词条 | 端木姓 |
释义 | 端木氏源远流长,祖述圣学,书香门第,历代英才辈出。端木赐的后裔目前繁衍已至八十八代。自先贤端木子贡之后端木家族有系统的族谱,繁衍、迁徙昭然有序。 中文名:端木姓 类别:中国复姓 源流一:源于姬姓 源流二:源于回族 端木[端木,读音作duān mù(ㄉㄨㄢ ㄇㄨˋ)] 姓氏 端木:中国第三大复姓。 一.姓氏渊源第一个渊源源于姬姓,出自黄帝之后,属于以先祖名字为氏。 黄帝生二子,长子少昊,次子昌意。昌意生颛顼。颛顼生称。称生卷章。卷章生二子,长子重黎,次子吴回。吴回生陆终。陆终生六子,少子季连。季连生附沮。附沮生穴熊。之后,其世系失记。至20余世有鬻熊,仕于周,为文王、武王之师。据《端木氏家谱》、《祖德性谱》载:鬻熊生二子,长子熊丽,次子端木。端木生典,典以父名为姓,名端木典,这是端木得姓之始祖。其后几世断纪。西周末,有端木典后裔端木舒,仍仕于周,随平王东迁。端木舒生子彻,端木彻生子缄,端木缄生子容,端木容生子宿,端木宿生子广单。端木广单被卫献公聘为客卿。自此,端木氏迁居卫国,端木广单生子伾。端木伾生子巨。端木巨仕卫灵公,“匡君泽民,称卫之贤大夫”。端木巨娶蘧氏。蘧氏“天性贤良,仁慈端庄.......怀孕十月,梦神赐宝玉”,遂诞子,因名端木赐。赐字子贡,春秋卫(今河南浚县)人。生于周敬王已二十五年(前520年),卒于周贞定王十三年(前456年),享年64岁。子贡系孔子出色弟子,受到历代帝王祭祀和封爵。唐代开元间封为十哲之一,后追封为黎侯(因浚县古称黎阳),宋代加封为黎阳公、黎公。明人改封先贤端木子。清代,封子贡后裔世袭翰林院五经博士。子贡先世多单传,且居聚地不详。唯子贡有据可考,葬于祖籍今浚县大伾山南。 在著名汉朝学者刘向的《刘向说苑》中,将端木赐之字称为子赣,并指出,“子贡”乃“子赣之误”。端木赐为鲁国宰相时,鲁公赐端木氏字子赣,因“赣”字的古读音为gòng(ㄍㄨㄥˋ),因而后人凡作“子贡”者,亦音讹所改。该说在汉朝典籍《石经》中也有修正:贡应作赣。 端木赐的诸多后裔历经两千五百余年,绵延数十代,至今后裔宗脉遍布海内外,分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、赣氏、贡氏及部分林氏。端木氏即是以先祖之名“端木”为姓氏,称端木氏。 后来“赣”字被读音为gàn(ㄍㄢˋ),是因古吴越人的地方读音而至,为汉语八大方言中赣方言的特点。今人因之。 第二个渊源源于回族,属于汉化改姓为氏。 端木氏为回族复姓之一,端木原为中国古老的姓氏,后也融入了回民族之中。端木,早期见于回族的有清朝书法家端木埰、书画家端木焯、端木治等。端木氏回族主要分布在安徽和东南沿海地区。 二、始祖得姓始祖端木赐(子赣、子贡)。 端木氏源出春秋时期,孔子有一个得意门生,名端木赐,即子贡,他能言善辩,是当时有名的说客,而且他还在鲁、卫、齐等国做过相。因颇受孔子赏识,他也因此名声大噪,后人一部分以父名为姓,相传姓端木;一部分以父字为姓,相传姓贡。故端木氏的得姓始祖就是端木赐。 各支始祖端木子贡、端木倩:谱称始祖子贡(赣),孔门高足,祖居河南大梁之酸枣门,后迁山岽济宁,传至四十七世孙倩,宋室南渡,随迁金陵乌衣巷,再徙溧水留下屯,六十门世绅、绶、本华,明末自溧水迁括苍,绅、绶为丽水始祖,本华为青田始祖。 三、迁徙分布端木复姓在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位,不过,在宋版《百家姓》中排序为四百四十七位,在复姓中排序为第三十七位。 据史籍《元和姓纂》上记载,端木姓是孔子弟子端木赐的后代。端木赐,字子贡,在孔子众多弟子中,他有口才而能料事,又善于生财,所以家累千金。在春秋政坛上,端木赐也是一位重要人物,历任鲁、卫诸国宰相,曾经游说吴国,出师敌齐以存鲁。端木赐是当时的卫国人,根据史书考证,他便是端木氏家族的始祖,其后世子孙“以王父字为氏”而姓端木。至今已有两千五百年以上的历史。古代的卫国在今河南淇县一带,全国端木氏家族便发祥于这里。 端木氏的后裔繁衍很广,不过,其后曾省文为端氏,或避仇改称为木氏,所以,削弱了这个家族的阵容,因而名人很少见。