| 词条 | 赠王屋道士赴诏 |
| 释义 | 基本信息【作品名称】赠王屋道士赴诏 【创作年代】唐朝 【作者姓名】王建 【作品体裁】七律 作品原文赠王屋道士赴诏 玉皇符诏下天坛，玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养， 鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利，体实常欺石榻寒。 能断世间腥血味，长生只要一丸丹。 注释译文道士：有道之士，道德品质高尚的人。汉董仲舒《春秋繁露·循天之道》：“古之道士有言曰：‘将欲无陵，固守一德。’”汉刘向《新序·节士》：“介子推曰：‘推闻君子之道，谒而得位，道士不居也，争而得财，廉士不受也。’”《后汉书·第五伦传》：“﹝第五伦﹞遂将家属客河东，变名姓，自称王伯齐，载盐往来太原、上党，所过辄为粪除而去，陌上号为道士，亲友故人莫知其处。” 玳瑁：指玳瑁的甲壳。亦指用其甲壳制成的装饰品。《汉书·东方朔传》：“宫人簪瑇瑁，垂珠玑。”南朝宋鲍照《拟行路难》诗之一：“奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。”唐施肩吾《代征妇怨》诗：“画裙多泪鸳鸯溼，云鬓慵梳玳瑁垂。”清陈维崧《菩萨蛮·赠梁陶侣》词：“谁爱紫罗囊，书签玳瑁装。”周而复《上海的早晨》第一部一：“﹝梅佐贤﹞鼻梁上架着一福玳瑁边框子的散光眼镜。” 丸丹圆粒状丹药。南朝梁沉约《酬华阳陶先生》诗：“若蒙丸丹赠，岂惧六龙奔。” 作者简介王建（约767－约830年），唐代诗人。字仲初，颍川（今河南许昌）人，享年约六十七岁。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。著有《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。 |
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