李晓昆 1954年生，湖北武汉人。大学文化。现为云南省曲靖市三味书画社社长，中国收藏家协会、中国文物学会、中国古玉器研究会会员，早年涉类广杂，八十年代初因痴迷史前远古玉器的神秘厚重而一发不可收拾。在家传上千件古玉器的基础上，不断进行收集整理，学习和研究。于九十年代初又毅然下海经商，实现了以商养藏的愿望。力图走出一条学院派与实践派相结合的研究之路。通过对大量史前古玉器实物的长期收藏接触和观察的同时，又对诸多文献古籍进行有意识的拉网式梳理，结合古文化遗址大量的考古资料，综合众多学科的理论成果，进行齐头并进的归纳学习、对应类比、考证提炼后认为：要想解开古玉器眼花瞭乱的神奇密码，就必须首先了解人类童年时期制作玉器的心理动机，寻找其文化源头。经过长期溯源而寻惊奇地发现：实际上古玉器的文化血脉是直接通向中华上古三皇五帝群团以及现存56个民族早期族系起源，分合迁移，图腾信仰直到神玉王权一统的心脏部位。特别是神灵观念的萌芽所衍生出来的一系列有关图腾徽铭文化之后，尤其是人类进入新石器时代以来，古玉器几乎就成为固化民族心理和传承文化精神连续不断的主流文化载体。因此古玉器的研究，首先就要了解和吃透图腾文化基因的深层意蕴构成要素。多学科与实物的并行研究，使迷雾重重的史前文化玉雕的整体群象，以及它们的功能和用途的真面目才会清晰明朗起来。因此在奠定了古玉器大概经脉走向的前提下，具体到每件艺术品时，对它们的细化分类与结论，往往就成了检验收藏者学识厚度和广度的关键，同时调动其自身逻辑与形象思维进行归纳总结性的把握和筛选就显得尤为重要。经过不懈的努力收藏和潜心研究，现已形成了较为完整的收藏系列与理论体系。并在条件成熟的情况下，开办全球独有的史前玉文化博物馆以及帝王玉衣系列两大特色博物馆。在中华大地上，它们将成为任何一个接招城市两张响当当的国际文化名片。史前藏品中有震惊世界的水晶头盖骨、玛瑙小恐龙、玉猿祖母、玄鸟生商、炎黄联盟部落祭天大玉鼎等为主的四五千件高品质古玉藏品。不论品级还是数量而论，不管是理论的把握，还是研究的水准而言，都可堪称世界一流的古玉器大藏家。