词条 | 姑娘歌 |
释义 | “姑娘歌”是什么?这是雷州人演唱雷州歌的一种形式,也是粤西地区一种古老而独特的民间曲艺。在雷州半岛会讲雷州话的地方,常常看见人们在对唱“姑娘歌”,唱者入情,听者会意,妙趣叠出,动心撩人。 姑娘歌详细介绍所属地区: 广东 · 湛江 · 雷州市 文化遗产名称:姑娘歌 遗产编号:Ⅴ-1 遗产类别:曲艺 申报日期:2006 申报人/申报单位:广东省湛江市 遗产级别: 省 早在明朝隆庆年间,“姑娘歌”就已盛行于雷州农村,距今已有四百余年的历史。“姑娘歌”是在雷州口头歌、对唱歌的基础上产生和发展起来的,“姑娘歌”的产生,标志着雷歌发展史上的一个飞跃:雷州歌从自我歌唱、自我娱乐,变成为人歌唱、为人娱乐的一种艺术形式,并为雷歌的发展开辟了新路。 “姑娘歌”的演唱以歌姑娘为主,以歌童为辅。歌童俗称“相角”,即配角之意。这就是说,歌童是配合歌姑娘进行演唱活动的,所以群众把这种活动叫做“姑娘歌”。一些歌姑娘与歌童相约在一起,成立一个班子,称为“姑娘歌班”,他们应群众邀请,到各地演唱。他们中的女歌手称“姑娘”,男歌手称“相角”,则辅助角色。女歌手老了,仍称“姑娘”。男的老了,也是“相角”,只有特别出名的全能歌手可称“高功”。不管是男是女,是老是少,唱出的歌都叫“姑娘歌”。 “姑娘歌”的演唱形式有三:一为对唱;二为颂神,三为劝世,以对唱为主。对唱,有歌姑娘或歌童两人相配对唱;有歌姑娘或歌童当台柱,由群众歌手闹台斗歌对唱。对唱时,两人面对面站立台上,每人一首,一唱一和,此落彼起,出口成歌。对唱的内容可谓包罗万象,古今中外、天文地理、风土人情、敦情说义、生活情趣等无所不涉。 “姑娘歌”的最高形式是舞台对唱,尤其是斗歌。它有固定程序,一般是一男一女对唱,有时也男与男、女与女对唱。男女对唱时,男的手执一纸扇,女的一手执扇,一手执手巾。他们一唱一和,来回换位,分别朝前后左右四个方向转换台步,有如东北的“二人转”。他们必须熟练地使用身段功和扇功。诸如响开扇、反转扇、遮面扇、响收扇等等,女的还要熟练掌握莲花巾、正反旋巾等手巾功。动作要美,唱做要协调,对歌要准确、中肯、及时。人家唱完一首歌,必须马上接着唱,一时接不上就要出丑。斗歌时往往是一歌未落,一歌早起,针锋相对,你争我夺,步步紧逼。 “姑娘歌”对唱,一般是由村庄或街道出资请职业歌手演唱。他们成班成组,每班有几个人。因为随时会受到业余歌手的挑战,甚至有的村庄、街道在请他们时,也请来了挑战者,所以他们的演唱客观上就像摆擂。当群众歌手上台打擂时,场面就更紧张了。打擂者可随意选择“姑娘班”内任何一个歌手作对手,男女不限。打擂称“捞台”,“捞台”人士一上台,便句句直击要害,似要一下子把整个戏台“捞”走。因他是有备而来,往往出其不意,实在难以对付。 “姑娘歌”斗歌,常是强中更有强中手,波诡浪异,险象环生,看似山穷水尽,却又柳暗花明。因而不管哪里搭台对唱,四邻八乡的百姓都会蜂拥而至,全民参与。每一个人都可以是观众,又可以随时上去“捞台”,一显身手,当一回演员。 “姑娘歌”始于何时,已难查考。随着时间的推移,这一天下独有的艺术形式日臻完美。1953年,“姑娘”李莲珠赴省参加首届民间艺术会演大赛演出,荣获“表演优秀奖”,并被誉为“民间口头文学家“。文化大革命中,”姑娘歌“虽然险遭绝种,但是今天又有大批新人出现。2003年12月雷州市文联组织”姑娘歌“队参加省首届民歌大赛,荣获铜奖、特色奖和优秀组织奖。 |
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