| 词条 | 慈利楚简 |
| 释义 | 慈利楚简，1987年出土于湖南省慈利石板村，内容为记事性的古书，以记载吴越二国史事为主，有《国语·吴语》、《逸周书·大武》、《管子》佚文及《宁越子》但竹简残坏较甚，整理困难，自出土后竹简释文尚未发表。 楚简信息【名称】慈利楚简 【年代】战国中期前段 【出土】1987年出土于湖南慈利石板村 【数量】1000余枚 【材质】竹质，墨迹 【字体】楚系文字，篆书 【字数】21000余字 楚简详述竹简出土湖南省慈利城关石板村分布有古代的墓葬群。由于当地造砖厂在墓区取土，危及地下文物，1987年5、6月间，湖南省文物考古研究所和慈利县文管所联合对这一墓区进行了发掘，其中第36号战国楚墓出土了一批竹简。竹简位于头箱北侧，覆盖在陶壶、漆奁上。因棺内隔板下陷和淤泥的侵入，已被压弯断裂并错位。 形制书写竹简厚度为1—2厘米、宽4—6厘米，竹简无一完整，清理后残段为4557片。据发掘简报推测，“完整时估计长约45厘米”。由于残损严重，竹简的编联状况未详。 竹简为毛笔墨书而成，部分残段字迹清晰，但有60%左右的文字字迹比较模糊，有些字还存在缺笔。 字体不同，当为多人书写。文字风格与信阳楚简、湖北江陵望山楚简相似。 竹简内容竹简内容为记事性的古书，以记载吴越二国史事为主，如黄池之盟、吴越争霸等等，与《国语》、《战国策》、《越绝书》等某些记载相同。 墓主年代墓主姓名未详，身份为下大夫一级。年代为战国中期前段。 楚简研究内容研究慈利楚简所涉及的内容有《国语·吴语》、《逸周书·大武》、《管子》佚文及《宁越子》；其中《逸周书·大武》有两种写本。《汉书·艺文志》记有《宁越子》一篇，属儒家，《隋书·经籍志》已经无载。简书《宁越子》的发现为了解宁子之说提供了宝贵资料。简本《逸周书·大武》有两种写本，一种字体工整方正，似古隶；一种则结构随意，略显潦草。简本和今本《大武》有差异，如《四库备要》本《逸周书·大武》开篇作“武有六制：政、攻、侵、伐、搏、战”，《北堂书钞》引《大武》则是“武有七制：一曰征、二曰攻、三曰侵、四曰伐、五曰阵、六曰战、七曰斗”，而简本则作“武有七制：征、攻、侵、伐、搏、战、斗”。 关于《国语》、《逸周书》及《宁越子》。湖南省考古研究所张春龙撰写的《慈利楚简概述》认为慈利楚简是所见“《国语》有关章节的最早抄本，也是最早的古文献抄本”。《国语》传为左丘明所著，司马迁《报任安书》：“左丘失明，厥有国语”，《汉书·司马迁传》：“及孔子因鲁史记而作《春秋》，而左丘明论辑其本事，是以为之传，又籑其异同为《国语》。”《经典叙录》云：“左丘明作传以授曾申，申传卫人吴起，起传其子期，期传楚人铎椒。”又据《谷梁补注》、《释文序录》、《左传序正义》并引《刘向别录》：“左丘明授曾申，申授吴起，起授其子期，期授楚人铎椒，铎椒作《抄撮》八卷授虞卿。”可证左氏所说不诬，更说明左氏之学在楚地之流传。且其时亦正当战国前期。M36的墓主人当和铎椒关系密切，或为其门人弟子。 慈利简中《逸周书·大武》篇的发现证明《逸周书》早己流传于世，而不必晚至汲冢竹书的发现。传世本《逸周书》和《国语》的部分章节同出一墓，可证两书关系密切，或许两者原是一书而后世学者将其分开。 宁子其人其书传世资料甚少，《汉书·艺文志》有《宁越子》一篇，属儒家，《隋书·经籍志》已失载。班固云：“宁越，中牟人，为周威王师。”《吕氏春秋》之《贵应》、《不广》等篇简略记有其事。钱穆《先秦诸子系年》曾经考证宁越与李悝、吴起为同时代之人，M36年代在战国中期偏早，距离宁越的时代不远。虽然残存的简文极为有限，但仍不失为珍贵的史料。M36之主人存宁越之说。墓葬年代为战国中期偏早，时间上去宁子生活时代不远，或曾受赐于宁子。 研究著述竹简尚未正式发表。1990《文物》杂志第10期刊布湖南省文物考古研究所与慈利文物保护管理研究所撰写的《湖南慈利石板村36号墓战国墓发掘简报》，对墓葬和竹简进行了简述。2000年8月，湖南省考古研究所张春龙撰写的《慈利楚简概述》在“新出简帛国际学术研讨会”上对楚简概况作了较详细的介绍，并展出了部分竹简。2004年12月艾兰、邢文《新出简帛研究（新出简帛国际学术研讨会文集）》由文物出版社出版，收录了《慈利楚简概述》一文。 |
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