊柱、门墙、牌坊等处的装饰,其雕刻刀法纯熟洗练,线条流畅自然,留下许多石雕精品为人赞不绝口。雕刻内容多以趋吉避凶,镇压辟邪、富贵吉祥、积福添寿、仁义忠孝等名人典故为主。 出土的陶器中包括有陶罐、陶碟,陶俑和家禽等。陶俑是以人殉制度的代替品,当时的始作者们并不知道,原来他们沾满泥巴的一双手,却推动着整个中华民族的文化流存。 第六区 浓情蜜意——床榻大柜区 Bed & Cabinet Area 床与榻同为卧具,却是两种相近而不同的家具。床是晚间休息时的躺卧之处;而榻,则是专供休息与待客所用的坐具。明清床榻融会了制作者、使用者的大量心机和智能,做工精巧,蕴含独特的人文意趣,反映了一个时代和地区使用者的风俗习惯,记载了一个家族的荣辱兴衰。 第七区 刀随意动——木雕区 Wood Carve Area 明清时代小型木雕摆件、建筑木雕装饰和木雕日用器物大为发展,雕刻的题材大多为民间传说、戏曲故事、历史人物。雕刻细腻,造型生动,是明清古典木雕的精品,也是反映了当时文化的精髓。 第八区 宗教文化——佛桌佛龛区 Shrine Area 宗教是自有人类以来在历史上一种悠久而普遍的社会现象,是人类精神生活不可缺少的部分。宗教反映了信教者的世界观、人生观、价值观及道德观,并指导他们生活的方方面面。道教、儒教和佛教这三大宗教对中国的历史发展影响深远。佛龛来自古印度,于汉代始进入信教者家中作供奉神佛之用。 第九区 鬼斧神工——根雕区 Root Carve Area 根雕,是以树根的自然生态及奇特多变的形态作为艺术创作,通过构思立意、因材施艺,创作出人物、动物等形象化艺术作品。根雕艺术是利用其自然美及艺术家的想象力所创造出来的艺术作品,体现出大自然的鬼斧神工以及雕刻家们的巧夺天工。 第十区 十里红妆——嫁妆区 Trousseau Area 旧时婚姻应遵守父母之命,媒妁之言,讲究门当户对。人们常用“良田千亩,十里红妆”形容嫁妆的丰厚。大户之家嫁妆惊人,床桌器具箱笼被褥一应俱全,日常所需无所不包。发嫁妆的队伍排列绵延数里,故称“十里红妆”。 第十一区 渔樵耕织——农具区 Tools Area 渔樵耕织是农耕社会的四业,代表了民间的基本生活方式。田园生活的恣意和淡泊自如的人生境界成为众多脱俗之人的追求,从陶渊明的“赏菊东篱下”可见一斑。 第十二区 古往今来——多功能展区 (石雕、文革区) Multifunctional Area(Stone Carve Cultural Revolution Area) 本区占地面积200平米,包括一个多功能展区、特色休息室和洗手间。游客可以欣赏到各类石雕如皇帝赏赐的五龙石雕、青石栓马柱和鱼子石门礅等雕件,此外还有清朝大水缸及酒缸,给游客拍照留念。 在本区,还多次成功举办过各种不同主题的展览,如海陆空生物展、蝴蝶展和海上生物展等等,吸引数万名游客前来参观。此区休息室还特别设置了古代战车轮改装而成的休息桌椅,让游客切身感受到与众不同的古典风格。 第十三区 时光飞逝——怀旧区 Retrospect Area 我国和世界上其它国家一样,按照人类社会发展的规律,不断地向前改进发展,从闭关自守到自由开放,生活习惯及用品,都随着西方文化的侵入而产生巨大的改变---清末民初时八国联军入境、国共内战、抗日战争、抗美援朝、文革时期等等。另外,在中国近代史上,我国人民为抵抗列强侵略,争取民族独立,开始了救亡图存的探索,不断进行着经济、政治和思想文化的变革,中国的近代史艰难起步。本区所展出的文物,见证了这段艰辛而又光辉的发展历史。 第十四区 流金岁月——美术厅 Art Gallery “月份牌”画的诞生,源于西方列强的强权政治,舶来品不断入侵,所应运而生,“月份牌”采用中国传统山水、或时装美女、或戏曲故事宣传外来商品,后来则发展为画面以表现为主要形象。艺术手法上初以中国传统工笔淡彩或重彩作表现,后来发展为以西洋擦笔水彩细腻的写实手法作表现,色彩明净鲜丽,并且大都用技术更为先进的铜板纸以胶版彩色精印,上下两端还镶有铜边,上端铜边居中穿孔,可以张挂,随出售商品免费赠送顾客,广受欢迎。 |
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