词条 | 吴大澄篆书孝经 |
释义 | 基本信息【名称】:篆书孝经 【类别】:书画 【材质】:纸本 【作者】:吴大澄 【书体】:篆书 【年代】:清代 【规格】:23×395厘米 【收藏机构】:昆仑堂美术馆所藏 作品赏析吴大澄篆书《孝经》卷为纸本,作于光绪十一年乙酉(1885),以金文、古籀文化入许慎《说文》之小篆,用笔参行书笔意、轻松娴雅,结构严谨、而从容绰约,章法宽松疏朗,自然成章,堪称精品。卷首有陈延(光绪二十八年举人,书画家)小篆书题引首“愙斋中丞籀书孝经”八字,卷后另纸有陈氏钟鼎文题跋。 吴大澄从小受家庭影响,喜欢收藏研究文物古董、金石文字,尤能审释奇古文字,并著有《说文古籀补》辑录《十六金符斋印存》等。在研究金石文字如铜器铭文、玺印篆刻等先秦文字的同时,把金文书法融入到自已的书法创作中,以小篆的笔法来写金文大篆,变金文的散落为整饬庄严,化铭文的斑驳为光洁流转。 吴大澄几乎嗜古文篆籀成癖,甚至日常写给友人的书信尺牍也是用大篆书写,可见其对篆书的精熟。 用笔瘦硬隽秀,结体方正匀整,体现了学者书法的谨严与气度,在把对民间书法提升到文人书法的高度的过程中,作了很多改造和规范秩序的工作和贡献。 作者简介吴大澄(1835-1902),清著名金石考古学家、书法家。初名大淳,为避清穆宗讳改名,字止敬,又字清卿,号恒轩,又别号白云山樵、愙斋、白云病叟。江苏吴县人。任编修,陕、甘学政。河南、河北道员,太仆寺卿,太常寺卿,通政使,左都御史,广东、湖南巡抚等官。曾参左宗棠西行大营,在吉林助铭安练兵,故参与中俄边界及中日订约之交涉。中法战争时会办北洋事宜。中日战争时又疏请参战。 吴大澄精于鉴别和古文字考释,亦工篆刻和书画。吴大澄书法以篆书最为著名。他的篆书很有特色,将小篆古籀文结合,功力甚深,即平时书翰也常用工整精绝的篆字为之,规矩整齐,别有情致。早年从陈硕父学篆书,中年以后又参以古籀文,书法益进。他开始学秦代小篆刻石,书法酷似李阳冰。后受杨沂孙的启示,将小篆与金文相结合,并用这种方法书写《论语》、《孝经》以及信札。他的篆书大小参差、渊雅朴茂,在当时是一种创造。他对金石文字有精深的研究,开拓了对先秦文字的广阔的视野,使他的篆书从中汲取了不少的营养。吴大澄写篆书,喜用隶书书款。他的隶书横平竖直,亦取法汉碑。行书学曾国藩,又颇有黄庭坚的趣味。吴大澄又以诗词及散文著称。著有《愙斋诗文集》、《说文古籀补》、《字说》、《愙斋集古录》、《古玉图考》、《权衡度量试验考》、《恒轩所见所藏吉金录》、《吉林勘界记》、《十六金符斋印存》等十余种。 |
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