词条 | 东坡赤壁记 |
释义 | 东坡赤壁记是张海鸥的一篇古文体短文,全篇讲述了对赤壁之战那段历史的感悟和苏轼与赤壁文学的思想。 作品名称:东坡赤壁记 创作年代:当代 文学体裁:古文体短文 作者:张海鸥 作者简介张海鸥教授,男,满族,1954年出生。1982年3月毕业于河北师大中文系,获学士学位;1987年毕业于吉林大学中文系,获硕士学位;1997年毕业于复旦大学中文系,获博士学位。1997年至今,在中山大学中文系任教。 现为古代文学教授,博士生导师,兼任中国宋代文学学会理事、中国韵文学会副秘书长、中国词学学会常务理事、广东省古代文学学会秘书长、广州市语言文学学会副会长。研究方向为中国古代文学唐宋方向。 在学术交流方面,曾赴日本国、韩国、台、港、澳地区开会、讲学、访学。2004年日本东海大学访问研究员、2005年日本创价大学访问研究员。 原文作者:张海鸥 公元二千零一年,岁逢辛巳,月在中秋,苏轼化鹤乘风九百年矣。黄人长念天贶之厚,乃合三节①以祀仙贤,延国士以兴庠序②,广杏坛以昌学术。遂使今世苏学各派,得享鹅湖朱陆之约,聚首东坡谪居故地。 唯瞻前顾后之思想,不限于厅堂斗室之切偲;古今中外之学问,亦在乎江山胜境之寻觅。况值佳节重叠,赤矶独立,承八方才俊之风雅,蒙一地缙绅之邀请,是所谓四美俱、二难并。且夫金谷、兰亭之后,士之俗念日厚,而雅兴渐薄,正须清风明月一洗凡尘。又恐苏子之后,赤壁岑寂,而文曲未谪,遂劳坡仙长思来者。是以靖忠大士携丹霞子,岭表孤鸥奉鹏慎荣翁,木斋子引瑞烈公,琳祥居士与彦郎③导夫先路,月惊栖鸟之时,露下霜天之际,小舟轻桨,抠衣敬谒。虽无洞箫之雅,幸有清讴之乐。 孰料今之赤壁,江流已远,但余止水渊默;今夜之月,亦为浮云所遮,难酬望眼。徒令扁舟游子,仰观天地寥廓,叹浮云难久而可复,明月能圆而易缺;神游宇宙窅邈,知祸福常至而难料,世事多变而依然。且夫同享江山化育,流芳不朽者少;共沐三光普渡,身名俱灭者众。乃知荣辱斯人,天也;山水斯人,天也;然则千古斯人者,非天而何? 呜呼苏子,德尊而运蹇,道大而途穷,才高而命舛。此古今道德文章之士常所难免者也!虽然,犹不能困苏子之灵台于长久者,以其通达于天地生灵变化之理也,以其超然于物我得失祸福之境也,以其独立于俗生世事纷争之外也。大哉苏子!方蛇鼠隳突于前,固不能无惊于偶然;而祸患常加于己,却能安之若夙昔。是其造化天赐也,非谤议所能损,亦非风雨所能蚀也。故其生平际遇,谪州则州名,遇人则人显,退则江湖生色,进则魏阙增光。而无论进退,道艺文章皆能千古,令人额手而谢上苍惠爱斯民之深也。 盖江山万古,必待名士乃成佳胜,是遇也。至于人际,岂不然乎? 苏子长已矣,江流亦非故道,沧海桑田之变,恍如瞬间。而江月悠悠,众生芸芸,闲如苏子者几人?又闲于吾子者几人?遂叹何处无江月?何处无众生?然千秋万岁之间,五湖四海之内,能乘扁舟以溯流光,追古人以启来者,长歌击桨,笑倚清流,通达今古,乐而忘忧者,鲜矣。 燕云张海鸥恭逢其乐,不敢私享,乃为记。唯年月日。 注释①是岁中秋节、国庆节、黄冈东坡赤壁文化节同日。 ②黄冈师院特聘当今三十学者为客座教授。 ③中国人民大学朱靖华及夫人刘彩霞、中国社会科学院刘扬忠及夫人郑丹、中山大学张海鸥、四川大学邱俊鹏、北京大学周先慎、中华书局刘尚荣、吉林大学王洪、西北大学薛瑞生、四川大学张志烈、黄冈赤壁管理处王琳祥、黄冈师院于彦君。 评论北京大学周先慎教授复海鸥书:大作拜读过了,不但非常高兴,而且十分惊异于你的文学悟性和古文功力。文章写得很好,提不出太多的意见。题目似可考虑改为《东坡赤壁泛舟记》,因为月下泛舟是主要内容,也是大家最惬意和印象最深的。泛舟中虽无箫声相伴,却有你们的歌唱和诗歌吟诵,也是极富情韵的,似亦可略述一笔。文中多有人生感悟,我能深切体会得到,想你定能如坡公一样旷达超脱。另,与你同舟的,好像是我和尚荣、俊鹏两位先生,是否是我记忆有误?定稿后,请再发来。顺颂文安! 人民大学朱靖华教授书云:“《东坡赤壁记》乃继东坡公《赤壁赋》之后一大杰作也”。 赤壁管理处王琳祥书云:“苏公赤壁二赋一词后数百年间无此佳篇,良可叹也!某非溢美之辞,因有关赤壁的文章,自古到今,不才已搜而成集,自信不为虚言。 |
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