【名称】药师寺三重塔

【类别】建筑 、佛塔

【年代】公元680年

【原属】日本

【简介】

药师寺三重塔位于日本奈良市西之京町,此塔建于飞鸟地方。原寺因平城京(作为藤原氏的首府)建立后,于公元718年从飞鸟迁往奈良。后因旧寺悉遭火灾,只留下这幢三重塔(亦称东塔),故它至为尊贵,后被日本政府定为国家文物珍宝。

这座塔高33.8米。被誉为日本最美的古佛塔之一。我们仔细观赏这幢寺塔,会觉得它的形态十分特殊。它与我国古代历来的寺塔结构有所不同,重檐参差不齐,塔身置于树丛之中,俨然孤立。建筑形制好象不够划一,有一种兼容并蓄的特征。比如,塔身的每一层都有自己的特色,上下不求统一;各层的柱子并不鼓凸,它们与墙壁齐平,被融进了整个塔的本身中;承托柱子的斗拱也不外挑,与各部的配合显得均衡得体。因此,每一层建筑都充满一种调和感。其次,最下层的柱子的间隔是以中间为最宽,两边渐次变狭;外檐斗拱一律采取三段出跳,从不完整处形成完整的构造。若把这幢寺塔与日本法隆寺五重塔相比较,就能发现艺术上这种差异是有下面的历史文化原因的。

约从飞鸟时代中期与后期,中国的古代文化开始广泛地影响日本。日本虽然在上古延续下来的氏族生活中也多少摹袭了一些中国制度,但数量毕竟有限。而这时外来文化的渗入,与本土文化又出现不相融合的状况。至天武天皇的改革年代,这两种文化才开始逐渐融合起来。尽管如此,氏族时代承袭下来的各族支系所控制的本家文化,仍然十分强大。至飞鸟时代中期,一些氏族支系竭力想摆脱本族大户的制约,以求独立。天武天皇也利用这种意图,承认各分散的支系独立,不受本家管辖,并直接给这些独立的氏族赐姓,发挥他们专长与创造才干。因而这时在日本国内出现了双重的政治与文物典章体制。进而言之,也出现了一些具有双重性格的新贵族。

至白凤时代,国家又要求全面统一。于是,在美术上,无论是寺庙建筑的平面配置上,还是在佛像制作等造型艺术上,都出现了从飞鸟时代向白凤时代过渡，后又从白凤时代向天平样式过渡的转变特征。反映在这座药师寺三重塔上,就是整体的某一有机部分保持着自身的样式特征。这幢寺塔正好是这个时代的政体观念在造型艺术上的体现。