古称豕祸，猪生怪异变化而为征兆，占象者谓是君王偏听偏信所致。《五行传》曰：“听之不聪，是谓不谋……时则有豕祸。”《汉书·五行志》曰：“豕大耳不聪察，听气毁，故有豕祸。”《左传》载：庄公八年，齐襄公于贝丘田猎，见豕，从者所见为似公子彭生，襄公大怒，命射之，豕如人立而啼，襄公恐惧，自车坠下伤足失履。刘向以为近豕祸。其先，齐襄公与妹鲁桓公夫人淫，使公子彭生杀鲁桓公，又杀彭生以谢罪于鲁。后公孙无知率怨恨之众攻襄公于田猎之所，襄公隐藏于歇息之屋而足露，遂被杀。豕祸时伤足失履，而终竟死于足，此祸之应验。又《晋书·五行志》载：怀帝永嘉年中，寿春城有豕生两头，不活。当时识者曰：“豕，北方之畜，胡狄之象，两头者，无上也。”生而不活，谓虽有逆谋，然终不成。后石勒攻淮，百姓死者十之九，此豕祸变乱之应。