福建莆田福清寺(龟山福清寺)

福建泉州福清寺

福建莆田福清寺

福清寺，龟山福清寺，在福建省莆田市区以西15公里的华亭镇龟山上，唐长庆二年(822)，名僧无了以“六眸神龟”的导引，来此开山，与徒弟慧忠，日以野菜为粮，辟茶园建庵，因名龟洋。武宗灭佛后重建成为名刹，有院宇9座，名龟洋灵感禅院，僧众500多人。后梁贞明年间(915～920)闽王王审知奏请赐名“龟山福清禅院”。

民国3年(1914)僧平章南渡马来西亚，主持马六甲青云亭。之后，龟山僧人不断南渡，寄归侨汇修建祖寺。民国18年，僧香霖继主青云亭，更大力支持祖寺的复兴。自民国10～21年，该寺先后修建禅堂、客堂、斋堂、法堂、方丈、库房、钟鼓楼、东西庑，又改建天王殿，翻盖大雄殿，整修历代灵塔。

1950～1958年间，又先后修砌六眸池，设置自来水管道，建造储水池，新建念佛堂，重修地藏殿、天王殿，塑天王像，修塑大雄殿金像。“文化大革命”中，上列刚修建的建筑物悉遭破坏，僧众离寺还俗。

1978年后。海外侨僧支援修寺。至1988年已修复山门、钟鼓楼、天王殿、六眸池、大雄殿、法堂、方丈、斋堂、禅堂、客堂、念佛堂等，还重建七宝塔，增建学戒堂和招待所，耗资250多万元全寺总面积1.4万平方米。。1987年从山门起，新辟一条直通华亭镇的登山公路，全长7公里，耗资15万元。中国佛协会会长赵朴初亲笔题写“六眸胜迹”匾，高悬于天王殿后檐。1990年住僧41人。

龟山寺在群山中有一片百多亩平洋，岚雾浓重，宜于繁育名茶。宋绍熙《莆阳志》记戴：“莆诸山产茶，龟山第一”。今龟山茶场的“炒绿”茶叶最为著名，除供寺僧饮用及招待施主外，还运到海外侨地寺供佛待客。

龟山福清寺

龟山位于莆田市区以西15公里的华亭镇境内，因山形隆起如龟背，与其毗连的紫帽山（三紫山之一）昂立，酷似龟首，故名龟山。山前有片平原盆地称“龟洋”。此地处群山环抱复叠中，岚雾浓重，有“龟洋积雾”之称。春夏多雾，春季盆地周围饱含水汽，遇晴则蒸发为雾，聚成云海；夏季午后多雷阵雨，翌晨就出现平流云雾，有如白雪平铺，一望无际，有时上下翻腾，银光闪闪，如白浪滚滚，有时晨曦彩霞映照，绚丽多彩，如仙境一般，雅称“龟洋云海”，为莆田一景。

龟山龟洋在唐代以前为未开发的处女地，没有地名。唐代长庆二年（822），无了禅师自广化寺登山西行，见灵龟三复行礼后顿失，仔细审视四周，但见山深林密、群峰环屹，恍若世外，认为是所求圣地，称此平坞为“龟洋”，人称“龟洋山”、“龟山”。无了即在此结茅为庵，以山中野菜为粮，白天开山种茶，夜间坐禅悟道，他是莆田传佛教曹洞宗的第一人。他反对僧侣靠募化寄生，终生以百丈怀海“一日不作，一日不食”的名训为自我常规。据黄滔的《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》云：“初大师（无了）之卜龟洋也……俄值六眸之钜龟，足摄四龟，俯仰其首如作礼者三，逡巡而失，遂驻锡卓庵，名其地曰龟洋焉。”人称龟洋古刹。

唐咸通八年（867）十月一日，无了祖师80岁时述偈告寂，端坐如生，全身座葬，建塔供奉。十年后乾符三年（876）夏日，山洪暴发，塔被淹没，“无了”法身不坏，活像生前打坐入定，浮于水上，众僧迎进法堂安座，异香远熏，从此龟洋“肉身祖师”名扬海内，南北归敬。至咸通11年（870），已建寺院九座，称“龟洋灵感禅院”，僧众达千余人。后梁贞明年（915—920），闽王王审知命名为“龟山福清禅院”，明代扩建为寺，现存建筑物为清光绪30年（1904）重建，有天王殿、大殿、法堂、地藏殿、禅房、方丈室等，“文革”后又重新修建。寺周围绿树掩映，地下水多处出露，寺后保留一片数千亩南亚热带常绿阔叶林，主要有栲木列、泡花楠、鹅掌紫、厚壳桂等，还有珍贵的树种，如青岚栎等，这对研究南亚热带植物群颇有价值。

1987年从山门起，新辟一条直通华亭镇的登山公路，全长7公里，耗资15万元，使市区汽车能直达寺中；又花15万元把电源接到寺内，使全寺大放光明。1914年寺僧平章南渡马来西亚，主持马六甲青云亭之后，龟山僧人不断南渡，寄侨汇，修建祖寺。现已建成七级石塔，高35米。

福清寺现任当家:上禅下严法师

龟山寺当家 禅严法师（右二）

福建泉州福清寺

福清寺始建于五代，近年新加坡常凯法师募资重修。供奉观音菩萨。 五代期间，泉州剌史王延彬筑以寓高丽（朝鲜）僧元衲，其时寺有八九进，寺前延伸至今日的坑尾村。今坑尾村有个池塘名叫「福清潭」，相传为当时福清寺的放生池遗迹，可见当年福清寺建筑之堂皇，规模之宏大。 现存寺宇仅两进，系清咸丰年间（一八五一年至一八六一年）御史陈庆镛按废址略建而成的。当时陈御史的好友林茂才延琮议倡修，陈御史尽力玉成，并作《重修福清寺募启》一文。 寺坐北朝南，由山门、两厢、拜亭、大殿、后殿和藏经阁组成，寺前还建有石埕和砖石围墙，占地面积五百多平方米。 地址：福建省泉州市鲤城区北峰乡招丰村石坑翠屏山