例如子贡的第九代孙端木肇为避秦始皇焚书坑儒之祸,曾去端姓木,隐居于鲁国。西汉初木肇之子木庚又复姓端木,迁归原籍。 南宋末年,宋帝都南迁,端木氏也从原居地迁往姑苏(后为苏州),现端木姓多分布在江苏及长江三角地区。至民国末年,逢日侵华战争,又有一支为避祸逃亡至上海,开创上海端木氏一族。同时又有几支出国发展,至今大多已颇有建树,成为一方富豪商贾。端木姓望族出鲁郡(今山东曲阜、泗县一带)。《百家姓生笺注》作“鲁国郡”。 四.郡望鲁 郡:亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原有的薛郡改为鲁国,治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡,其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外,隋朝时期有个鲁州鲁郡,唐朝时期有个兖州鲁郡,其间虽然都辖有曲阜,如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县,继而恢复曲阜原名,而治所均在兖州。 广平郡:广平郡始建于西汉景帝中元初年(公元前149年),是由邯郸郡分置,治所在广平(今河北鸡泽)。辖境相当今河北省任县、南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北、肥乡东北一部分地。后改为广平国。东汉时期废入巨鹿郡。三国时期曹魏复置广平郡,辖境扩大。隋朝开皇初年废黜。 五.家乘谱牒浙江东鲁端木氏小宗家谱四卷,首一卷、末一卷,(民国)端木或修辑,民国十一年(公元1922年)杭州武林印书馆铅印本两册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、杭州大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。 浙江丽水、青田东鲁端木氏小宗家谱四卷,首一卷、末一卷,(民国)端木或纂修,民国十二年(公元1923年)铅印本两册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、杭州大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。 六.楹联典故1.四言通用联善言游说;精易安恬:上联典指春秋时期卫国人端木赐,字子贡,孔子的弟子,善于辞令。曾游说吴国出兵与齐国抗衡,既保全了鲁国,又使越国乘机强盛起来,得以称霸。擅长经商之道,富至千金。孔子称他为“瑚琏”(古代宗庙中盛黍稷的祭器,比喻人有立朝执政的才能)。下联典指清朝青田人端木国瑚,字鹤田,晚年号太鹤山人,曾受到督学阮元的知'遇。嘉庆年间举人;因精于《周易》和堪舆(风水),清道光年间官内阁中书,专门为朝廷相吉地。性情安静、恬淡。著有《周易指》、《太鹤山人诗文集》。 清节致远;鲁论雅言:上联典指明朝时期的端木孝文出使朝鲜,朝鲜欲赠其厚礼,问其行李何在,孝文曰:“吾持一节来耳,请惟一节返。”人服其清节。下联典指春秋时期卫国端木赐善言辞,曾说吴敌齐以存鲁。 2.五言通用联廉平称治绩;性道在文章:此联为河南省汲县端木子祠联,祠祀(全联典指)春秋时孔子弟子端木赐。 瑚琏传美誉;达人见清操:上联典出孔子对弟子子贡的誉称。下联典指端木赐(子贡)的后裔端木叔,尽散其资于宗族国人。段干生称之曰:“端木叔,达人也。” 子畴留赋源;鹤田有诗集:上联典指清朝侍读端木埰,字子畴,江宁人,工书,著有《赋源》等多种著作传世。下联典指清朝诗人端木国瑚,字鹤田,晚号太鹤山人。清道光中官内阁中书,有《太鹤山人诗文集》等。 3.八言以上通用联守经达权,兼通货殖传;联骑结驷,并有使臣才:此联为河南省汲县端木子祠联,祠祀(全联典指)春秋时孔子弟子端木赐(下同)。 性道在文章,深造自得;廉平称治绩,遗爱无穷:此联为河南省汲县端木子祠联,祠祀(全联典指)春秋时孔子弟子端木赐(下同)。 