生平

历史贡献

生平

席勒图呼图克图一世活佛----锡迪图嘎布吉，本名贡桑扎巴，是第三世达赖喇嘛索南嘉措的亲传弟子。　1577年(明万历五年)，锡迪图嘎布吉，随第三世达赖喇嘛索南嘉措，来到青海会见阿拉坦汗。参与了阿拉坦汗与索南嘉措在青海察卜察勒庙会见的全过程。索南嘉措和阿拉坦汗都很敬重他。

1586年锡迪图嘎布吉随索南嘉措来到呼和浩特，又参与了索南嘉措在土默特地区进行宗教活动的全过程，他对喇嘛教在内蒙古的发展起到过重要作用。为此，第三世达赖喇嘛授予他“班迪达·固什·巧尔吉”尊号。　1588年(万历十六年)，三世达赖喇嘛在内蒙古喀喇沁部逝世。相传，他在临终前给锡迪图嘎布吉留下遗嘱：让锡迪图嘎布吉坐他在席勒图召的法座，安排好舍利之后事，负责从东方寻找他的呼毕勒干(灵童)。　据此遗嘱，锡迪图嘎布吉坐了三世达赖喇嘛在呼和浩特席勒图召的法座，主持宗教仪式。因此，亦称其为“锡勒图·固什·却尔吉”。 三世达赖喇嘛逝世后，根据其遗嘱，锡迪图嘎布吉积极协同第三世达赖喇嘛的管家班觉嘉措等西藏喇嘛教格鲁派上层人物和土默特贵族们密切合作，认定了第三世达赖喇嘛的转世灵童，即阿拉坦汗的孙子，松布尔台吉的儿子云丹嘉措。1592年拉萨三大寺派宋代表团，在内蒙古查访第三世达赖喇嘛的转世灵童。代表团返藏后，经过认真的研究，确认云丹嘉措为三世达赖喇嘛的转世灵童。事后，锡迪图嘎布吉亲自抚育和护持云丹嘉措，给他传授经典，成了第四世达赖喇嘛的启蒙教师，蒙古族群众尊称其为“乌日鲁格”(抚育者)喇嘛。

1602年(万历三十年)，西藏三大寺派正式代表团来内蒙古迎请云丹嘉措到西藏坐床。1603年，在藏北热振寺隆重举行第四世达赖喇嘛坐床典礼，后接到哲蚌寺居住学经。锡迪图嘎布吉陪送到西藏，并参加了坐床庆典。1604年，锯迪图嘎布吉返回呼和浩特，进行了席勒图召的扩建工程，改建后的席勒图召成为具有独特风格的汉藏式的寺庙。

历史贡献

锡迪图嘎布吉学识渊博，精通蒙、藏、汉三种文字，他是翻译家、诗人、史学家和佛学家。他在呼和浩特期间，将藏文<尤木经〉(<般若经))译成蒙古文。根据那木岱彻辰汗之命，他主持了蒙译(甘珠尔经)的浩瀚工程。还翻译了<米拉日巴传>、<莫伦木——托音传)等著作。著有<本义必用经)及很多诗词作品。特别是(本义必用经)是一部重要著作，内容包括四个部份：(1)释迦牟尼的生平，佛教形成的历史，佛教各教派的情况；(2)外部世界，即宇宙的来源与形成，内部世界，即人类社会的来源和形成；(3)印度、西藏、蒙古诸汗源流；(4)佛教教义、教规学说和规范等问题。这部著作，对在蒙古地区传播和发展喇嘛教，起到了重要的宣传作用。锡迪图嘎布吉闻名于蒙藏地区，特别是对内蒙古西部地区喇嘛教格鲁派的传播与发展起了重要作用。锡迪图嘎布吉于1638年(祟祯十一年)逝世。