清节远人钦,不但离文华丽;明德诸贤逊,能料执玉高卑:上联典指明朝名人端木孝文事典。下联典指周朝孔子的弟子端木赐事典。 七.历史名人端木赐:(生卒年待考),字子贡,是孔子的弟子。 在孔子众多的弟子之中,端木赐是最为神采飞扬的一位。他有口才而能料事,又会做生意,所以家累千金。 端木赐出任过鲁、卫等国的宰相,曾到齐国、吴国游说,使齐、吴互相攻战,从而解除了对鲁国的威胁。 孔子对这位得意门十分欣赏,曾比之为“瑚琏”。而子贡对老师孔子也衷心推崇,无以复加。 有一次齐景公问端木赐:“孔子之贤若何?”他马上回答说:“圣人也,岂直贤哉。”说孔子不止是贤人,简直就是圣人,并且还说:“赐终身载天,不知天之高也,终身践地,不知地之厚也!”赐之事仲尼,譬犹渴操壶勺就江海而饮之,腹满而去,又字知江海之深乎!将孔子与天、地以及江海相比。 端木叔:(生卒年待考),战国时期端木赐的后代,也是巨富,他曾散尽家财资助宗族国人。直至自己生病时竟无钱买药,死后无丧葬之费,段干生称赞他说:“端木叔,达人也。” 端木孝文、端木孝思:(生卒年待考),兄弟俩;溧水山人(今江苏溧水乌山乡)。著名明朝大臣。 其父端木以善在明兴武年间曾任刑部尚书。端木孝文、端木孝思兄弟二人均极富文采,善于写作,端木孝思尤工书法。 明朝初期二人同为史官,明永乐年间,端孝文由儒士任翰林院待诏,端木孝思亦由儒士兵任兵部员外郎兼翰林院侍书。 端木孝文曾先出使朝鲜,朝鲜政府深重其才,欲借替其做寿为名厚赠礼物。但端木孝文说:“吾持一节来耳,请以一节返”。人皆敬佩。 其后端木孝思亦出使朝鲜。端木孝文赠诗勉励,诗曰:“我曾持节往朝鲜,汝亦承恩下九天,手足情深当此日,君臣义重报何年。云笼鸭绿江船月,风指鸡瓴土炕烟。奉使若无冰檗操,才如班马也徒然。”端木孝思受领而去,后亦以一节报其兄。 朝鲜政府为表彰他兄弟二人在朝鲜期间的高风亮节,特设立“双清馆”以永为纪念。 朝鲜人深慕端木孝思书法,以得到他的手迹为荣,有“收孝思寸楮即宝之”的说法。 端木埰:(公元1816~1892年待考),回族,字子畴,江宁人(今江苏南京)。著名清朝文学家。 端木焯:(生卒年待考),回族,著名清朝书画家。 端木治:(生卒年待考),回族,著名清朝书画家。 端木国瑚:(公元1773~1837年),字子彝、鹤田、井伯,晚年号太鹤山人;青田太鹤山麓人。著名清朝文士、诗人。 端木国瑚七岁开始学《易经》。清嘉庆元年(公元1796年),浙江学政阮元见端木国瑚的《画虎赋》,大加赞赏。邀赴杭州,就读于敷文书院。 所作《定香亭赋》,清思古藻,似齐梁人手笔,一时艺林相与传诵,阮元赞不绝口,以诗相赠:“谁是齐梁作赋才,定香亭上碧莲开,括苍酒监秦淮海,招得青田白鹤来。”由此,端木国瑚被誉为“青田一鹤”。 清嘉庆三年(公元1799年)中举人。清嘉庆十三年(公元1806年)端木国瑚赴京会试不第,却被授为知县。 端木国瑚潜心学业,呈请改任教职。 端木国瑚博通经史及阴阳术数,精研《易经》。清道光七年(公元1827年),以治经闻名的龚自珍在京与国瑚论《易经》,端木国瑚阐述“乾初九不易世”一节,龚自珍叹为闻所未闻。 清道光十年(公元1830年)宣宗皇帝改卜寿陵,端木国瑚受宗室大臣举荐被召赴京,选定陵址后,任为县令,又奏请任教官。清道光十三年考取进士,仍以知县任用,再呈请注销,改任内阁中书,先后三辞县令。 清道光十七年(公元1837年),朝鲜使臣慕名求见端木国瑚,说:“君所为《定香亭赋》,东国人皆传诵。”又请讲解《易经》,求取诗文经注手迹,欣然而去。同年农历3月,端木国瑚告老返乡,迁居瑞安。农历8月赴处州,游遂昌。农历9月感嗽疾,病故。 著有《太鹤山人诗集》十三卷、《太鹤山人文集》四卷、《周易指》四十五卷、《周易葬说》一卷、《地理元文注》四册。 八、近现代名人端木恺:(1903~1987),字铸秋;安徽当涂人。著名国民党政要、法学专家。 端木恺是复旦大学文学土、东吴大学法学士、纽约大学法学博士,曾执行律师业务多年,在国际间颇享盛名。 二十世纪三十年代初,端木恺投身国民党军政界,历任军官团政治教官,安徽教育厅秘书、科长,安徽大学法学院长,农矿部秘书、专门委员,中央大学教授,行政院政务处参事,安徽省民政厅长,行政院会计长、国家总动员会议副秘书长、代秘书长等职。立法委员等职。 1947年,端木恺任粮食部政务次长、立法院立法委员(后弃职)、司法院秘书长,曾于南京为执业律师,后任财政部政务次长。 1949年,端木恺出任孙科内阁秘书长。 1949年,端木恺逃往台湾省后,出任“总统府”国策顾问。 1962年,端木恺卸去职,专执业务。 1962~1963年度,端木恺任台湾斐陶斐荣誉学会会长。 1969年,端木恺出任东吴大学校长。东吴海内外校友倡议在台复校,他参与最力,先后担任同学会会长、董事会董事、代理董事长、后被任以校长之职,历十四年,致力建立完整大学规模。 1979年,端木恺受聘为“光复会”副主任委员,“团结自强协会”理事长。 1983年,端木恺任台湾东吴大学董事长,以至谢世,晚年心力悉付东吴大学。 1987年5月30日,端木恺因病在台北逝世,终年八十四岁。 端木恺著有《社会科学大纲》、《中国新分析法学简述》。 端木蕻良:(1912~1996),笔名荃叶、罗旋、辛人、叶之琳、曹坪等;辽宁昌图人。著名现代作家。 1928年入天津南开中学读书,并从事进步学生运动。 1932年考入清华大学历史系,同年加入“左联”,发表小说处女作《母亲》。1933年开始创作长篇小说《科尔沁旗草原》,1935年完成,成为三十年代东北作家群产生重要影响的力作之一。从1936~1938年,他在上海和武汉等地从事抗战文学活动,创作亦走向成熟与多产,计有长篇小说《大地的海》,以及《鴜鹭湖的忧郁》、《遥远的风沙》等一系列风格独异的短篇小说,奠定了他在中国现代文坛的位置。 1938年5月,端木与萧红在武汉结婚。 1942年萧红在香港病逝后,端木旅居桂林,后又辗转于重庆、上海和香港等地,积极投身于新品有长新品有长篇小说《大江》、《大时代》、《上海潮》、《科尔沁旗草原》第二部和诸多中短篇小说,其中《新都花絮》、《风陵渡》、《红灯》、《红夜》、《雕鹗堡》等篇都是有影响的佳作。 1949年新中国成立前夕,端木从香港回到北京。从二十世纪五十年代到六十年代初,他多次到农村、工厂和部队深入生活,并创作了《墨尔格勒河》、《风从草原来》、《花一样的石头》等大量讴歌新生活的散文作品。 1960年5月与钟耀群结婚。 十年浩劫后,端木以更大的热情和更勤奋和更勤奋的创作加入了新时期文学的发展历程,先后写出了《怀念老舍》第一批散文和文化随笔,《江南风景》等一批中短篇小说,而尤以长篇小说《曹雪芹》影响卓著。 1979年《曹雪芹》上卷行世,海内外颇多赞誉。 1980年,端木当选为北京市作家协会副主席。1984年当选为中国作家协会理事。1985年,《曹雪芹》中卷(与夫人钟耀群合著)出版,在我国当代文学史上又添重笔。 1996年10月5日,这位著名作家因病于北京逝世,终年八十四岁。 端木方:(生卒年待考),原名李玮;山东利津人。著名台湾当代小说家。 毕业于国民党中央军官学校第十九期步兵科毕业,曾任排、连、营长、参谋、组长等职,后退役执教。 1949年逃往台湾后,长期任教于台湾省立台中第一中学、台中私立晓明女子中学。 二十世纪五十年代开始,在业余时间致力写作,并多次获奖,1950年获台湾“双十奖”中篇小说第三奖、1951年获“五四文学奖”中篇小说第三奖、1952年获“五四文学奖”小说第二奖、1954年获“五四文学奖”中篇小说第二奖、1955年获台湾“国父诞辰奖”长篇小说第二奖。 自1962年1月发表《拾梦》之后便停笔多年,1981年以《玉堂春》复出,同时发表在两家报纸上,入选台湾《七十年短篇小说选》,作品多反映北方农村生活。 主要作品有《疤勋章》、《四喜子》、《星火》、《拾梦》、《七月流火》、《拓荒》、《青苗》、《摸梦》等多种。 端木君:(生卒年待考),现任中国海关总署副署长,党组成员。擅长英语,对海关电子化,对外贸易协定的谈判有很大贡献,被认为“有学者风度”。 端木新卉(1982年10月21日~):演员,主持人,毕业于中央戏剧学院。95年在北京电视台《熊猫俱乐部》担任主持人。 |
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